《文言文》教学设计

时间：2024-09-04 11:24:30 教学设计我要投稿

《文言文》教学设计

　　在平平淡淡的学习中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。为了帮助更多人学习文言文，以下是小编整理的《文言文》教学设计，欢迎大家分享。

《文言文》教学设计

《文言文》教学设计1

　　【教学目标】

　　1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；

　　2、能借助在现代游记散文中学到的游记类文章的阅读方法进行阅读，即弄清游踪，抓住景物特征，品读语言，借景抒情的写法；在阅读中提高对美的鉴赏能力

　　3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境；能通过有感情的诵读表现作者的情感，文章的意境。

　　【教学重点、难点】

　　1、疏通文意、积累文言实词、虚词是本课的重点

　　2、作者感情流露含蓄，理解文中的乐与忧是本文教学的难点。

　　【课时安排】

　　二课时。

　　【教学工具】

　　多媒体。

　　第一课时

　　〖教学内容〗

　　疏通课文，积累文言词语，熟读课文。

　　一、导入新课

　　1、由“唐宋八大家”中的“韩柳”导入；介绍“记”这一文体。（课件展示：“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。）

　　2、指名试读课文。

　　二、自主学习，疏通课文

　　1、以学习小组为单位，凭借工具书，注释自读课文，通过师生、生生合作，解决学习过程中的问题。

　　2、互动交流，积累文言词语。（课件展示）

　　⑴实词意义：

　　水清尤洌（寒冷）

　　皆若空游无所依（依托）

　　斗折蛇行（像北斗星一样；像蛇一样。）

　　岸势犬牙差互（像狗的牙齿那样互相交错）

　　四面竹树环合（环绕合抱）

　　日光下澈（向下直射入水底）

　　⑵一词多义：

　　以：全石以为底：用

　　为：全石以为底：作为

　　卷石底以出：相当于“而”

　　为坻，为屿……：成为

　　以其境过清：因为

　　清：水尤清洌：清澈

　　可：潭中鱼可百许头：大约

　　以其境过清：冷清

　　不可知其源：能够

　　3、翻译接龙：

　　学生每人一句，依次下传，教师适当点拔。

　　三、诵读课文，初步感知课文意境

　　1、指名读课文：

　　读后，请其他同学评评，看他（她）读的节奏是否合理，语气语调处理是否恰当。

　　2、全班齐读课文。

　　3、自由读文，研讨读法：文章应该用什么样的语气语调来读？

　　4、师配乐《高山流水》，让学生在音乐声中读课文。

　　5、尝试背诵。

　　四、作业

　　1、预习任务：利用网络或书籍，收集有关柳宗元与《小石潭记》的资料。

　　2、书面翻译你喜欢的三至五个句子。

　　第二课时

　　〖教学内容〗

　　精读课文，品味语言，体会情感

　　一、复习游记阅读方法，导入新课

　　同学们，我们在本学期的第一单元学习中，就读到了一组优美动人的游记散文，也学习到了一些阅读游记的方法，今天，我们又要跟随古代的名人大家，文人墨客一起去饱览秀美的山光水色了。我们不妨把在第一单元中学到的阅读方法运用到今天的学习中来。让我们一起回顾一下阅读游记的一般方法（师生共同回顾生，师展示课件相关内容）。

　　二、细读课文，欣赏如画的美丽意境

　　1、自读课文，看看文中描写到的景物有哪些？它们又各自有什么特征？如果让你为这个小石潭作一幅画，你认为这个画面的风格如何？

　　⑴指导学生在课文中划出所描写景物，并概括其特征，再在小组中交流讨论，说说这幅画的风格。

　　⑵学生发言后，师总结（展示课件相关内容：潭石──异石纷呈；潭水──声悦水澈；潭源──曲折，多姿，神秘；潭境──清幽凄凉）：这是一幅寂静清幽的山水图画。

　　2、如果把课文拍成一部导游的风光记录片，你觉得应该拍摄哪些镜头，画面？

　　⑴学生独立思考，教师引导学生画出课文中作者的游踪，再想像镜头和画面。

　　⑵学生发言后教师总结，并以课件展示教师自己心目中的小石潭的镜头及画面：作者给我们展示的就是一部游踪清晰的风光片，它可以拍摄下面一些镜头及画面：行进中的镜头（“从小丘西行”）、近景画面（石潭）、特写画面（鱼）、远景镜头（潭西南而望）、全景镜头（坐潭上）。

　　三、品读课文，体会诗般的语言艺术

　　学生自由品析语言。谈谈自己最喜欢的景物是什么，或者自己欣赏的优美语句，并说出原因。

　　1、学生活动前，教师引导：这是一篇言简意丰情景交融的山水游记，我们读游记有一个重要的任务就是品味语言，学习语言。我们仍然可以通过分析句子的修辞，表达，写法等方面入手，去品析你喜欢的词句。

　　2、学生独立思考，并将自己的品读结果写下来，完成任务后，在小组中交流自己的品读结果。

　　3、教师根据学生发言作总结。

　　四、赏读课文，感受音乐般的幽凄的情感

　　1、聆听教师的文章配乐朗读（课件配乐《高山流水》），说说你听后的整体感受（或者说这篇文章的.感情基调）是什么？展开想象，在自己的心灵深处会传来一曲什么风格的音乐？

　　学生自由发言，教师根据发言情况作出相应评价，并作总结：文章的感情基调可以说是“淡淡的哀伤”，“幽静凄美”等都可以，（如有异议，例如说“悠然自乐”的，放到下一个环节去解决。）

　　2、找出文章点明情感的语句，质疑：柳宗元来到小石潭到底是乐还是凄？

　　学生划出文中的两“乐”一“清”（或“凄”）后，教师引导：作者为什么而“乐”？又为什么觉得“清”（即凄清，冷清）？

　　3、为了更好的解读文章的感情基调，请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；教师视学生交流的内容作补充（用多媒体展示柳宗元的生平、“永州八记”以及写作的背景）。

　　柳宗元：字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。

　　《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。

　　老师总结：对于经历宦海失意的柳宗元来说，清脆的天音、自在的鱼儿，带给他淡淡的喜悦是短暂的；空寂的环境、冰冷的石头，勾起他浓浓的愁绪，这才是他永远抹不去的痛。所以说《小石潭记》是一首抑郁忧伤的古典乐曲。

