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时间：2024-08-21 11:11:49 读书笔记我要投稿

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精选读书笔记作文锦集9篇

　　当认真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮大家整理的读书笔记作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

精选读书笔记作文锦集9篇

读书笔记作文篇1

　　十七世纪末，法兰西在路易十六和他的王后玛丽的统治下，昏昏日下，引起了许多政变。路易十六罪有应得，不久便与其王后在断头台上结束了其奢华无比的生活，也破灭了波旁王朝的天下。然而，昏君虽死，但法兰西已无力回天。在各国君主势力的威逼下，在法国人民挨饿的情况下，在共和主义《宪法》的统治下，法兰西这只狼逐渐变得又累又饿，慢慢地沉睡了起来

　　就在这法国进入了一个低谷之时，千钧一发之际，出现了一颗璀璨的明珠，引着法国走向了辉煌！这位世界公认的英雄、用自己的光芒让法兰西苏醒的奇才、在军事舞台上得意的天才，有一个响亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴！或许，还有一个名字更为响亮，有一种面包就是以他的名字来命名的，那就是——拿破仑·波拿巴！

　　拿破仑在历史上一直是一位英雄，而且，没有一名将军说过他打仗赢过拿破仑，这让我对拿破仑起了兴趣，并且，我对他的滑铁卢兵败也有所耳闻，兴趣便更浓了，所以，这个暑假我抽空读了《拿破仑传》一书，受益匪浅。

　　读了《拿破仑传》以后，我觉得拿破仑失败的最大原因在于一点——可怕的虚荣心。我之所以下此结论是因为有历史为证，在拿破仑称帝之后，赐予其兄弟姐妹们王冠，封予他们自己的国家，但他们虽领了拿破仑的情，却根本不听拿破仑的话，常常为了一点点小小的赏赐，闹得不和睦，还通过各种方式向他们想要获得利益时的皇帝陛下——拿破仑喋喋不休。而造成如此尴尬的场面的原因我想是因为我先前说过的那个可怕的东西——虚荣心。不过，其实并非每个人虚荣心都如此强烈的，而拿破仑的`兄弟姐妹们之所以虚荣心如此强烈的原因有三点：一是他们的父亲、母亲都原是意大利人，生下来的孩子自然也是意大利人，意大利人本身就有的强烈虚荣心自然不会随便被更改，更何况其父亲又是一个意大利贵族；二就是其父亲是一个意大利贵族，后因意大利四分五裂，携妻逃往当时还不属于法国领土的科西嘉岛，科西嘉岛民风淳朴，波拿巴家族在那儿虽有容生之地，但混在岛民中已失去了贵族身份，再加上当时法国人经常去侵略那里，烟火弄得波拿巴家族那硕大的虚荣心空的一点不剩，自然一切能补的机会都不会放过；三则是人也许是没有知足的时候的，虚荣心越补则越大，越想装满则越是装不满，拿破仑的兄弟姐妹们这才使自己的虚荣心越来越膨胀，想要的东西越来越多，还不想输于别人，特别是自己的兄弟姐妹。

　　正是因为拿破仑的兄弟姐妹们没有能力补满虚荣心，但有一个好二哥(弟)，便找拿破仑喋喋不休，闹得互相不和睦，搞得拿破仑心力憔悴，还要去操心打仗，使得他出现了早衰现象，在今后的滑铁卢战役中他一国对四国，由于老人特有的优柔寡断，变得动作稍缓，以致被四国联军打败了，最终，被迫退位，流放孤岛。

