水浒传读后感15篇
读完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。到底应如何写读后感呢?以下是小编收集整理的水浒传读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
水浒传读后感1
就在昨天,我读完了中国四大名著之一,水浒传。这部小说通过了各种描写手法,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的108名好汉。
在梁山聚义的108名好汉都是被迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是受到高俅等小人的排挤迫害而奋起反抗,二是被梁山好汉俘获后加入梁山队伍的。
这部小说反映了当时朝廷的腐败,我相信作者在写《水浒传》时心中肯定充满悲愤,对朝廷有着深深的不满,从而才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境。
其中我佩服鲁智深的勇敢正义。在拳打镇关西这一回中,他在喝史进李忠喝酒时,听到了令人厌烦的哭声,当他了解这哭声是因为一对父女受镇关西的压迫,便先送钱给那父女俩,让她们先走,然后自己去找镇关西,先是耍弄镇关西,然后两人打了起来,鲁达三拳便将那恶人解决了,真乃大快人心。
其中也有一些令人厌恶的`小人,正如贯穿整个故事的殿帅府太尉高俅,他便是一个小人。原因只是高俅曾经因聚众欺辱百姓而被王进的父亲教训过,高俅想乘机打击王,逼迫王进逃亡。后因为其干儿看中林冲的夫人,陷害林冲将其发配沧州,预谋在途中将其杀害,还好被鲁智深阻止,后三番五次陷害,最终林冲被迫上梁山。最让我吃惊的是,整个故事的最后高俅并没有受到任何一点惩罚,这使得朝廷后来慢慢失去了与梁山好汉抗衡的能力,运也从侧面反映出当时社会的黑暗、腐败。朝廷中,奸臣的猖狂,肆无忌惮。
梁山好汉为了百姓公然反抗官府,在当今社会我们应该多学习他们惩恶扬善、行侠仗义的作风。
水浒传读后感2
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
书中那一百单八将,人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白跳张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,单说天真烂漫的`李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束,他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会,制度,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头他仍说:“到地府也要做哥哥身边的小鬼。”
《水浒传》中一百零八好汉兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是该做的,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
水浒传读后感3
《水浒传》主要思想倾向是宣扬忠义。其主要人物宋江被作者描绘成忠义的化身,如宋江刚上山,九天玄女降下的法旨中有“全忠仗义”,排坐次时天上降下来的石碣也有“忠义双全”。 当宋江被立为山寨之主时,他首先将聚义厅改为“忠义堂”,宋江乃言道:“小可今日权居此位,全赖众兄弟扶助,同心合意,同气相从,共为股肱,一同替天行道?? 聚义厅今改为忠义堂。”宋江要把水浒英雄个性“血气刚猛”之无拘无束的侠义引导到“替天行道”的忠义道路上来,使水浒的个体英雄侠义服从于梁山泊集体的忠义。小说以“忠义”为指导思想来塑造宋江,并且描写了以宋江为首的一支“全忠仗义”、“替天行道”的.武装队伍。而且小说在歌颂宋江等梁山英雄的“全忠仗义”的同时,也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。