　　4、请学生饱含感情的自由朗读；教师放一曲《高山流水》的音乐请一名学生配乐朗读。

　　五、师生共同总结本课学习

　　1、教师总结：（课件展示板书）《小石潭记》是一幅寂静清幽的图画。《小石潭记》是一部游踪清晰的风光片。《小石潭记》是一首抑郁忧伤的古典乐曲。

　　2、宗元怀才不遇失意的悲凉郁闷，透过文字显现出来了。那么还有那些中国文人用文字来书写心中壮志难酬的情感？

　　学生自由发言，如：李白、王安石、刘禹锡、辛弃疾、李商隐、陆游……教师总结：失意的文人只有借助他们的笔，寄情于山水，或抑郁、或洒脱、或大气……

　　六、作业

　　1、随笔写作练习：找出自己最心神向往的景物或是最能使自己展开想象的景物，仿照课文中的描写方法进行描写，300字左右。

　　2、背诵课文。

《文言文》教学设计2

　　【教学重点】

　　1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。

　　2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

　　一、课前热身

　　**知识梳理：

　　1、注音并解释：

　　氓（）淇水（）愆期（）将子无怒（）

　　乘彼垝垣（）（）载笑载言（）体无咎言（）

　　尔卜尔筮（）（）于嗟鸠兮（）（）其黄而陨（）

　　无食桑葚（）自我徂尔（）淇水汤汤（）来即我谋

　　言既遂矣（）无与士耽（）以我贿迁（）

　　女也不爽（）渐车帷裳（）（）士也罔极（）

　　夙兴夜寐（）靡有朝矣（）（）抱布贸丝

　　咥其笑矣（）及尔偕老（）隰则有泮（）

　　言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）

　　2、通假字：

　　氓之蚩蚩

　　于嗟鸠兮

　　犹可说也

　　隰则有泮

　　不可说也

　　3、古今异义：

　　（1）送子涉淇，至于顿丘（古义：。今义：）

　　（2）匪我愆期，子无良媒（古义：。今义：）

　　（3）将子无怒，秋以为期（古义：。今义：）

　　（4）不见复关，泣涕涟涟（古义：。今义：）

　　（5）自我徂尔，三岁食贫（古义：。今义：）

　　（6）女也不爽，士贰其行（古义：。今义：）

　　（古义：。今义：）

　　（7）总角之宴，言笑晏晏（古义：。今义：）

　　（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝（古义：。今义：）

　　（9）尔卜尔筮，体无咎言（古义：。今义：）

　　（10）士也罔极，二三其德（古义：。今义：）

　　4、词类活用：

　　（1）三岁食贫（）

　　（2）士贰其行（）

　　（3）二三其德（）

　　（4）夙兴夜寐（）

　　5、一词多义：

　　(1)其：

　　①静女其姝//静女其娈

　　②桑之未落，其叶沃若//其黄而陨

　　③士贰其行

　　④咥其笑矣

　　(2)以：

　　①秋以为期

　　②乘彼垝垣，以望复关

　　③以尔车来

　　④以我贿迁

　　(3)于：

　　①俟我于城隅

　　②送子涉淇，至于顿丘

　　③于嗟鸠兮，无食桑葚

　　(4)之：

　　①匪女之为美

　　②美人之贻

　　③氓之蚩蚩// 士之耽兮，犹可说也

　　④总角之宴，言笑晏晏

　　⑤静言思之，躬自悼矣

　　(5)言：

　　①载笑载言

　　②体无咎言

　　③静言思之

　　(6)说：

　　①说怿女美

　　②女之耽兮，不可说也//犹可说也

　　6、学成语识文言：（解释成语意思）

　　①搔首弄姿：

　　②踟蹰不前：

　　③贻人口实：

　　④匪夷所思：

　　⑤图穷匕见：

　　⑥若即若离：

　　⑦尔虞我诈：

　　出尔反尔：

　　⑧毫厘不爽：

　　屡试不爽：

　　⑨载歌载舞：

　　⑩忠心不贰：

　　⑾白头偕老：

　　⑿信誓旦旦：

　　⒀夙兴夜寐

　　7、文言句式：（翻译下列诗句，尽量保留原诗的韵味）

　　①将子无怒，秋以为期。

　　译文：

　　②匪我愆期，子无良媒

　　译文：

　　8、固定句式

　　①载笑载言（载……载……，固定句式，译为“一边……一边……”）

　　②反是不思，亦已焉哉！（焉哉，固定结构，语气词连用，表示强烈的感叹，可译为“了吧”。）

　　9、古文化词语：

　　总角之宴

　　二、品味鉴赏：

　　**整体感知课文：

　　1、《氓》是以谁的口吻写的？采用了什么样的叙述方式？叙述了哪些经历？表达了怎样的情感？

　　2、“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”诗中的“物”与“人”有关系吗？你能说说诗句的含义吗？这样写有什么好处？你还能找出类似的诗句吗？

　　三、延伸拓展：

　　1、阅读下面两首诗，完成下面题目。

　　召南鹊巢

　　维鹊有巢①，维鸠居之②。之子于归，百两御之③。

　　维鹊有巢，维鸠方之④。之子于归，百两将之⑤。

　　维鹊有巢，维鸠盈之⑥。之子于归，百两成之⑦。

　　注解：①(维鹊有巢)维，语助词，无实义。鹊，喜鹊。②(维鸠居之)鸠，斑鸠。居，侵占。 ③(百两御之)两，同“辆”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(将)陪送，护卫。⑥(盈)满、⑦(成)完成。这里指结婚礼成。

　　周南桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　　注释：①夭夭：桃花怒放的样子。②灼灼：花朵色彩鲜艳如火；华：同花。③之子：这位姑娘；于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。 ④宜：和顺、亲善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：叶子茂盛。

　　（1）对诗中有关词句理解不当的一项是（）

　　A、“之子于归”指姑娘新婚出嫁，找到了归宿。

　　B、“百两御之”指迎亲的车队数量之多，可见其富有。

　　C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。

　　D、“宜其家人”是指新娘应该能适应新的家庭生活。

　　（2）对两诗分析不正确的一项是（）

　　A、《鹊巢》是一首凄苦悲怨的弃妇诗。

　　B、《桃夭》是一首欢乐祥和的颂婚诗。

　　C、两首诗在结构上都是重章复唱，各章节所表达的都是同一个意思。

　　D、两首诗都运用了比喻兼起兴的手法，显得生动而有情趣。

　　（3）按要求指出两诗中的比喻含义：

　　“鹊”喻指__ _， “鸠”喻指_____ _；

　　“桃华” 喻指___ _， “桃实” 喻指___ __，

　　“桃叶” 喻指__ ___。

　　（4）由于两诗的流传影响，后来衍化出了两个使用很广的成语，请写出这两个成语并解释其常用义。

　　《鹊巢》的成语：

　　《桃夭》的成语：

　　2、阅读诗歌，回答问题：

　　木瓜

　　投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

　　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

　　【注释】：

　　①木瓜：一种落叶灌木，色黄而香，蒸煮或蜜渍后食用，不同于今天供生食的番木瓜。琼：赤色玉。亦泛指美玉。琚（音居）：佩玉。②瑶：美玉。一说似玉的美石。③玖（音久）：比玉稍次的浅黑色玉石。④好：相爱。

　　（1）解释词语：

　　投：报：以：匪：以为

　　（2）一只瓜果与一枚美玉是价值悬殊的两样物品，在这里确是男女情人传递爱意的信物，你觉得这样写有什么好处？

　　（3）古代民歌为表达浓烈的感情，常常反复咏唱，这在诗歌中就是“重章叠句”。请你就这种写法在本诗中的表达效果说点看法。

　　（4）试一试把这首诗歌改写成一首现代诗或一段小故事。

　　3、阅读《采薇》，完成下列题目：

　　采薇(1)（小雅）

　　昔我往矣，杨柳依依（2）；今我来思，雨雪霏霏（3）。

　　行道迟迟，载渴载饥（4）。我心伤悲，莫知我哀！

　　【注释】

　　（1）这是一首征战归来的边防士兵所赋的诗。诗中反映了士兵的征战生活和内心感受。末章抒发归途遇雪，忍饥受渴的辛苦和悲伤，诗味最浓。（2）薇（wēi）：今名野豌豆苗。（3）依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。（4）来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。霏霏（fei）：雪下得很大的样子。（5）迟迟：缓慢的样子。