　　虚荣心足以毁掉一个伟大的帝国。这是我读《拿破仑传》得到的最大的感慨。

读书笔记作文篇2

　　有一天，小红帽的妈妈生病了，为了给妈妈治病，小红帽去大森林里采草药。她高高兴兴地哼着歌，走在林间的小道上，走着走着，突然迷路了，她心里有些慌，绕着森林走了一圈，也没找到出口。突然，身后一声怒吼，小红帽回头一看，竟然是一只大老虎，她马上跑了起来，大老虎也紧追不舍。渐渐地，小红帽没力气跑了，老虎追了上来，一把抓住她，小红帽想让老虎放了她，便对老虎说：“老虎先生，求求你，放了我吧！”老虎装作没听见，想：“刚刚吃了一顿美食，现在又来了一顿美餐，真爽啊！”于是，老虎张开血盆大口，正要把小红帽吃下去。就在这时候，狐狸赶来了，对老虎说：“老虎兄，你别吃她了，她还要照顾她生病的妈妈呢！”老虎想了想，说：“好吧，这次看在老弟的份儿上，先放了你。”小红帽对狐狸说：“谢谢你，狐狸先生，我会报答你的`。”狐狸笑了笑，就走了。

　　过了几天，狐狸出来玩，不小心掉进了猎人的陷阱，它大声地喊着救命，小红帽听到了，连忙跑过来，对狐狸说：“你不要害怕，我会救你出来的，放心。”她先找来几根藤条，打个死结，把藤条放入陷阱里，让狐狸拉着，把它拉上来。狐狸高兴地对小红帽说：“谢谢你！”

　　从此，狐狸和小红帽成了一对好朋友。

读书笔记作文篇3

　　利用了数不清的午休时间终于读完了美国作家托马斯·弗里德曼著的《世界是平的》（TheWorldIsFlat——ABriefHistoryoftheTwenty-firstCentury）第二版（何帆肖莹莹译，湖南科学技术出版社20xx年9月第1版第1次）。

　　作者在书中提出了许多很好的观点如：

　　“……给年轻人一个社会环境，在那里他们可以使自己美好的想象变成现实；给他们一个社会环境，在那里，如果你对别人不满，双方可以由法院根据法律判决，并且不需要用山羊贿赂法官；给他们一个社会环境，在那里，他们可以追逐自己的创新思想，成为自己国家里最富有的人、最有创意的人或最受尊重的人，不管他们是什么背景；给他们一个社会环境，在那里，任何牢骚和主张都可以见诸报端；给他们一个社会环境，在那里，任何人可以竞选公职。……结果会怎样？他们不会去想着炸掉整个世界，他们会希望成为这个社会的一员。……”

　　“……国家权力来自社会底层，人们能够感觉到有能力改变自己的命运。处于这种社会环境中，人们会花时间思考下一步该做什么，而不是下一个该指责的对象是谁……”

　　作者把平坦化的世界描述的是如此美好，以至于我以为世界真的变平坦了。但掩卷后我却产生了世界变得更加崎岖不平的`感觉：这个世界上有的地方的人为减肥而节食，有的地方的人却尚未满足温饱；有的地方已经把人送上了月球，有的地方的人却还在过着刀耕火种的生活；有的地方的人从平坦化中获益，有的地方的人还不知网络为何物；……

　　作者以印度和中国的少数地方通过网络拉近了与西方发达国家的距离为证据得出了世界变平坦的结论，是犯了以偏概全的错误。即使是在印度和中国也只是少数人接近了与“平坦”世界的距离，享受着平坦化带来的益处；而更多的人则越来越被边缘化，与“平坦”世界的距离越来越远。

　　作者站在美国人的立场上；以美国人的利益为起点；用美国人的思维逻辑来思考；然后来套用到印度、中国乃至其它发展中国家身上，是其错误的根源。在美国人口构成是两头小中间大，占人口主要成份的中产阶级决定了国家的经济、文化、思想意识等，“平坦”化会使大多数人获益。而在发展中国家社会结构是金字塔形的，能与发达国家搭上关系，能享受到世界“平坦”化的利益的只是金字塔塔尖上的少数人，虽然会有一些处在金字塔中间或中下层的人也能利用“平坦”化得益，并提升自己的生活水平，把自己提升到金字塔的顶端，但其结果是使金字塔从塔尖到塔底的距离拉得更大，世界变得更加不“平坦”。