“忠义”的基本解释为忠心和义气。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;而义呢?一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。“义”字是春秋战国时代注册的专利,见诸儒、墨、法各家文本,主要是一种人际关系规范。然而,在当时和以后,对“义”的诠释和发挥,却歧异不一。简捷地说,统治者认为,你越是服从他,维护他,你就越“义”。而在老百姓看来,水浒英雄的杀贪除霸,劫富济穷,恤孤扶贫,才是他们心中应有之义。这种“义”的存在,使水浒英雄们彼此倾慕,心心相契,共同的人生趣味使他们聚在一起。培育出互相悦好,不求同生但求同死的情谊。“忠义”作为个体道德行为的当然之则,在正史里是超越具体个人的感性生命的。封建正史忠义观念强调的是道德准则本身的价值,在正史里面往往被描写为履行封建伦常而不惜牺牲一切的精神。
水浒传读后感4
《水浒传》是一本非常经典的中国名著,与它齐名的还有《红楼梦》《三国演义》《西游记》它们号称“中国四大名著”《水浒传》真实描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程。
《水浒传》是英雄好汉们走上反抗的道路,以宋江为首的它们从聚义梁山泊到朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党却招奸人谋害的故事
读完这本书后,我想说四个字:写的真好!这本书不愧是中国四大名著之一,作者施耐庵在描写双方交战时的高超技巧,就拿杨志和索超在大名府那场比武来说吧!不谈盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马匹作者就写的活灵活现的,栩栩如生,杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”而索超的马则是“色按庚辛,仿佛南山白额虎,毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”作者观察细致入微,虽然这里只用了比喻的修辞手法,但在描写杨志的'马,却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得真实,足以可见作者技巧的巧妙与高超。
当然最令我佩服的是作者塑造的个性鲜明的人,如:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪睿的吴用,粗中有细的鲁智深,天真鲁莽的李逵,阴险狠毒的高球,让我映像最深刻的是"天狐星花和尚鲁智深"和“智多星吴用”
鲁智深,我认为他是一个十分率真的人,他暴烈如火,却侠骨柔情,诛恶人只为救穷苦之人脱离水深火热之中,是一个正直善良的好人,英雄,他往往在人们面前表现出以一幅野蛮粗鲁的模样,可是,当他到冲锋陷阵的时候,却毫不犹豫义无反顾,挥着六十二斤的禅杖上阵杀敌。
吴用,他是一个足智多谋的人才,就拿生辰纲来说,他设计巧取生辰纲,不费一兵一卒,而且他非常勇敢,平常人谁敢去抢生辰纲,这件事充分的体现了,吴用是一个有勇有谋的人才。
《水浒传》是一部耐人寻味的好书。
水浒传读后感5
燕青燕小乙,似乎并不像《水浒传》里其他人物那么著名;然而在我看来,他还是颇了得的。
小乙哥不仅精通吹拉弹唱,填词赋诗,而且人情练达,“说得诸路乡谈,省得诸行百艺的市语”,所以有“浪子”之誉。他曾填过一只《减字木兰花》,后来见天子时唱出,乘机在御前求得赦书,并且为梁山泊美言,在梁山受招安一事上立下大功。
燕青的武艺也十分高强。他出门常带三支短箭,百发百中,“晚间入城,少杀也有百十个虫蚁”。此外,他还善于相扑,曾经打败过虎背熊腰的'相扑教师任原。李逵顽劣粗暴,除了宋江几乎不服任何人的管,但也怕小乙,原因就在于此。一次李逵寻衅滋事,“被燕青抱住腰胯,只一跤,攧个底朝天”,只得随顺。因此宋江令燕青相守李逵,“若不随他,燕青小厮扑,手到一跤。”
燕青是卢俊义家里养大的心腹,对卢俊义十分忠诚。卢俊义回北京途中,“燕青痛哭,拜倒地下,拖住主人衣服”,告诫他入城便会中贼人圈套。而卢俊义却不信,“一脚踢翻燕青,大踏步便入城来。”后来卢俊义果受陷害,发配充军。押解途中,两公人欲加害于卢俊义,一路暗中跟随的燕青放箭——箭法极准——射死公人,“抱住卢员外放声大哭”。尽管之前卢俊义那样待他,他却毫不记恨于心,继续暗中保护主人,其耿耿忠心感人肺腑。