　　（1）对这首诗中的词句的理解，不恰当的一项是（）

　　A．“昔我往矣，杨柳依依”，是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎在为人送行，又似乎表示挽留。

　　B．“今我来思，雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。

　　C．“行道迟迟”的意思是慢慢地走在路上，形容步履的沉重，暗示心情的沉重。

　　D．“今我来思”一句中的“思”，“载饥载渴”中的“载”都是语气词，没有实在意义。

　　2）对这首古诗的赏析，不恰当的一项是（）

　　A．这首诗运用了比兴的艺术手法，诗歌意象非常鲜明。

　　B．前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了征夫的`内心伤悲。

　　C．这首诗写的是征夫在归途中的心情，透过诗句，我们可以想象他们对军旅生活的厌倦和对和平家庭生活的向往。

　　D．“道迟迟，载饥载渴”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》哀而不伤的特点。

　　（3）“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”为什么一直备受人们的赞赏？

　　4、语言知识表达与运用：

　　（1）前段时间，中国人民大学校长纪宝成日前在欢迎新党主席郁慕明时说了这样一句话后引来一片非议，原话如下：“七月流火，但充满热情的岂止是天气，今天我们中国人民大学的师生以火一般的热情在这里欢迎郁慕明先生一行。”请问问题出在哪里？

　　（2）按照括号中的提示，用“//”标出句中该停顿的地方（每局只能有一次停顿）

　　①弟弟找不到爸爸妈妈非常着急（爸爸妈妈着急）

　　②弟弟找不到爸爸妈妈非常着急（妈妈着急）

　　③弟弟找不到爸爸妈妈非常着急（弟弟着急）

　　四、高考链接

　　读下面这首诗，完成①—③题

　　芣苢①

　　采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。

　　采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。

　　采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言礻颉⑦之。

　　①选自《诗经·周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢，李前（草名），可食。

　　②薄、言：都是语助词，无实意。

　　③有：得到。

　　④掇：摘取、拾取。

　　⑤捋：成把地握取。

　　⑥袺：手持衣角盛物。

　　⑦礻颉：把衣襟掖在腰间装物。

　　①《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是。

　　②这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？

　　答：

　　③前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。

　　答：

　　答案：

　　三、延伸拓展：

　　1、（1）D

　　（2）C

　　（3）“鹊”喻指遭抛弃的前妻，“鸠”喻指续娶的新娘；“桃华” 喻指漂亮而兴奋的新娘，“桃实” 喻指子嗣兴旺，“桃叶” 喻指合家和睦完美。

　　（4）逃之夭夭：开溜逃跑；鸠占鹊巢：不劳而获，强占他人成果。

　　2、（1）赠送（2）回赠（3）拿、把（4）通“非”

　　（5）把……作为（当作）

　　好处是：在一“投”一“报”的过程中男女间传递着感情，已经不是物物相赠订礼尚往来，而是一个借果投石问路，一个用玉表达爱的诚意，完成了一首充满乡野情趣的恋歌。

　　效果：表现男女在恋爱过程中反复试探、回应的微妙的心理活动；反复咏唱，不断加强人物感情的抒发，在诵唱中人物感情不断升温，直至表示永结同心。

　　3、（1）B（2）A （3）四句诗里含有两个典型画面，一是春天里微风轻吹，柳枝飘拂的画面，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬，以乐景写哀；一是寒冬时节雪花纷飞的画面，走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬，以哀景写乐。这样，以反衬手法写景抒情，耐人寻味。“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感。

　　4、语言知识表达与运用：

　　（1）问题出在“七月流火”的引用上。语出《诗经·国风·豳风》“七月流火，九月授衣”。“七月”指夏历的七月：“流”，指移动，落下：“火”指星名“大火星”。“大火星”是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历的五月黄昏，位于正南方，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。由此可见，“七月流火”的真实意思，是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。《豳风》里这两句话说：“天气越来越凉了，该做棉衣服了。”原意是指天气渐冷，而不是望文生义的天气炎热.

　　（2）

　　①弟弟找不到 //爸爸妈妈非常着急（爸爸妈妈着急）

　　②弟弟找不到爸爸 //妈妈非常着急（妈妈着急）

　　③弟弟找不到爸爸妈妈 //非常着急（弟弟着急）

　　四、高考链接

　　读下面这首诗，完成①—③题

　　（1）赋。（2）通过动词的变换表现出来的。（3）妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。

《文言文》教学设计3

　　【教学重点】

　　1、细腻生动的描写，清晰明了的思路。

　　2、正面描写与侧面描写的有机结合。

　　3、在教学中可依据具体～抽象的原则方法，让学生从生动形象的口技表演中感受领会中国古代民间艺术的精深奇妙。

　　【教学课时】

　　两课时

　　第一课时

　　【教学内容和步骤】

　　一、课文导入，调动情绪

　　在中华民族灿烂多姿的表演艺术宝库里，有一颗格外引人注目的摧探明珠──一口

　　技。它用人的声音模仿大自然及人类生活的万事万物，惟妙惟肖，妙不可言。今天我们

　　将要学习的《口技》一课，就记叙了古代一位不知其名的口技表演艺术家的一场精彩的表演。同学们读后一定会有如治其境、如闻其声的感觉。

　　说明：如有口技表演的音像资料，可千万别错过，以此调动学习情趣的机会。

　　二、教师有感情的范读课文

　　说明：教师范读一定要准备充分，把握住课文主体部分的语气、语调，力争能把学

　　生带人描写的情境当中。

　　要求：1、学生边听边划出疑难字词。

　　2、了解课文内容的基本轮廓。

　　三、学生自读课文

　　要求：1、形式不定，可默读、轻读、放声读。

　　2、根据注解掌握有关字词读音和释义，疏通文句内容，有疑即问。

　　四、教师指导学生落实以下内容

　　1、掌握下列加粗字词的读音：

　　犬吠呓语叱儿意少舒中间曳屋几欲齁声

　　2、理释下列加粗字词的含义：

　　⑴ 会宾客大宴

　　会：适逢，正赶上。宴：宴请，用作动词。

　　⑵ 但闻屏障中抚尺一下

　　但：只。

　　⑶ 当是时

　　这个时候。

　　⑷ 以为妙绝

　　以为：认为。绝：极点。

　　⑸ 宾客意少舒

　　稍微，读shāo

　　⑹ 中间力拉崩倒之声

　　间：夹杂。

　　⑺ 不能名其一处也

　　名：说出，用作动词。

　　⑻ 几欲先走

　　走：跑。

　　五、学生齐读一遍课文，理清课文结构

　　说明：教师可以表演前、表演中、表演后来启发学生理清层次。全文可分三个部分：

　　第一部分：第1段，介绍口技表演的时间、地点以及表演的道具、演出前的气氛。

　　第二部分：第2、3、4段，描绘口技表演的精彩场面。

　　第三部分：第5段，写表演结束，再次强调所用道具的简单。

　　六、分析第一部分

　　1、齐读第1段。

　　2、学生口述表演的地点、道具、气氛。

　　3、思考：

　　⑴ 第一段中写表演的场地在八尺屏障中，道具为一桌、一椅、一扇、一抚尺，这些数字的运用有何作用?

　　说明表演地狭小、道具简单，衬托表演者技艺的高超。

　　⑵ 满坐寂然，无敢哗者一句说明了什么?