读书笔记作文篇4

　　读了《西游记》我深有感触。

　　唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。

　　孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄；猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象嘴很甜；师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，不怕任何困难，有坚定的.信念；沙僧和白龙马虽说没有什么本事，但都甘心当好后勤。

　　读了这部书，我懂得了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险。

读书笔记作文篇5

　　最近我读了一本书，名叫伊索寓言。它的内容体现了古希腊人民日常生活经验和集体的智慧，是东西方民间文学的精华。

　　有则寓言的名字叫《蚊子和狮子》，讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”

　　这个故事告诉我，胜利和失败不是绝对的，只有谦虚谨慎的人才能赢得更多的胜利。

　　最有趣的是《狐狸与山羊》这个故事。

　　这个故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了井里。狐狸看见山羊走来，就把山羊骗到井里，然后自己登着山羊的背跳出了井。狐狸不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而对山羊说：“喂，朋友！你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”

　　我读完这个故事以后就想：无论做什么事，首先要去考虑事情的`结果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听信别人的话。要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。严重的时候，还会有很大危险。世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。万事做之前都要用脑子去想一想，做出正确的选择。

读书笔记作文篇6

　　这篇文章主要记叙了作者在研究隆格道克蝎子时，为蝎子制造了3种不同的生活环境，而蝎子却想尽办法逃脱，让作者绞尽脑汁阻止的较量过程。

　　蝎子，一个令人厌恶的昆虫，不祥的化身，被法布尔作为了研究对象。在法布尔与它接触的过程中，它一次次从法布尔手里逃脱，想不到也会有一种动物将法布尔难住，看来谁都不是万能的。

　　在法布尔研究的过程中，是什么促使蝎子们奋力逃脱的呢？是自由，是这种凶残、诡秘的小生物对自由的追求，我被它们这种追求自由的精神深深地打动，这不禁让我想起了一个真实的故事：11世纪末，苏格兰受英格兰的统治、欺凌。威廉华莱士带领着苏格兰的军队，为自由而战。他们在战争中多次出奇制胜，眼看要攻下英王城堡时，遭人出卖被俘，在严刑拷打之下，威廉华莱士拒绝屈服，高呼一声“自由万岁”之后，壮烈牺牲！他的死激起了苏格兰人民更加坚强的追求自由的斗志！

　　蝎子固然是不吉利的象征，但是通过本章的阅读，我为蝎子一次次逃脱囚禁，执着地向往、追求自由的'精神所打动，这让我感慨：这是一个多么顽强有毅力的生命啊！

　　同时，我也对这有毒的生命更加好奇，在它诡秘的习性背后，究竟会是一个什么样的真相呢？我想这也是作者的疑问吧。

　　厦门五缘湾实验学校六年级:王柏寒

读书笔记作文篇7

　　教师，是一群普通的人所从事着的一份圣神的事业。在这个社会上，每个人所所扮演的角色不同，关键在于自己的理想。通过阅读(教师人文读本)这本书，使我对爱，对教育有了更为深刻的理解。

　　有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力;平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。教育的最终是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公平的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。

　　(教师人文读本)同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。

　　(教师人文读本)里面的文章都是经过编者精心挑选编排的。每篇文章都在写我们教师。第一篇文章(名师)就深深打动了我。文章中讲述的几位老师，都是一些名师，从一些琐碎小事，从不同的角度，表现出平凡老师的不平凡之处。这几位老师无愧于“太阳底下最崇高的职业”。这些名师让我懂得了要用良心去对待每一位孩子，我们每一位教师都应该用良心去教育每个学生。