燕青也十分聪明伶俐,了时达命。梁山诸将剿灭方腊,衣锦还乡后,燕青劝卢俊义不应留恋荣华富贵,趁早辞官,全身而退;告诫他如果留下,早晚落得个鸟尽弓藏,兔死狗烹的下场,无奈卢俊义不肯听,他只得只身潜去。临行前,卢俊义问他要去哪,他说“也只在主公前后”,究竟忠心一片。后来果被燕青言中,卢俊义含冤而死。书中说燕青“知进退存亡之机”,果然不错。
纵观《水浒》,像小乙哥燕青这样文武双全、忠肝义胆的人,大概也称得上是真正的“好汉”了吧。
水浒传读后感6
《水浒传》中,英雄们的豪情壮义,仗义疏财给我留下了深刻的印象,但他们身上带着的匪气和绿林好汉似的行径也深深地印在额我的.心里。
现在,咱们先来说说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备” 农民革命” ?显然都不是。 黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则” 得了钱财,自回石碣村去了。” 随后并没听说他们有济贫的打算, 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了, 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器 踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也 没忘进房中搜看,” 搜得些散碎银两并几件钗环” ,都拿了。李逵虽极端厌烦女色, 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回 了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。
以上种种,虽然看似粗暴贪财,但也展现出了好汉们的真性情,如果他们真是大奸大恶之人,又怎会被逼上梁山呢?他们有这种行为,只能归咎于当时吃人的封建社会。
水浒传读后感7
中国有着古代四大名著闻名于世,《西游记》、《水浒传》、《三国演义》以及《红楼梦》。今天,我刚读完读了施耐庵写就的一部传奇巨作《水浒传》。
《水浒传》这部经典传奇,描写了当时一批处于社会边缘的人物为了尊严而不断奋斗,对黑暗的、混乱的主流社会不断反抗的一部著作。《水浒传》里有一百零八将,分别是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇无比;有的神机妙算;有的稳重;有的则鲁莽。各个个性鲜明,神态各异。不过他们的目标都一样,都是要替天行道,拯救苍生。可最后却大都被奸人给害死了。
我想大多数人读完《水浒传》,对他们的所留下的最深刻的印象恐怕就只有两个字:忠与义。是的.,水浒好汉可以为自己的同伴,为人民上刀山下火海,赴汤蹈火,出生入死,有的甚至连命都差点搭上,这就是义。对国家,他们一心想着反抗,拯救那时候的腐败社会,替天行道,在种种威逼利诱之下,仍然对自己的国家忠心耿耿,这就是忠。
这就是水浒传里显示的忠与义。那么如今的生活里又存在这个哪些忠,哪些义呢?
现实生活中,我认为的忠是效忠自己的国家,为国家做出自己的一份贡献;对身边亲友全心全意地对待他们。当然,不好的事除外。忠很简单,下面是义。义的意思就是指公正、合理而应当做的,也可以理解为通常所说的正义。从古至今,有许多人就为了这个义舍生忘死。他们的心也是肉做的,他们也害怕死,可在事物面前,他们能明辨是非,分清好坏,选择正义。现在平常对朋友讲义气,是小义,对所有事物都用一种正义的眼光去看待,才是大义。日侵中华时,有不少民族英雄为了祖国而献身。例如董存瑞,黄继光等战士,为了抵抗敌人而牺牲,这才是大义,这才是一种为保护祖国,为了义而献身的精神。
如今社会安定,国家繁荣富强,所能看见的大义已经寥寥无几了,但我认为,但凡是小小的义,只要我们每个人都去做好它,那么我们祖国的明天就一定会因我们而变得更加美丽,富强!
水浒传读后感8
《水浒传》是中国古典四大名著之一,作者是施耐庵。书里讲的是各种英雄人物的传奇故事,他们个个性格鲜明、光彩照人。里面的鲁智深、武松、林冲、宋江等都是家喻户晓的人物,在众多英雄人物中,我最喜欢的是武松。
①
武松武艺高强,性格刚烈。他还有超人的力气和勇气,在景阳岗他赤手空拳打老虎,铁锤般的的拳头,三两下就把老虎给打死了。这里我非常佩服武松的勇敢和气魄。
②