　　参加宴会者无不是京城的名门望族，大富人家，可表演者一声抚尺，使满坐寂然;无敢哗者，暗示表演者名声之大，技艺之高无人不晓，无人不服。

　　七、布置作业

　　1、读熟课文。

　　2、完成练习四。

　　第二课时

　　【教学内容和步骤】

　　一、请三位同学分别朗读第2、3、4段

　　说明：应要求学生朗读得生动，有感情。

　　二、教师分发下列表格，要求学生完成

　　说明：鼓励学生讨论、商量。

　　┌────┬─────────┬────┬──────┬─────────┐

　　│场景 │声音种类 │声音特点│作者评论 │听众反应 │

　　├────┼─────────┼────┼──────┼─────────┤

　　│梦中惊醒│犬吠、欠伸、吃请、│由远及近│众妙毕备 │伸颈，侧目，微笑，│

　　│ │大啼、妇呜、絮絮、│由外到内│ │默叹，以为妙绝 │

　　│ │大叱 │由小到大│ │ │

　　│ │(一时齐发) │ │ │ │

　　├────┼─────────┼────┼──────┼─────────┤

　　│渐入梦乡│齁声、妇拍儿渐止、│逐步变小│ │意少舒稍稍正坐 │

　　│ │鼠作作索索、倾盆器│ │ │ │

　　│ │(声) │ │ │ │

　　│ │咳嗽 │ │ │ │

　　│ │(以响衬静) │ │ │ │

　　├────┼─────────┼────┼──────┼─────────┤

　　│火起群乱│大呼、齐哭、 │突然变大│不能指其一端│变色离席 │

　　│ │百千大呼、齐哭、犬│由少而多│不能名其一处│奋袖出臂 │

　　│ │吠、力拉崩倒、火爆│由少而杂│ │两股战战 │

　　│ │声、风声、求救声、│ │ │几欲先走 │

　　│ │抢夺声、泼水声(无│ │ │ │

　　│ │所不有) │ │ │ │

　　└────┴─────────┴────┴──────┴─────────┘

　　三、讨论分析，理解描写上的有条不紊、层次分明

　　1、口技表演描摹了几幅图画?请进行简略概括?

　　说明：让学生自己进行概括，意思对即可。

　　三幅图画场景：梦中惊醒、渐入梦乡、火起群乱。

　　2、请一位同学口述课文三个场景分别描写了哪些声音种类。思考：各场景的声音变化有何特点?有什么好处?

　　第一个场景的声音从深巷犬吠开始.写到屋中四人的不同声音，由远及近，由小到大;第二个场景夫声起、妇梦中咳嗽说明一家人由醒而睡.声音变小.尤其通过鼠倾盆器之言来衬托屋内的安静，甚是绝妙。第三个场景情形急转，由一人大呼到夫大呼、妇大呼、两儿哭·再到百千人大呼、儿哭、犬吠，再到各种风火声、救火声，凡所应有，无所不有，说明声音由少而多、杂，也越来越大.从三个场面总体来看，声音变化的情形是：小──大──小──大，思路清楚有序，情节波澜起伏，扣人心弦，体现出表演者高超的技艺。

　　四、齐读第5段、理解课文结尾一段的作用

　　思考：这一段写到。抚尺一下，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺向已，似乎与第1段相重复，作者为什么要这样写?

　　再次写到道具的`简单，既与1段相呼应.更是以侧面反衬口技表演者技艺的高超让人恍然醒悟，原来一场出神火化的表演完全出自人的口中，而不是借助于其他繁多的礼物。

　　五、分析理解

　　课文除了直接从正面写表演的过程，还有侧面的衬托，哪些地方是侧面描写?有何作用?

　　侧面衬托主要有两个方面：一是开头和结尾部分对表演道具的交代，二是在表演过程中观众的神情举止的反应。这样从正面表现，从侧面衬托，生动地表现了口技表演者出神入化般的表演所带来的巨大艺术扭力。

　　六、课堂练习

　　完成课后练习一。

　　七、布置作业

　　以观看电影、体育比赛或文艺节目、报告会等为题材写一个片断，刻画观众的神情举止，要求抓住特征，描摹细致。

《文言文》教学设计4

　　教学目的：

　　（1）了解高考对文言句式的要求。

　　（2）理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法。

　　（3）通过相关练习加以巩固和提高。

　　教学重难点：

　　如何引导学生掌握辨析较复杂的文言句式的能力。

　　教学方法： 通过老师讲解，学生大量的训练，使学生牢固地掌握。

　　教学时数：3课时

　　第一课时

　　教学内容：判断句被动句

　　教学目标：

　　1、使学生了解高考文言文对文言句式的要求。

　　2、了解判断句的特点。

　　3、通过一定量的练习，加以巩固。

　　教学实施过程：

　　一、文言句式的概述

　　古代汉语和现代汉语的句法大致相同，由于语言的发展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。这里主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句。

　　一、判断句

　　1、“……者……也”式。主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断。这是古汉语中表示判断的典型格式。

　　如：廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

　　2、“……，……也”式。主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断。这种判断句式中“也”同样不译，只在主谓语之间加“是”。

　　如：和氏璧，天下所共传宝也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

　　3、“……者，……”式。主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”。这种判断句式中的“者”也不译，只在主语和谓语之间加判断词“是”。

　　如：柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。－－（《柳敬亭传》）

　　4、“……，……”式。“者”“也”都不用，译成现代汉语时，只须在主谓语之间加“是”字。

　　如：刘备，天下枭雄。－－（《赤壁之战》）

　　5、“……为……”式。用动词“为”表示判断。

　　如：人方为刀俎，我为鱼肉。 ――（《鸿门宴》）

　　6、用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。

　　如：今公子有急，此乃臣效命之秋也。－－（《信陵君窃符救赵》）

　　六国破灭，非兵不利，战不善…… －－（《六国论》）

　　7、用“是”作判断动词，文言文中也有，但起义较晚并且少见。

　　如：巨是凡人，偏在远郡……。－－（《赤壁之战》）

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ――（《桃花源记》）

　　二、被动句

　　1、“谓语＋于……”式。用介词“于”引进行行为的主动者，表被动。

　　如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。 ――（《廉颇蔺相如列传》）

　　2、“见＋谓语”式。

　　如：众人皆醉而我独醒，是以见放。 ――（《屈原列传》）

　　如把动作行为的主动者介绍出来，则使用“见＋谓语＋于”的形式。

　　如：臣诚恐见欺于王而负赵 ――（《廉颇蔺相如列传》）

　　3、“受＋谓语”式

　　“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介词“于”，主动者没有引出。如需引出主动者，就构成“受＋谓语＋于”的形式。

