骆驼祥子读书笔记

时间：2023-08-11 13:20:33 读书笔记我要投稿

骆驼祥子读书笔记

　　当品读完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的骆驼祥子读书笔记，希望对大家有所帮助。

骆驼祥子读书笔记

　　骆驼祥子读书笔记篇1

　　看完《骆驼祥子》后，我不禁感慨祥子的毅力，在那个社会里，似乎穷人是无法在社会上取得地位的。而且每个车夫赚的钱并不很多，何况还要攒钱买车，在这样艰苦的环境下祥子生活了三年。好不容易拥有了自己的车，却被军阀收去，三年的辛苦就白白浪费了。但祥子并不气馁，继续努力赚钱，可当时的社会却将他的梦想置于死地。

　　祥子是一个有毅力的.人，也是一个坚强的人。在那样艰苦的年代，社会完全由富人与军阀统治，他在这个环境下，不仅没有悲伤气馁，还继续努力。外表看起来，祥子是憨厚老实的，但在他的内心深处，是对社会的不满。他试图对抗，但始终毫无效果，最后，以祥子的失败告终。

　　老舍写这篇文章，想说明的就是当时社会的黑暗，权贵在当时社会属于较有地位，再加上时常的战争。祥子身上有许多值得我借鉴的地方，比方他的坚韧、坚强、坚持。

　　骆驼祥子读书笔记篇2

　　放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。

　　他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。

　　蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。

　　当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。

　　祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的.错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

　　祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

　　骆驼祥子读书笔记篇3

　　《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的末路。或许我们会说为什么要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子，婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害!老舍极深刻地刻画了这些画面，其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小，老的`哆嗦着，一进客栈不久就晕了，他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒，天气太冷、因为不得不拉车，所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖，老爷爷从年轻拉车到老，不知哪一天会突然一倒死在路上!但是为了养着没爹没娘的小孙子，还是得拼了老命!客栈里同是拉车的人们都动了慈心，出钱出力帮助他们，老小两个猛啃着祥子送的包子?走时，小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。多么的早熟，这是命运虽逼的早熟，可不令人鼻酸呢?。小市民的生活是如此卑微，他们没有开通的思想，只能一昧地听天由命，没办法再困顿中开出一条新路来?命运又何须扎争呢?到头来不都一样?落得相同下场!

　　祥子最后没法再骗后，成了个送殡的，但就连送殡他也不肯吃亏，他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争，他只为自己，是个彻底的「个人主义者」，但，他也为自己完成了死亡。「他等着吸纳最后的一口气，他是个还有口气的死鬼」。往日那体面的、要强的、好梦想的祥子已不复可求，剩下的是「堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的陌路鬼」!感叹之余，还是要有希望，人生不是这样的!只要能坚持，只要能忍过，生命的这一切灰暗总会拨云见日，总会柳暗花明。「坚持、乐观、谨慎、充实」，「信、望、爱」，人生，就会是多彩的，明媚的—即使外在是阴霾雨霏霏!

　　骆驼祥子读书笔记篇4

　　《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。老舍，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。《骆驼祥子》作者以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的'优良品质；而他的堕落，有是那么令人深思。

　　这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完

　　美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

　　人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

　　《骆驼祥子》令我对现代小说有所改观，有了两个深刻的反思：第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作??。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。

　　第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。

　　从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。

　　骆驼祥子读书笔记篇5

　　能读好书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。——贾平凹拜读当代著名作家、茅盾文学奖获得者，贾平凹审定的老舍著《骆驼祥子》，乃寒假之一大幸事。作家老舍的文学作品大多以典型的事例来反映当时的社会问题，此篇也不例外。通过对主人公人力车夫“祥子”的一生具体刻画描写，尖锐地讽刺了处于黑暗背景下的病态旧中国。

　　反映社会最底层劳动人民的卑微、愚昧，勤奋努力没有为自己带来好运的同时，自甘堕落形象跃然纸上。寂寞阴沉的北平，洋车夫较其它苦工而言相对活络，机遇好一些的偶然中还会收到额外报酬。