武松还是一个光明磊落、敢作敢当的人。当他知道哥哥被西门庆欺负而死的时候,他先去向官府告状,他相信官府会主持公道。可是官官相互,告状不行,他便亲手杀了西门庆和潘金莲。然后便去了自首。从这儿可以看出他是个敢作敢为光明磊落的人。②
《水浒传》这本书写得非常精彩好看,把毎个人物都描写得栩栩如生,把每个打斗写得都非常逼真。比如景阳岗打虎中,把武器松、店家、老虎的动作都刻画得淋漓尽致,让读者有种身临其境的感觉,里面的一拳一脚描写的非常到位,人物性格刻画得非常鲜明。③
《水浒传》还反应了宋王朝的腐败,社会的'黑暗。它不愧是四大名著之一,我喜欢看这本书。④
①直接交代阅读篇目。列举众多人物,运用对比的表达方法,突出对武松的喜爱。
②这两段简要概括武松打虎,为兄报仇两个事例,突出了武松的性格特点,烘托了人物形象。使人印象深刻。写出感受。
③评价阅读篇目,写出书中给自己留下印象深刻的细节,交代自己的感受。
④首尾呼应。
围绕感受,写出自己独特的感想。语句通顺,结构完整。如果再能联系自己的生活经历,写写自己的反思与从中得到的启示,会更加精彩。
水浒传读后感9
书是一座知识的大宝库,高乐基说过:“我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物,感情,思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看见一个不可思议的新世界。”读完《水浒传》后,一个崭新的世界呈现在我的面前,书中不同的人物让我知道了对父母要孝敬,对朋友要仗义,对恶势力要反抗。
李逵孝母教育我
黑旋风李逵孝顺父母的行为值得我学习。
他在接老母亲回梁山时,一路上问寒问暖对母亲的照顾是无微不至的。母亲渴了,他想尽办法为母亲找到不,但是母亲却被老虎给吃了,李逵将四只老虎全部杀死。
相比之下,我又是怎样对待我的母亲的呢?母亲对我好时,我说她有点太烦了,有时说我两句,我说她太唠叨,更过分的我还和妈妈顶嘴。李逵的性格十分的粗鲁,而我是生活在21世纪的文明人,但在孝顺母亲上我真该向他学习。
智深仗义感动我
花和尚鲁智深为人豪爽,对待朋友可以说是十分的仗义,林冲被高俅陷害,高俅想至林冲于死地,让两个差人在半路上结果林冲的性命,鲁智深听说了以后,暗地里跟着这两个差人到了野猪林救了林冲。
鲁智深仗义行为,让我知道了,对待朋友,就要像对待自己的亲人一样,有了困难,大家就一起解决,从今以后,我像鲁智深那样视朋友如亲人。
武松反恶告诉我
行者武松,面对恶势力,感于反抗,感于斗争,不屈不挠,自从武松帮助施恩,夺回了快活林之后,蒋门神用钱上下打点,使得武松被捉起来押走了,在押往的过程中武松得知是张团练,张都监和蒋门神陷害了他,于是他回到鸳鸯楼,将三人杀死,出了口恶气。
这是我从前所做不到的,面对社会上那些不正义的'事,我只会屈服,不也与他们对抗。没有武松那种不屈不挠的精神,我向武松学习与社会上的不良现象斗争到底,为弘扬正义做一点自己的贡献。
漫游书海,我懂得了许多做人的道理。让我们投入到书的怀抱,为我们的人生打开一扇窗。
水浒传读后感10
《水浒传》是中国古代四大名著之一。他的作者是施耐庵。
这本书主要写了北宋末年,朝廷黑暗,民不聊生,有一伙人在梁山泊替天行道,各路好汉纷纷响应,成了一百零八将的故事。这108人都是顶天立地的好汉,他们天不怕地不怕,做起事来干脆利落。鲁智深拳打镇关西、宋公明三打祝家庄、武都头醉打蒋门神等等,都是脍炙人口的名篇。让人读起来心生钦佩。有一首《好汉歌》这样唱道:。水里火里不回头哇。路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇。风风火火闯九州,唱尽了108将的勇气,但是他们不光有勇,更有谋。
在智取生辰纲时,晁盖和吴用定计是智则智取,力则力取。在黄泥冈上,七个人扮做卖枣子的'客商,百胜扮做卖酒的。先喝了一桶酒给杨志看,又在另一桶酒中假装偷了几瓢饮,吴用拿药在瓢中,又舀了一瓢,百胜又把酒抢来倒在桶中,让杨志相信把送的人都麻醉了,劫走了生辰纲。这表明了吴用的神机妙算,事事有把握。在生活中,我们有许多时候还是要用到这个巧字,做事要有计划,不能像无头苍蝇一样乱做。有些事情我们不能一直“硬碰硬”地用一个思路,或许你换一个思路,难事就简单了。