　　书中有一篇(我不知道该怎样进行教育——关于阳阳的故事)的文章，在很多教育文章中我都曾经看到过。不禁让我想了很多。在自己短暂的教学之路上，也碰到过不少象阳阳这样很有个性的孩子。他们中大多都希望得到老师的鼓励、表扬和认可。而我们则往往被他们的调皮、丰富的想象力给吓到，不愿意给他们表现的机会，甚至说话的机会都不给他们，对他们往往是很严厉的。而阳阳的老师总是鼓励他、提醒他、点拨他……他觉得老师是自己的朋友，心里话都愿意和老师说，同时对学习也产生了兴趣，阳阳变得非常优秀。我不禁感叹，阳阳遇到了一位好教师。

　　不管是学习成绩好的学生，还是学习成绩差的学生，我们老师应该平等的对待每一位学生，让他们每个人都感受到老师一直在关注着他们，让他们感受到老师的爱包围着他们。

　　教师要以“四真”赢得学生，而不是用教师权威压服学生。“四真”即：“真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。”教师要深入到学生当中去，了解学生的真实想法，猜测和武断地下结论最容易伤害孩子纯洁的心灵。用心灵走进心灵，这既是教育的条件，也是教育的本身，教师只有深入到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教育才能有的放矢。(教师人文读本)让我更懂得了教育学生要“动之以情，晓之以理”。这样才能开启学生心灵的窗户，成为学生的知心朋友，让学生健康快乐地成长。

　　苏霍林斯基曾说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。” 徐匡迪先生也说过一句话：“教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新”。

　　这本书里面的故事，里面所说的每一句话，所讲授的每一个道理，在今后的道路上会成为我从事教师职业的指明灯，教育者之人格，需要不断的励炼。

　　我们要用爱去教育学生，“要学生亲其师，教师必须先爱其生”的道理，相信我们经常会谈到，教师只有热爱学生，尊重学生，热情地帮助每一位学生，提高他们的自信心，才能使每一位学生积极地投入到学习中。本书中也说到：人文精神博大精深，但首先是爱，惟有了爱，我们才能成为一个育人之人。我们爱祖国、爱同胞、爱亲人，当然也爱自己。爱科学、爱艺术、爱自然，但我们对教育和可爱的学生应付出更多的爱。在爱的基础上，我们还要坚守和充分我们为师的一些基本观念：平等、真实、守信、博学、崇德…这些是我们立足于世的根基，是我们生活的坐标，也是我们为人师表的基矗

　　首先，教师要抱着一颗爱心，师生共建“民主”的教学氛围。“要创设民主的教学氛围，教师首先要放下“教师”架子，以真实又真诚的态度与学生交流，消除学生的疑虑和畏惧，让他们敢与老师讲真话，乐于和老师讲心理话。在课堂上的我，有时侯会不经意就出错了，学生会毫无顾忌的指出来，我也欣然接受。教然后知困，学而后知不足，与学生民主平等，真诚以待，平等对话，彼此有了收获。他们也会将一些竞赛题目等他们喜爱的知识来考考我，久而久之，与学生之间的关系就会既平等又和谐。成绩差的学生往往比较有自卑，在课堂中有好胜的心但缺乏取胜的力，在平时希望亲近教师却又怕被老师看不起，对于他们来说更需要教师给予他们更多的鼓励。撇撇嘴、摇摇头、瞪瞪眼、皱皱眉都可能挫伤他们的学习自信心，而点点头、笑一笑、跷跷大拇指等细小的动作都能增强学生的自信心。

　　其次教师要有慧眼，学生的潜能是靠教师去发现，去挖掘的。(学习的`革命)一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人，当我看到书上的这一个片段时，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