　　“头不大，眉毛浓而黑，颧骨发亮，脸永远红扑，右耳上一个被驴啃了的疤他不甚注意，只要身体结实硬朗就好”乐观朝气的青年车夫祥子就这样活灵活现在老舍的笔下。烈日、暴雨、狂风，摧不毁祥子身上的戾气，从未停歇过车行的脚步，攒足了劲，终于有了自己的第一辆新车。为了能多赚钱，祥子不惜尝试危险，车就这样不明不白的没了。但此时的夜空并不是漆黑一片，或多或少的星光仍在璀璨，困难出现的时候也会有希望。偶遇的三匹骆驼激活了祥子的蠢蠢欲动。此时骆驼的境况又何尝不是祥子他自己，坚韧、奋进、任劳任怨的勤恳仍然更改不了随意被牵、被卖、完全都是别人在主宰的命运捉弄。貌似闲笔实则颇具匠心，为动荡不安的社会反映加柴添薪。黄昏拂过微风的软，不安于现状的决心在泥沼的漩涡中打转，无论你愿意与否，一天天都会在成长之中坚强。坚强是内心的茧，你可以拒绝盔甲，但无法抗拒内心的坚强，祥子的第二辆新车在骆驼的牺牲与自己对生活的`追求下诞生了！一个信奉社会主义的平凡教书人，待人宽和的曹先生出现，如缕缕春风给了祥子温暖，他不存在丝毫顾虑地在曹先生家做起洋车包月。那和蔼可亲的久违人性之情，曾经遥不可及地在九天云之外，登上峰顶再抬头仰望时发现，那片天空触手可及。戏剧般存在的迂腐势力，往往出其不意地遮蔽住捉迷藏式的阳光。省吃俭用、苦不堪言积攒下来的收入，在一次搜捕中被孙侦探敲诈了去。

　　祥子像一只饿疯了的野兽，黑夜白昼、多拉快跑只为能再次买车。祥子身上的正直、毅力、不为困苦所折腰的精神，在不同的境遇中能遇到欣赏他的人。虎妞的出现让祥子又有了车，虽然只是二手。说不清是怎样的感觉让他与虎妞走在了一起，后虎妞因难产而死，情义使祥子卖车葬妻。小福子的死无疑雪上加霜让祥子彻底崩溃。为生存竭尽全力，又被无情的现实远远地抛弃，愤怒、反抗、挣扎、无奈……可叹这些社会底层小人物的命运，在当时的社会是很难改变的。统治阶级的压迫让祥子喘不过气来，迷茫、疑惑中沉沦堕落，麻木、潦倒、狡猾、吃喝嫖赌甘做羔羊被人宰。一幕饿晕在茶馆的老车夫情景，完全崩塌了祥子对生活的信仰，目睹耳闻的残酷现实如利刃一般一点一点剜割着人们内心的柔软。此时大街上的祥子脚步踉跄不堪，与先前的自然活力人鬼差异、天壤之别。这时他有了轻生的念头，虎妞的形象在眼前由虚无变丰有，为幸福、自尊不惜与自己的父亲——车行老板决裂。为自己买车憧憬前路，难产死亡破灭幻想，难道这就是自己的宿命？祥子在路上慢慢地蹭着，他的穷途末路、潦倒邋遢，沉重地悲惨在混沌一片的上空。北风徘徊，鸿雁南飞，人间冷暖，世道不公。老舍用自己独特的艺术风格，让一场大雨凄凉了一整个人生……

　　骆驼祥子读书笔记篇6

　　暑假里，我读了老舍的名著——骆驼祥子，让我感触颇深，心中久久不能平静，从这本书中我看到了社会的悲欢离合，喜怒哀乐，丑陋和美丽，高尚与卑贱……小说通过一个旧人力车夫样子的辛酸故事，描绘了黑暗的旧社会是如何把一个正直、好强、仁慈、自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以消灭的过程。祥子老实、强健、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。

　　后来，经过3年的省吃俭用，他终于用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过屡次挫折后，终于完全破灭。

　　他所喜欢的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占廉价、吃喝嫖赌的人。从此祥子就堕落了，以前的仁慈正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

　　祥子的悲剧，不仅仅是他自己的悲剧，更是当时旧社会的悲剧。骆驼祥子真实地展现了那个黑暗社会的真面目，可想而知，在当时的社会里，人们是过着怎样的悲惨生活。假如不是恶权力军阀，旧社会体制的迫害，祥子也不会从满怀希望走向堕落绝望，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目的的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?