　　如：受制于人。 ――（《赤壁之战》）

　　4、“为＋动词”式。在动词前边加介词“为”，它可紧挨着动词（省略了宾语），也可引出动作行为的主动者。

　　如：身客死于秦，为天下笑。

　　5、“为……所……”式。用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动。

　　如：有如此之势而为秦人积威之所劫（《六国论》）

　　“为”的行为主动者有时可以不出现，或承前省略，变为“……为所……”的形式。

　　如：否者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）

　　6、“被＋动词”式。这种句式与现代汉语的被动句一样。

　　如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐》）

　　7、无任何标志的被动句。这种句式不出现表示被动的词，可根据上下文的意思补出。

　　如：洎牧以谗诛 ――（《六国论》）

　　三、实战演练

　　指出下列判断句的形式

　　1、夺项王天下者，必沛公也。

　　2、师者，所以传道受业解惑也。

　　3、项脊轩，旧南阁子也。

　　4、城北徐公，齐国之美丽者也。

　　5、莲，花之君子者也。

　　6、梁将即楚将项燕。

　　7、今天子有急，此乃臣效命之秋也。

　　8、此则岳阳楼之大观也。

　　9、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

　　10、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

　　11、刘备，天下枭雄。

　　指出下列判断句的形式

　　（1）而君幸于赵王

　　（2）六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余

　　（3）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

　　（4）秦城恐不可得，徒见欺。

　　（5）臣诚恐见欺于王而负赵。

　　（6）吾常见笑于大方之家。

　　（7）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人

　　（8）而身死国灭，为天下笑

　　（9）兔不可复得，而身为宋国笑

　　（10）赢闻如姬父为人所杀

　　（11）五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

　　（12）信而见疑，忠而被谤。

　　（13）人马烧溺死者甚众

　　第二教时

　　教学目标：宾语前置、介宾结构后置

　　教学内容：

　　一、宾语前置

　　宾语前置分以下几种情况：

　　【1】否定句中代词宾语前置

　　格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动

　　①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

　　②时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”

　　③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：“秦人来不及哀叹自己”。

　　④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己”

　　⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”

　　还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”）

　　成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）

　　从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。

　　【2】疑问句中代词宾语前置

　　（1）宾语在动词前面

　　格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？

　　①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’”

　　②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？”

　　③王见之曰：“牛何之？” （《齐桓晋文之事》）译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’”

　　④王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’”

　　⑤吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：“我敢埋怨谁呢？”

　　⑥且焉置土石？（《愚公移山》）译文：“况且把土石放置在哪里？”

　　（2）宾语放在介词前面

　　格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？

　　①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？”

　　②谁为哀者？（《五人墓碑记》）译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”

　　③长安君何以自托于赵？（《蟹龙说赵太后》）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”

　　④国胡以相恤？（《论积贮疏》）译文：“国家用什么来救济老百性呢？”

　　⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”

　　⑥虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”

　　【3】陈述句中介词宾语前置

　　格式：宾十介十动

　　①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》）译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”

　　②余是以记之（《游褒禅山记》）译文：“我因此记下了这件事”

　　③一言以蔽之译文：用一句话来概括它

　　④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的'作战的。

　　⑤成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天）

　　【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置

　　格式：主十宾十之（是）十动

　　①夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）译文：“晋国，有什么罪过呢？”

　　②唯弈秋之为听（《弈秋》）译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”，下同)

　　③句读之不知，惑之不解（《师说》）译文：“不了解句读，不能解答疑惑”

　　④唯陈言之务去（《答李翊书》）译文：“只是务必除去那些陈旧的话”

　　⑤父母唯其疾之忧译文：“父母只忧虑他的疾病”

　　⑥唯马首是瞻（《冯婉贞》）译文：“只看我的马头行事”

　　⑦君亡之不恤，而群臣是忧。译文：“我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣” 还有如成语：唯利是图（译：“只图有利的”）唯贤是用（译：“只任用有才的人”）

　　【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。

　　①于是乘其厉声以呵，则噪而相逐（《五人墓碑记》）译文：这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。

　　②勤心养公姥，好自相扶将（《孔雀东南飞》）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”

　　③儿童相见不相识，笑问客从何处来（《回乡偶书》）译文：“小孩子看见了我却不认识我”

　　现代汉语中也有保留，如：请你相信

　　【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。

　　①府吏见丁宁（《孔雀东南飞》）译文：“（我回来时）府吏叮嘱我”

　　②生孩六月，慈父见背（《项脊轩志》）译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）”

　　这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）。

　　【7】方位词、时间词作宾语时，有时也前置

　　①亚父南向坐（《鸿门宴》译文：“亚父范增面向南坐着”

　　②至于北海，东面而视，不见水端（《秋水》）译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”

　　二、状语后置

　　状语后置分以下几种情况

　　我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。

　　（1）格式：动十以十宾

　　①饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》）译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”

　　②请其矢，盛以锦囊（《伶官传序》）译文：“并请出那三枝箭，用锦囊装着”

　　③方其系燕父子以组，（《伶官传序》）译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”

　　④申之以孝悌之义（《齐桓晋文之事》）译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”

　　⑤覆之以掌（《促织》）译文：“用手掌覆盖蟋蟀”

　　（2）格式：动十于（乎，相当“于”）十宾

　　①使归就求救于孙将军（《赤壁之战》）译文：“让他回去向孙将军求救”

　　②能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“能够在集市上指出我的过错的人”

　　③且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）译文：“并且在他们的墓门前建立石碑”

　　④沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（《鸿门宴》译文：

　　⑤赵尝五战于秦（《六国论》）译文：赵国曾经与秦国交战了五次

　　（3）格式：形十于十宾

　　①长于臣（《鸿门宴》）译文：“（他，指项伯）比我长（大）”

　　②虽才高于世，而无骄尚之情（《张衡传》）译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪”

　　③其势弱于秦（《六国论》）译文：他们的势力比秦国弱

　　④青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）译文：

　　⑤师不必贤于弟子（《师说》）译文：老师不一定要比弟子贤能

　　三、实战演练

　　1．与“不殴杀何待”句式相同的一项是（ C ）

　　A．吾属今为之虏矣！ B．求人可使报秦者

　　C．沛公安在 D．荆州之民附操者，逼兵势耳

　　2、下列句子与其他三项不同的是（ C ）

　　A、忌不自信 B、时人莫之许也

　　C、人马烧溺死者甚众 D、后世无传，臣未之闻也

　　3、下列选项中不是宾语前置的一项（ C ）

　　A、句读之不知，惑之不解。 B、何陋之有？

　　C、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 D、夫晋，何厌之有？

　　4、选出下列各组中不是宾语前置的句子（ B ）

　　A、沛公安在？ B 、虽我之死，有子存焉。

　　C 、唯才是举。 D、尔何知？

　　5、选出下列各组中不是宾语前置的句子（ D ）

　　A、城中皆不之觉。 B、唯余马首是瞻。

　　C、惟利是图。 D、马之千里者

　　6、选出下列各组中不是宾语前置的句子（ A ）

　　A 、其间旦暮闻何物？ B 、君何以知燕王？

　　C、莫之或止 D 、未之多见也

　　7、将下的宾语前置句分类，正确的一项是（ D ）

　　①是以后世无传焉 ②而良人未之知也 ③然则一羽之不举 ④惟奕秋之为听 ⑤时人莫之许也 ⑥洞庭君安在 ⑦微斯人，吾谁与归? ⑧无乃尔是过与

　　⑨大王来何操 ⑩一言以蔽之

　　A、 ①⑥⑩/②⑤/③④⑧/⑦⑨ B、 ①⑥⑩②③④/⑤⑧/⑦⑨

　　C、 ①⑥⑦⑩/②③④⑤/⑧/⑨ D、 ①⑦⑩/②⑤/③④⑧/⑥⑨

　　1）①⑦⑩是介词宾语前置

　　（2）动词宾语前置②⑤/③④⑧/⑥⑨

《文言文》教学设计5

　　【教学重点】

　　1、了解之于的用法以及文言词活用情况。

　　2、体会语言的简洁、洗炼。

　　【教学难点】

　　方仲永泯然众人的原因是什么?即如何理解课文最后一段作者的思想观点?