有一次和爸爸打赌背《逍遥游》,我想一口气吃成胖子,一天背出来,抱着一本《庄子》死记硬背,背得我眼冒金星,头脑昏昏,还是没能背出,心里直埋怨庄子,心想虽有庄子,且不能背,吾独且奈何哉!后来我改变了策略,先熟读一段,理解意思后再背。第二天先温习这一段,熟读下一段,按照昨天的方法,滚动背诵,没几天《逍遥游》就被攻克了。同时,我还听别人吟诵,来把握它的韵律和节奏,这样我就可以出口成章了。
从读《水浒传》这本书我体会到:当我们遇到困难和挑战时,我们要有接受挑战的勇气,更要有解决困难的智慧。
水浒传读后感11
《水浒传》是部庞大、复杂的古代长篇小说。生动地刻画了、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。
书中的主要人物有一百零八将,他们的性情各不相同,每个人也都有其不同特性。语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。
尽管水浒中的人物大都显得较为粗鲁,但作者写人的粗鲁方式更是使人称奇:如鲁达的粗鲁是性急,不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处,而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。
这部以北宋末社会为历史背景的长篇小说正是揭露了当时社会的黑暗与腐败。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下,好似作者也肯定和赞美了被压迫的.人民的反抗、复仇行为。比如说:武松为兄长伸冤,却告状无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让,被逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说,人民的反抗和复仇权力,在《水浒传》中得到了有力的伸张。
梁山好汉各个都是传奇式的理想化人物,理应获得人们的敬仰。他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的,所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。
水浒传读后感12
从小至今,梁山一百零八好汉的故事耳熟能详。他们一个个有着不同的本领,都因不同的经历被逼上梁山,但当他们联合起来,就成了一支忠义之军,除暴安良,维护着百姓的利益,坚守自己心中的那一份正义。
在他们身上,我看到了对祖国的一份忠诚与热爱,他们不惧胁迫,也不被利益所诱惑,对祖国忠心耿耿,为人民拿起了手中的武器。一个个惊心动魄的战争,一次次化险为夷,激起了广大青年心中的热血。可结局却是被奸臣所害,一百零八条铁铮铮的.汉子仅留下不灭的精神烙印流芳百世。而凶手却逍遥法外,这也让人为之愤慨。
梁山好汉们英勇无畏,见义勇为,不怕困难的精神是我们现在最稀缺的,是需要我们去学习、掌握的。现在的人们大多数都安于现状,只是默默的看待平静的生活,失去了以前那种奋发向上的激情,虚度着光阴年华。只有小部分人还坚持着自己,拥有着拼搏的意志,在茫茫人海中脱颖而出。可在历史的长河中,这也许只是一朵朵昙花芬芳一现,即使这种精神终究还在传承,却仅仅是一小股清流。所以,这是作者暗藏在讽刺之中的一个道理。
而更多的,是要让我们把对祖国的热爱,用行动表达出来。为何他们被政府所逼揭竿而起,最后又归顺朝廷,这一切都是基于他们对于祖国的热爱,那份从出生就烙印在骨子里的国家的印记,时刻燃烧的祖国魂。他们的大无畏牺牲精神足以让人潸然泪下。我们也许无法接触到如此深层次的东西,但是我们依然可以坚持着一颗爱国的心。
祖国不是什么高高在上的东西,他就在我们身边,他也许不需要我们的完全献身,但他一定需要困难之时我们的一臂之力。
水浒传读后感13
编者按:小说《水浒传》就是讲述一群英雄的事迹。看着108位英雄好汉坦荡荡一生,结果却是悲剧收场,真是令人唏嘘。
兄弟上阵一群狼,兄弟出塞百只茄,兄弟情是没有色的酒,兄弟情是没有墙的家。
话说在山东一带有个叫梁山的地方,山上聚集着108位好汉,个个武艺超群,气度不凡。但是从林冲雪夜上梁山开始,就注定了是一场悲剧。
片段一:
林冲因遭奸人陷害,一怒之下烧了草料场,杀了陆候谦等人,挺着一杆丈八蛇矛枪直奔梁山而去。感受:常人都认为林冲是一等一的好汉。我倒觉得林冲的性格有些冲动,假设林冲当时没有杀死那三个人,而是抓来审问一番,或许事情还有转机。结果总好过与官府作对,走投无路的强。