　　读到这里，我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会，我更加感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐朽的社会害死的。

　　理想和现实就像一个矛盾的存在。社会是现实的，也是残酷的，它不会为了一个人的理想而改变，它没有你想象中来的美妙。对于骆驼祥子，我在感到可惜与无奈的同时，也感到敬仰，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，回想起来，每次我遇到困难感到害怕和悲观时，妈妈对我说的最多的一句话：“你可以流泪可以悲伤，但绝不可以趴下，坚持下去，一定要有必胜的信念。”

　　生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力;有了希望，就有了可能步向成功的路，我们要像最初的祥子一样自强不息，乐观的追寻自己的梦想。

　　挫折中不仅仅孕育着快乐，而且孕育着创造。我国有句古话：“蚌病成珠”。价格昂贵的珍珠，恰是牡蛎体内病痛的产物，德国诗人海涅曾发问：“诗人之于人是否如同珍珠之于牡蛎?”法国作家福楼拜说得更明确：“珍珠是牡蛎生病而结，作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。”在我国历史上，文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。许多传世的优秀诗作，都是诗人在宏大的挫折中写成的。李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的不朽诗句，饱含了他的亡国之痛;岳飞报国无门，为后人留下了“仰天长啸，壮怀剧烈”的华章满江红。挫折之中清楚闪亮着创造的光辉，关键是你是否珍惜这份挫折，表现出顽强的意志，在挫折中奋起，千万不能再让祥子的故事再版。挫折是昨天的遗产，同时也是今天的起点，你又何必为一次的失败而颓丧不堪呢?

　　由此可见，人生的.挫折并不只有负效应，他还可以分解为自省、转化为自强、升华为创造。但这一切的前提是什么?是认识挫折、珍惜挫折。

　　也许人总要在失意之时才肯回首思索，最终悟出浮生假设茶;有或者好无止境地沉沦下去……踏上了一条不归之路。

　　诚然，拼杀者可佩，奋斗者可亲，热烈生活着的人可敬，但恬淡对待挫折的人，却才是活在我心中的英雄。挫折面前，敌人不是对手，而是自己。生于世界上，存在宇宙间，同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，别人是一道风景，坚信自己也会成为彩虹。

　　显然，祥子并不能向咄咄逼人的不幸进展最终的反驳，他放弃了，他也就彻彻底底地失败了。失败并不可怕，坦然面对现实，捋起衣袖，昂起头颅，弹弹背后的清尘，重新投入战斗，这就是淡然。

　　真正的挫折就是热情，就是燃烧，他是牺牲的决心，又是献身的庄严。朋友，不要让挫折在心头悄悄溜走，当你把挫折看作是一种精神财富的时候，挫折带得我们的就是奋斗中的幸福和人生境界的飞跃!

　　老舍先生贵为“幽默大师”，但在骆驼祥子一书中却没有过多地、刻意地幽默，从而铸就了这么一个悲剧性的故事。

　　茶照旧芳香醇正，博得满屋清冽。我照旧平淡悠然，扛起面对错折的一方蓝天，活出一条美丽的曲线。只要熬过了严寒的冬季，春天已经不远了。

　　笑对不幸，是以为镜。

　　骆驼祥子读书笔记篇7

　　读完《骆驼祥子》，一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子，最后，却变成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活着。

　　祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于就是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而好景不长，此时没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。祥子认识了厂主刘四爷的.闺女虎妞，最终与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵期望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，此时彻底堕落为城市的行尸走肉。

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强、上进。然而他最终没能够战胜自己，没能够战胜社会，终究还就是被打败了。此时环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，如果当时的社会风气好一点，祥子也许就能实现他的理想，此时也许就不会变成一具行尸走肉。但社会就是现实、残酷、悲哀、无可奈何的，此时它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总就是充满了矛盾，然而它们却又同时存在。比如有些人为了自己的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得最后的成功，就像祥子一样，他努力，就就是为了寻求完美的生活，但就是结局仍然就是那样悲惨的。

　　作为学生的我们，我们应该像骆驼一样。

　　骆驼祥子读书笔记篇8

　　贝蒂以往说过，人有坚定的信念，才是不可战胜的，老舍的笔下，祥子诠释了这句话，祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫，长得虽五大三粗，被人叫做傻大个，但他那年轻充满热情……中却装有着一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。

　　祥子每日穿梭于大街小巷之中，日复一日，年复一年的拉着车，他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车，为了这个梦想，他甘愿吃任何的苦，留更多的汗。几年来他省吃俭用，最终用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。可是老天却与他开了个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺走，却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞，随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，变的贪婪奸诈，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他的买车的梦想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。

　　祥子对自己梦想的执着，令我们不住的叹息。有人说过：世界上最欢乐的事，莫过到为梦想而奋斗，祥子的那一百元大钞能够随心所欲的挥霍，却义无反顾的买下了那辆车，他为了自己实现的愿望而满足而欢乐，为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中，而感到自豪;每人的心中的确有着梦想，可是真正的实现了自己梦想的人却寥寥无几，一个诱惑，一句劝你放弃的话语便会削减你的'信心，令你放弃。实现梦想的道路上不是一帆风顺，常常充满了坎坷与艰险，仅有那些对着自己梦想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最终，实现自己的梦想，到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的，几起几落的人生打击，令他早已无力去应对自己的梦想与现实的黑暗，当时的社会从不给予善良的人出落，悲伤、悲愤，祥子的梦想随风而去，正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明，无声的改变着落寞者们的心灵，失去那个最初的自己。