　　有很多孩子在学习上特别懒惰没有吃苦的精神，这需要教师的不断引导，激发出热爱学习的欲望，让她体会到学习的乐趣，那样才会有动力。比如，面对成绩落后的学生，老师首先要从心里接受他们的差异，认同他们的学习认知能力，放大他们的优势，从内心接受他们，喜欢他们，冷静思考他们目前的状况，找到问题所在，想办法一点一点帮他们把基础补上，把能力提高。发自内心的关爱是无私的，是伟大的，是能感动学生的，它能让老师耐心指导，能让老师想方设法和他们一起寻找解决问题的途径。内心的关爱也能让学生感到无比的兴奋，让他们对自己充满信心，对求知充满渴望。我们身边很多优秀的老师，她们用无私的爱，用真诚的心，去关心学生，帮助学生，让他们更好地成长，更健康的发展。

　　最后教师还应该是一个全才，教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。这个竞争的社会中，工作中的人，不仅要学习实践知识，还要不断充实理论知识，因为知识也在日新月异地发生变化，旧的知识会不适应这个社会快速前进的车轮，你不努力去学习，就会被社会淘汰。特别是作为一名教师，人们常说：“要想给学生一杯水，自己必须有一桶水。”但随着我国全面建设小康社会步伐的加快、教育理论和实践的发展、现代教育技术的更新，尤其是网络媒体的崛起，学生获取知识的渠道远远不止课堂教学一种形式，学生的道德观和价值观也日趋多元化，教师要想维护其在知识上的权威地位，并在世界观、人生观、价值观的形成方面正确引导学生，教师拥有“一桶水”已远远不够了，教师应该是“一条奔腾不息的河流”，所以，教师要学为人先，与时俱进，做适应时代要求的学习型教师。在教学中注重创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。

　　我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，就会得到的是更多的爱和尊重。

　　教师要尊重学生个体，在教学过程中优化实施素质教育的人文环境。具体地说可从以下四方面入手：

　　一、尊重学生的爱好，给学生一种期待的目光。

　　陶行知曾说，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。为此教师应尊重学生的爱好，给学生一种期待的目光。面对学生众多不足称道的小爱好，老师应多一份理智，少一份冲动。

　　二、尊重学生的差异，给学生一种进取的力量。

　　差异普遍存在。人的知识有多少，能力有大小，学生是一个有着强烈求知欲望的发展中的人。尊重学生的差异，要有足够的精神力量去关心他们，要有包容的爱心去激励他们，要有足够的耐心去等待他们的转变。不能以教材和考纲为本，必须以学生个性发展为本，给有差异的学生一份公正，让他获得一种进取的力量。

　　教师在与学生相处中，应当主动做学生的知心朋友，倾听他们的心声，尊重他们的秘密，给学生一份自我料理的土壤。

　　尊重学生个体，营造一个让他们乐于生活其中的温馨世界。只有这样，才能真正改善师生关系，切实优化素质教育的人文环境，才能唤起学生生命的全部热情，使学生心扉得以敞开，情感得到释放，能力得到发展，个性得到张扬

　　情感有迁移的功能，学生对教师的情感，迁移到学习上，可以产生巨大的学习动机。教师看到的将是学生学习积极性的高涨，教育工作的事半功倍。

　　教师首先要放下“教师”架子，以真实又真诚的态度与学生交流，消除学生的疑虑，让他们敢与老师讲真话，乐于和老师讲心理话。其次，让学生在课堂上感受“我能行”。教师不能总以成人挑剔的眼光去评判学生的劳动结果，任何的轻视和讽刺都可能让学生从紧闭心灵之门，不再与老师真诚地交流。因此，教师应积极支持并参与学生引发的问题的讨论，满足学生被尊重的需要，用积极性的评价使学生感受到“我能行”，消除自卑，树立自信。我在课堂教学中坚持“无错原则”。正面看待学生在课堂学习中的各种活动，理解他们可能出现的错误，允许、容忍学生的错误，做到“让敢于发言的学生不带着遗憾坐下”，“对每个积极参与的同学都画上满意的句号。”

　　教学活动是学生知、情、意的综合体现。融“智慧碰撞、情感交流”于一体的师生对话，会保护和满足学生情感的需要、自主活动、成功展现自己的需要，同时也带来教育教学效果的提升。