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【教学内容和步骤】

　　一、课文导人，简介作者，解释文题

　　伟大的科学家和发明家爱迪生有一句名言：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗他用勤奋的一生发明了无数的东西，对人类作出了巨大贡献。被誉为发明大王，人们都认为他是世界上少有的天才。到底什么是天才呢?他的这句名言就是最恰当的解释。遗憾的是有很多人并没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋。结果最终沦为庸才、蠢才，方仲永就是这样-个人。

　　简介王安石：北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一本文采用随笔的形式而写。借一件事来抒发作者的.感情或阐明某种观点、叙述是基础，阐明道理是核心。文题含义：为仲永的经历遭遇而感伤。

　　二、学生自读课文，掌握以下内容

　　1、掌握下列加点字的读音：

　　隶泯扳称

　　2、对文中的之于进行归类：

　　之忽啼求之：它，指书具.代词。

　　借旁近与之：他，指仲永，代词。

　　余闻之也久：这事，指仲永父不使学、环谒于邑人，代词。

　　下能称前时之闻：的，助词。 '

　　卒之为众人：语气助词，不译。

　　于环谒于邑人：到，介词。

　　于舅家见之：在，介词。

　　贤于材人远矣：比，介词。

　　爱于人者不至：从，介词。

　　3、从文中找出词类活用的词语：

　　⑴ 邑人奇之：以为奇，形容动词作动词。

　　⑵ 宾客其父：把当作宾客，名词作动词。

　　⑶ 利其然：以为利，名词作动词。

　　⑷ 伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。

　　三、朗读课文，理清课文结构

　　1、朗读时注意下列语句的停顿：

　　⑴ 未尝|识书具，忽|啼求之。

　　⑵ 借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。

　　⑶ 其诗|以养父母、收族为意。

　　⑷ 自是|指物作诗|立就，其文理|皆有可观者。

　　⑸ 父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。

　　⑹ 余闻之也|久

　　2、理解课文结构层次：

　　全文可分两部分：

　　第一部分：第1、2段，简叙方仲永才能发展变化的三个阶段。

　　第二部分：第3段，作者阐明观点看法。

　　说明：第一部分以叙事为主，第二部分以议论为主。

　　四、请一位同学复述第1、2段的内容

　　1、思考：课文写丁方仲永的才能发展经历有哪几个阶段?

　　三个阶段：第一阶段，幼年作诗的非凡才能和天赋。即书诗四句，指物作诗立就，文理皆有可观。

　　第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，不能称前时之闻。

　　第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人。泯然众人矣。

　　2、思考：这三个发展阶段的叙述。有见有闻，有详有略，这样安排组织材料有何好处?

　　写仲永年少时天资聪慧：以闻的形式，写仲永十二三岁才思不能称，前时之闻;以见的形式，写方仲永最终平庸无奇;又以闻的形式;见和闻有机结合.叙述真切可信，课文详写第一个阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，暗示其前途无量。而其父的贪利之举却导致他的才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出;方仲永沦落平庸的情形，引入深思。这种详略处理，有力地突出了文章主旨，鲜明地体现了伤的含义。

　　五、齐读第3段，思考下列问题

　　1、这一段在语言表达方式上有何特点?

　　采用了议论的形式。

　　2、这一段受于天指什么?受于人又指什么?

　　受于天是指人的先天条件好，即有天赋。受于人指人的后天学习和受到的教育。

　　3、这一段讲了几层意思?作者要表明的主要观点是什么?

　　讲了两层意思：从王子曰到不至也，揭示仲永才能泯灭的原因，即受于人者不至也。从彼其至文末是第二层，由仲永引申出天赋差的人如果不受之人，结局更加可悲。这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。

　　六、领悟课文语言表达简洁、洗炼的特点

　　1、文中忽啼求人、即书诗，四句、自是指物作诗字就三句中的几个副词对表达文意有什么作用?

　　使真切、形象，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。

　　2、理解父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学一句的语言特色。

　　这一句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰退、天资尽丧的原因。一个利字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，环谒概括了其父求财的可鄙行为，不使学更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永泯然于众的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。

　　七、齐读全文，加深对课文主旨的理解

　　八、语言表达训练

　　以方仲永的悲剧所想到的为题，在课堂上即席发言，谈感受。

　　要求：

　　1、声音洪亮，用普通话发言。

　　2、中心鲜明，讲话的层次清楚。

　　3、时间在2分钟左右。

　　九、布置作业

　　1、完成课后练习三。

　　2、摘抄有关天才与勤奋的名言警句5条。

《文言文》教学设计6

　　【教学目标】

　　1、理解课文内容，积累文言词语，并能翻译、背诵全文。

　　2、理解本文生动的描写，曲折的情节及丰富的寓意。

　　3、引导学生从不同侧面了解和认识狼，启发学生在“人与自然”和谐共存方面作深入思考。

　　4、激发学生在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，敢于发表自己的见解和看法。

　　【教学重点】

　　理解课文内容，积累文言词语，并能正确地翻译、朗读全文。

　　【教学难点】

　　引导学生从不同侧面了解和认识狼，启发学生在“人与自然”和谐共存方面作深入思考。

　　【课前预习】

　　1、借助注解或字典自行解决生字，每个生字注上拼音后大声地读三遍;

　　2、朗读课文三遍，并能借助注解初步理解课文内容。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　(多媒体展示“狼”的图片。)

　　同学们，认识“它”吗?……大家学过有关“它”的哪些故事?或者是有关“它”的哪些成语?学生交流……能说说你对“它”的印象是怎么样的?学生交流……

　　过渡：这节课，我们再来学一则关于“狼”的故事，请大家打开课本，看看蒲松龄笔下的狼又是怎么样的?(板书：狼蒲松龄)

　　二、范读课文，把握大意

　　教师朗读全文。

　　要求：请大家仔细听，特别注意听清生字的读音和语句的朗读节拍，然后，要求大家用一句话概括出这个故事的大意。

　　学生概括：一个屠户杀死两只狼的故事。

　　过渡：屠户为什么要杀狼?他又是怎样杀死这两只狼的?

　　三、朗读课文，理解文意

　　请大家自由地朗读课文，同时把课文中描写狼的语句用横线划出来。

　　(板书：狼)

　　1、学习关于“狼”的语句：

　　指名朗读课文中描写狼的语句

　　请大家口头翻译这些语句

　　温馨提示：如果碰到不能翻译的词句大家想想该怎么办?

　　学生交流……教师指导：

　　看注解、──推断：

　　⑴ 根据上下文语境推断;

　　⑵ 由已有知识推断──用笔标出──讨论解决。

　　学生自由译读，勾画疑难词句。

　　质疑释疑：

　　想一想这些语句主要从哪两个方面对狼作了具体生动的`描写?这些描写突出表现了狼的哪些特性?

　　动作、神态，贪婪狡诈。

　　过渡：这两只贪婪而狡诈的狼又是怎样被屠户杀死的呢?