　　憨厚老实，踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾，行尸走肉的“祥子”是一个比较，信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点，坚定自己的信念，成为人生道路上的大赢家。

　　骆驼祥子读书笔记篇9

　　从这一章开头，我所见到的祥子就不只是那个主动乐观、奋进向上、虚心正义的祥子了，这一章的祥子，开头显露出“沉沉“堕落”的苗头。

　　一、看人自由，感到艳羡

　　有一个详情，祥子见别人吃烟喝酒跑土窑子时，几乎感到一点艳羡，此言一出，祥子的脚步就走向了堕落的终点，祥子的思想就染上了第一个污点，要明白，他原来可是从来不吃烟不喝酒的！可，现如今，祥子竟认为“烟，酒，如今仿佛对他有种特别的诱力”。生命所迫，他终于向悬崖伸出了一只脚，所幸，他还忍住不喝，这一点还是值得欣慰的。

　　二、学抢生意，不愿改正

　　本来，祥子从来不抢人家的生意，尤其是那些老弱残兵的车份儿；可如今，他什么车份儿都抢，“不管别的，拉上就跑”。也难怪祥子的名誉远不及之前了。

　　总而言之，如今的祥子，已经，不，再也不是当时那个单纯可爱的`祥子了。他冰封了自己的思想，“明白”在这个世道，要强没有一点用途。我们只能悄悄地，望着祥子，望着风光的，要强的，好幻想的，强壮的，宏大的，祥子，一步步地，麻木地，迈向无底深渊……

　　骆驼祥子读书笔记篇10

　　这个努力、要强的农民祥子来到北平，凭着自己的努力与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后，他靠着自己的力气拉着人力车，想以自己的力量买一个自己的私家车。当买了第一辆，顺心了，准备买第二辆、第三辆、第四辆……自己开个车厂子，然后娶一个漂亮、贤惠的乡下姑娘，这是他一生的愿望。

　　这个故事的结局是悲惨的，我觉得这个结局写得是十分合理的，因为祥子的结局不就是很多贫穷百姓的结局吗？这个结局不就现实吗？如果改了结局，不就是在掩盖当时的'社会现象吗？这样的结局就是为了反映社会的黑暗和反讽人性的丑恶。在那个穷苦的年代，真的很苦，百姓活得很累。祥子是努力的，但是造成悲剧的不是祥子，而是当时那个社会，这不就是“吃人”吗？

　　书中的祥子很固执，而且他坚定“我命由我不由天”，可是，命运总是在寸是弄人，祸运总是降临在祥子身上，穷苦的百姓们，为了生计，为了养家胡口不得不去受那些苦，谁会真的想去受那些苦？

　　祥子在惨遭这些厄运后，他渐渐麻痹了，因为他累了，他接受了这所有的事实，他接受了他上天给的命运。他开始放纵自己，而变的不再努力，开始浑浑噩噩的过每一天，变得如一个提线的本偶一般。他能认命，因为这个社会就是这样。

　　骆驼祥子读书笔记篇11

　　《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

　　祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的`社会腐蚀人们的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

　　全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

　　真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

　　祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

　　骆驼祥子读书笔记篇12

　　老舍先生贵为“幽默大师”，但在《骆驼祥子》一书中却没有过多地、刻意地幽默，从而铸就了这么一个悲剧性的故事。

　　对于祥子，我为他感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我敬佩他此前那种顽强，不折不扣，但最终还是被现实的残酷所击败。也许现实和理想充满了矛盾，它们不能调和，但同时又可以并存。现实就是这样，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。

　　对于祥子最后的悲惨结局，我认为有两个主要原因：社会环境和个人原因。如果当时的社会治安好一点，祥子的车子也不会被人抢走，也许他就能好好地生活下去了。如果当小福子死去后，祥子并没有彻底失望，继续奋斗，也许下一次就会成功，也就不会成为那个行尸走肉、自甘堕落、极端自私的`祥子了。

　　我们如今生活在和平、安定的社会之中，可人生不如意之事十有八九，难道我们也像祥子一样在经历了人生的大起大落之后彻底绝望吗？不，我不认为天无绝人之路，只要人生在世，就一定会有一条属于自己的光明大大道，关键是看你能否经得住生活的考验，能否对生活充满希望。我们只要坚信，风雨过后便是彩虹！

　　让我们一起高歌吧：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”

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