　　这样，学生们也从老师给他们的热情的、语重心长的话语中，体会到老师对他们的友好、尊重、理解和期望。这一做法，使学生的苦恼和困惑得以消融，帮学生辨明了是非，明确了前进的方向。老师的爱心换来了学生进步的信心;老师的热心、诚心赢得了孩子们向真、向善、向美的一颗颗纯真的心。

　　苏霍林斯基说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。”让我们通过饱含爱心、耐心和细心的情感去打动学生的心弦，使校园不只是成为学习知识的场所，更是学生精神的家园。

读书笔记作文篇8

　　斗转星移，草木荣枯，多少回茫然失措，多少次艰难跋涉，我一刻也未曾停留，只因心中那片绿地。

　　总以为“金钱”是万能的，曾天真地想把心灵栖息在那片舒适安逸的“绿地”上，但是，不，巴尔扎克演给我看的那一幕幕“人间喜剧”真让人怵目惊心。在金钱面前，笑容是那样的狰狞恐怖，言语是那样的虚伪冷漠，亲情是那样的淡薄苍白。贪婪撕扯着我，冷酷冰冻着我，一种不可名状的恐惧袭上心头，在罪恶的深渊前，我拔腿逃离。因为我知道，那不是我的心能够栖息的绿地。

　　曾以为“权利”能让人震慑，使人臣服，能享受唯我独尊的优越感，能让心灵绿意盎然。可是，不，那开创贞观盛世局面的李世民不也留下了玄武门之变的丑闻吗？那足迹遍布欧亚大陆、一心想建立独裁统治的希特勒不是死无葬身之地吗？权利就像毒瘤蚕食着心灵枯槁的人，让他们不惜一切代价，去满足那一时的虚荣。在权利面前，尊严被踩在脚底，道德被抛向九霄，人格也近乎沦丧，原本简单而纯洁的幸福渐行渐远。我明白，我心中的绿地不在那。

　　我曾彷徨，我心中的.那片绿地究竟在哪里？我的心应该在哪里滋长？

　　历史的画卷毫不吝啬地为我展开，历史的废墟里总有一片片绿地，让那些鲜活的生命栖息。

　　史铁生从那座历经四百多年沧桑的古园里获得启示，汲取顽强生活的力量，用豪气抒写着别样人生；霍金坚持用惟一可以活动的手指驱动着轮椅在“时间”的道路上“横冲直撞”，用顽强揭秘“时间简史”，他们用坚定的信念，用一生的时光，坚守着自己的理想，永不言弃。那勇往直前的斗志震撼着我，那永不屈服的执着感动着我，他们为我拨开生活的迷雾，为我指明了通往桃源仙境的渡口。是的，我的心应如他们那般热爱生活——不管命运如何。

　　那汨罗江畔的声声叹息，那渣滓洞里的斗牛之气，总随着时光流淌到我的心田，告诉我那些或卑微或伟大的先辈，用生命浇灌着这片土地，用最质朴、最纯真、最饱满的热情，为这片土地贡献了自己的所有，而我们——千百万年来的华夏儿女的心灵就栖息在那片浓浓的绿地里，享受着温暖的阳光、和煦的春风。我的心猛地一颤，顿悟我的心应为这片绿地默默耕耘啊！

　　在权势面前大义凛然，用睿智的头脑和必胜的信心与邪恶作斗争；在诱惑面前不为所动，用敏锐的眼睛分辨着美与丑、善与恶；用真诚的微笑回报复杂的社会，用乐观的态度面对多难的生活；怀抱豁达与宽容，给误入歧途的盲者以暖人的鼓励，这些都让我尽享无穷的静谧与幸福，我突然明白，我心中的那片绿地是对真善美的追求。

　　终于不再彷徨，漂泊的心总算有了栖息之所，年少的我意气风发，而催我奋然前行的正是心中的那片绿地！