　　2、学习关于“屠户”的语句：

　　请大家把课文中描写屠户的语句用波浪线划出来。

　　指名朗读课文中描写屠户的语句。

　　请大家口头翻译这些语句。

　　学生自由译读，勾画疑难词句。

　　质疑释疑：

　　想一想这些语句主要从哪两个方面对屠户作了具体生动的描写?这些描写突出表现了屠户的哪些特性?

　　动作、心理，机智勇敢。

　　过渡：屠户凭自己的智慧和勇气杀死了两只贪婪而狡诈的狼，读了这个故事，你有什么感想?

　　3、理解寓意，学习最后一段：

　　学生交流感想和看法……(如：故事讽喻像狼一样的恶人，不论怎么狡诈，终归要失败。又如：故事告诫我们，对待像狼一样的恶人，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。)

　　看看作者对这件事又有什么看法?

　　指名朗读最后一段并翻译。

　　分析作用：议论，点明故事主题。

　　4、集体朗读全文。

　　过渡：接下来，我们请大家以第一人称，用现代汉语来讲述这则文言故事。为了便于讲述，我们先来列一个故事提纲，请大家用最简洁的文字概括出每一段的大意。

　　四、理清故事情节，用现代汉语讲述这则故事

　　列出故事提纲(板书：遇、惧、御、杀)

　　教师小结：这个故事情节曲折，描写生动，趣味性很强，很适合我们讲述，请大家赶快准备吧(完成板书：曲折生动)

　　指名讲述。

　　纠正讲述中不正确的字词。

　　五、阅读迁移，拓展思路

　　从我们所学的故事以及我们刚才所说的那么多关于“狼”的成语中来看，我们中国传统文化中，狼往往是以凶残、狡诈、阴险、贪婪的形象出现的，是令人可憎可恨的。那么，狼是不是还有它的另一面呢?请看材料：《牧羊女与独眼狼》

　　1、看后同学们交流各自的看法

　　2、说说教师的看法：当我看到这则材料时，我第一反应是惊奇;然后它还引发我对人与动物关系的思考，人与动物和谐相处竟然可以创造出“与狼共舞”的美好境界，真是不可思议!

　　3、如此奇异的故事，如果被蒲松龄碰到了，大家想想老蒲将会怎么做?──把它写下来，放入《聊斋志异》。

　　六、简介作者

　　蒲松龄(1640～1715)清代文学家，字留仙，世称“聊斋先生”，别号“柳泉居士”。淄川人(现在山东淄博)。他特别擅长写鬼写妖，代表作品《聊斋志异》。

　　《聊斋志异》是一个文言短篇小说集。“聊斋”：书房名，“志”：记述，“异”：奇异的故事。

　　七、布置作业(讲义)

　　1、背诵全文。

　　2、译读《聊斋志异》中的另外两则《狼》。

　　【板书设计】

　　遇

　　机智屠夫惧狼贪婪

　　勇敢御狡诈

　　杀

　　曲折生动

　　【点评】

　　这堂课冲破了陈旧的文言文教学模式，渗透了新课标精神：

　　1、导入新课新颖生动。激发了学生的审美情趣，扩大了学生的想象空间。

　　2、疏通字词、读顺句读实实在在。一般情况下，是由教师或请学生在黑板上给生字词注音、解释，然后请学生读、记。这节课不是这样，全无教师串讲之弊，而是放手让学生解决：自由研读;参照注释;回顾旧知;新旧比较;结合语境;自我揣摩;同学合作;辨析阅读;读顺句读;读中悟义。教师只是组织者、引导者。学生以自行研读为主，辅以伙伴学习，合作攻关，效率比较高。

《文言文》教学设计7

　　教学目的：

　　使学生学会文言文归类比较复习的方法。

　　教学步骤：

　　一、导入：

　　用培根的名言导入，“知识就是力量。”“关于方法的知识是世界上最宝贵的知识。”

　　二、学习目标：

　　1、明确中考文言文部分考点；

　　2、学会文言文归类比较复习的方法。

　　三、明确文言文阅读中考部分考点

　　1、初步鉴赏文学作品的形象、语言及表达技巧。

　　2、点评文学作品的思想内容和作者的观点态度。

　　四、了解中考考题

　　20xx年广州实验区中考题：

　　14比较《公输》和《曹刿论战》：这两个文段都涉及战争，从文段的两个事件结局，你得到了什么启示？请选择其中一点，谈谈你的看法。

　　参考答案：

　　基本要求：观点必须从文段事件的结局中来，2分；叙述恰当，2分。例：从《公输》的结局看，面对大国的不义之战，不但要从道义上揭露其不义，还要从实力上做好准备，这样才使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。

　　20xx年广州非实验区中考题：

　　14比较《公输》和《曹刿论战》：这两个文段都涉及战争，在《曹刿论战》文段中，鲁国凭什么获得了最后的胜利？在《公输》文段中，是什么原因促使楚王最终放弃工攻打宋国的决定的？

　　参考答案：

　　1）鲁国依靠曹刿沉着、果断（正确）地指挥，最终获得战争胜利。

　　2）楚王知道宋国已做好了充分地抵御准备，攻打宋国是没有好结果的，于是放弃了进攻宋国的决定。

　　五、复习方法：结合考点、疏理课文、归类比较

　　复习内容：

　　1、战争治国篇

　　2、写景抒怀篇

　　3、阐明事理篇

　　4、托物言志篇

　　六、分别从比较点来进行学习活动。

　　比较点：人物形象（身份、语言、行为、特点）

　　思想内容（A思想、观点；B内容方面：事情（起因、经过、结果）

　　1、人物形象：

　　比较下列人物的`相同点和不同点：

　　“治国篇”：邹忌和诸葛亮（提示：从身份、劝谏方式、行为等来谈）

　　同：A身份：都身为臣相；B行为：都在向自己的君王提出治国的主张；

　　不同：A身份：虽两人都是臣相，但诸葛亮比邹忌更有地位，因为诸葛亮是后主刘禅的相父。B劝谏方式上：邹忌采用委婉进谏的方式来劝谏齐王采纳自己的建议；而诸葛亮采用直接进谏的方式，向后主刘禅表达自己的赤胆忠心。

　　“战争篇”和“治国篇”：邹忌与墨子（提示：从身份、劝谏方式和行为、特点来等谈）

　　同：A身份：都身为不同国家的臣子；B行为：都理据充分地成功说服了自己想要劝谏的人；C都是爱国忠君之士。不同：A面对的对象不同：邹忌面对的是自己的君王即齐王；墨子面对的是他国的君王即楚王、他国的臣相即公输盘。B劝谏的方式不同：邹忌借自己与徐公比美这件日常生活小事设喻，采用委婉归劝的方式让齐王接纳自己的建议；墨子采用类比、设喻和展示实力的方法迫使对方接受自己的劝谏。

　　2、从思想内容上比较这两篇文章的异同（思想、观点；内容：事情的起因、经过、结果）

　　1）“战争篇”：《公输》和《唐睢》（提示：从内容、事情的起因、经过和结果等来谈）

　　同：A都是涉及战争的；B起因：都是弱小国家受到强大国家的挑战；C结果：都是派使者出访并成功阻止对方的进攻；D思想：都不主张大国对小国的“不义”之战。不同：事情的经过不同：《公输》中墨子除了使对方理屈词穷，从道义上使对方威风扫地，还从实力上作好了充分准备，在与公输盘的“模拟攻守”中“九距攻城之机变”，使对方的侵略野心无法得逞。《唐睢》中唐睢除了用“布衣之怒”对抗秦王的“天子之怒”外，还采用了以死相拼、舍生取义的方式挫败秦王。