片段二:
武松怒气冲冲赶去快活林,使了个醉拳三下五去二就将蒋门神给打了个半死。感受:无可非议,武松确实是条好汉,但是,遇事还是太冲动,从不会冷静的`思考,如果三思而后行,就不会弄得自己只剩下一条手臂了。
片段三:
都说这宋江为人仗义,果不其然,凡是在宋宅借宿的,不仅提供吃喝,临走之前还赠其一些财物好行方便。感受:宋江虽为群雄之首,却也优柔寡断,打着“忠义”的幌子,不顾他意,只想招安。倒霉的是那些诚心聚义、共襄盛举的异性兄弟,糊里糊涂就被宋江给卖了。
梁山虽有好汉108位,最后只剩下一个武松,其余都战死沙场。原本的英雄传奇,到头来也只是一场悲剧。
怅望千秋,萧条异代,身在二十一世纪的今天,我们也只能透过历史的尘埃,向梁山群雄长长发一声浩叹。
水浒传读后感14
对四大名著的认识存留在儿时看电视剧里的印象,看完原著后,对这几本名著的认识完全不同。昨晚刚把《水浒传》读完,先从这本书说起。
就剧情来说,轮廓与电视剧里讲述的相差不大,讲述了以宋江,吴用,公孙胜为首的梁山伯武装力量从建立,发展,建功立业而后衰亡的故事。但之前对梁山伯好汉远征辽国,收复失地的故事印象不深,这次是增加认知了。
梁山泊武装力量兴于宋朝腐败,衰于宋朝腐败。正是由于宋朝官僚主义盛行,当政者不关乎民生,各种冤假错案造成了各位好汉颠沛流离,无处可去,只能上山结伙。民不聊生,才有了那么多普通百姓去梁山泊当兵。也正是因为宋朝腐败,他们从未被朝廷当做收复边疆的远征军,而是被朝廷权贵视为敌人,消耗他们的一种策略。在远征的.过程中,不给支持,还抽调兵力,实实在在的“内奸”。
不得不提宋江这位头领,作为梁山泊大部分时期的核心,一直以忠义作为处事准则。宋江对梁山泊的发展壮大功不可没,因忠义拉来了很多兄弟,但他也要对其的衰亡负责。他一心招安,归顺朝廷,做回良民的梦想,带着所有弟兄南征北讨。宁可朝廷负他,不可他负朝廷。归顺朝廷,又于权贵无法相处,只能讨些卖命的活。明知会给兄弟们带来生命危险,但仍然无计可施。以一己之念加之众人,实为可叹。
最后结局最好的都是识大局,看开的人。李俊带着童威童猛出海,另辟新天地。公孙胜也早早收手,不贪恋荣华富贵。武松因断了一只臂留在寺里因祸得福。达人知命说的就是这样。
无论怎样,他们都是不服于权贵,敢于同命运作斗争的勇敢者。他们原本是历史中默默无闻的一颗颗沙粒,但因为在那个时代做出了勇敢的选择而成为了历史耀眼的一颗颗星星。
水浒传读后感15
八百里水泊梁山,英雄聚义;众豪杰一百单八,替天行道。——这就是元末明初的作家施耐庵用毕生精力写就的旷世传奇巨作《水浒传》。每当我捧起这本书时,就会心潮彭湃。
儿女情长是私情;尽忠报国是豪情;只有兄弟义气,才为英雄之真性情。
《水浒传》中的108将正是抱着“天下同为一家人”的信念,共赴梁山起义。武松醉打蒋门神,血溅鸳鸯楼,正是出于兄弟情义;鲁智深野猪林救林冲,更是为兄弟不惜上刀山,下火海;晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲,兄弟们团结一心,同甘共苦,终成大事;有“及时雨”雅称的宋江,更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火热之中,而从不顾己。兄弟情深如此,怎不为英雄?
真英雄,梁山好汉们是也,他们举起“替天行道”的大旗,杀富济贫,豪情盖天!梁山好汉个个集正义和公理于一身,他们疾恶如仇、除暴安良,所作所为,人们无不拍手称快。鲁提辖拳打镇关西,为的是解救金氏父女;晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲,为的是接济贫困。一部《水浒传》写出了英雄们共同的目标:“替天行道”。
一百单八将齐聚梁山,除暴安良,扫除了前进道路上一个又一个障碍:三打祝家庄,扫平曾头市,二退高逑老贼……一部《水浒传》尽显英雄之本色:勇往直前。然而宋江却“招安”于朝廷,梁山大业毁于一旦。读到此,我百思不得其解,有点遗憾。高俅为杀掉梁山好汉,让他们与其他反动派厮杀,以导致梁山好汉伤亡惨重,李逵又被宋江的一杯毒酒送上了西天。
对于水浒的`结局,我深感惋惜。宋江啊,宋江啊,为何最后要走投降的道路,把自己的兄弟推向死亡,梁山就毁在了你的手上啊!
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