　　2）“战争篇”和“治国篇”：《公输》和《得道多助》：（提示：同：墨子的“非攻思想”与孟子的“仁政”思想。）

　　同：都主张“仁爱”“和平”，反对战争。墨子说服公输盘中设计诱导公输盘说出“吾义固不杀人”，使公输盘理屈词穷，此处的“义”就有仁爱之义。《得道》中通篇讲“道”，此中“道”即指“施行仁政”。

　　不同：内容上：两篇分别是讲述战争和提出治国主张的文章。

　　七、作业：

　　分别从人物形象和思想内容的角度比较两篇文章的相同点和不同点。（A、B班同学两个角度都做；C、D班同学任选一个角度来做都可）

《文言文》教学设计8

　　教学目标

　　（一）培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。

　　（二）熟读课文，背诵课文。

　　（三）抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。

　　（四）注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。

　　教学重点、难点

　　抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；

　　注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。

　　教时：两课时

　　第一课时

　　初步通读课文，了解课文大意

　　一．（整体感知）分析理解课文内容，领会课文主旨。

　　思考：方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?

　　三个阶段：

　　①童年时期，才思敏捷．天赋极高，如五岁时就"啼哭求之"。"书诗为名"，"指物作诗立就"，"文理可观"等。

　　②少年时期，才思衰退，大不如前，"不能称前时之闻"，初中一年级语文教案《《伤仲永》教学设计6》。

　　③青年时期。才思平庸，与众无异，"泯然众人矣"。

　　思考：方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?（原因是"其父利共然"，不使学"，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是"受于人者不至"。即没有进行后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。）

　　论：你同意作者的这种看法吗?（分组讨论）（说明：应让学生畅所欲言，并允许有不同的见解。）

　　二、熟读全文，参照以下示例，注意句中的'停顿。

　　（重在培养学生掌握句中停顿的诵读能力，但也可以培养理解句意的能力。）

　　1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。

　　2.其诗/以养父母、收族为意……

　　3.余闻之也/久。

　　三、精读课文，体会课文的写作特色。

　　1．在选材组材上，"见""闻"交织，详略有序。

　　理解：课文采用"闻"、"见"、"闻"的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出"伤"的前提，写其父贪利之举，点明"伤"的原因；略写后两个片断，引人深思，点明"伤"的内容。这样处理，内容集中而意旨明。

《文言文》教学设计9

　　【教学目标】

　　１、知识与能力：

　　⑴ 整体感悟课文内容，用生动精练的语言描述山市的形成、发展和消失的经过。

　　⑵ 了解文中出现的常见文言字词的意义和用法，积累一些文言词语。

　　２、过程与方法：

　　自主（预习、发现问题）合作、探究。

　　３、情感态度价值观：

　　感悟物外之趣，诱发学生的好奇心、想象力和对自然世界进行科学探索的精神。

　　【教学重点】

　　山市的形成变化。

　　【教学难点】

　　理解对这一自然现象的形成。

　　【课前准备】

　　查古汉语字典，朗读课文，用现代汉语翻译全文。

　　【课时】

　　一课时。

　　【教学过程】

　　一、情景导入

　　让学生说一说海市蜃楼是怎么回事？

　　在夏天，沿海一带或沙漠地区，经常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影像，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此，就称为海市或海市蜃楼。清代文学家蒲松龄也为我们描绘了这种类似的现象，这种现象在山区里也可以看到，人们就称之为山市。

　　请位学生介绍作者、作品。

　　蒲松龄，清代著名文学家，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，又因为著有文言短篇小说集《聊斋志异》，世称聊斋先生。《聊斋志异》共收入作品近５００篇，除小说外还有散记、特写、随笔、寓言等等，主要写狐鬼怪异的故事，也收录了一些奇怪的事。他为我们描绘的山中蜃楼，与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市到底有怎样的奇观呢？让我们走进《山市》。

　　二、学生（个体）朗读课文、正音、检查预习情况

　　三、全班活动：质疑答难，疏通文句大意，感悟整体课文

　　四、集体朗读课文（把握节奏、读准字音、注意停顿）

　　五、探讨课文

　　讨论１：

　　作者描绘山市是以什麽为序的？找出表示时间的词语。

　　以时间为序的。表示时间的词语有：忽、无何、未几、既而、逾时、倏然等。

　　讨论２：

　　山市的景物变化是快还是慢？从哪些词语可以看出并体会它们的作用？

　　山市的变化很快，从下列词语中可以看出来：忽、无何、未几、既而、逾时、倏然等。表示极短的时间，说明山市的景物变化很快，景物层次分明。

　　讨论３：

　　山市变化如此之快的景象，作者是怎样描绘的？请找出山市变化中的不同景物？孤塔的底部在哪儿？周围有哪些景物？你看见城中的房屋了吗？危楼大概有多少层？楼层里的'人在干什麽？楼层里有多少人？

　　作者是以目击者的口气来描写山市的变化的，可增加文章的真实性。景物变化有：孤塔、宫殿、城郭、危楼、高舍、如拳如豆、不可见。

　　孤塔的底部在山头

　　讨论４：

　　文章对山市景象的描写生动形象，作者运用了哪些修辞方法以达到这种效果呢？

　　夸张：惟危楼一座，直接霄汉。比喻：数至八层，裁如星点。排比：中有楼若者，堂若者，坊若者。这些修辞方法的运用，使文章语言简洁而富有表现力。

　　讨论５：

　　为什么那时候的人把：山市又称为鬼市？能否用科学解释山市的道理？

　　山市是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而奇特，好几年也难得出现一次。只有少数幸运儿偶尔的机遇里能够看到它。

　　小结：这篇文章是根据目击者的叙述写的，作者用描写的手法来再现山市这一景象由生成到消失的全过程。我们根据作者的描述在自己的头脑中再一次呈现出山市的景象来。山市初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现接下来的发展阶段：城郭的出现最后的高潮阶段：危楼的出现。

　　六、学生诵读课文，用现代汉语复述课文内容

　　七、布置作业

　　１、完成课后的练习二。

　　２、拓展练习：自学文言文《地震》。

《文言文》教学设计10

　　教学目标：

　　1、学生能从历史评论的学习中，进一步了解如何处理议论文中观点和材料的关系。

　　2、学生能品味出人们把握和认识历史的不同的方式和感情态度。

　　3、学生通过对文本的研习，学习审视历史，反思历史，接受和借鉴历史经验，提高认识社会的能力。

　　教学设想：

　　从文本入手，激发学生问题探讨的热情，并由文本联系实际，发挥创造性思维，以史为鉴，学以至用。

　　教学步骤：

　　一、激发阅读兴趣，调动探究欲望。

　　在前一课时结束时，出示一首小诗“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”，让学生猜写的是历史上的哪家父子。学生当然明白老师的意图，一猜就猜出来。马上指出三人文学成就很高，父亲写过《六国论》，儿子苏轼和苏辙也写过《六国论》，就在《读本》上，不失时机的布置阅读苏辙《六国论》的任务：

　　1、找出苏辙关于六国灭亡的观点。

　　2、编写文章的论证结构。

　　二、比较阅读，探究六国灭亡的原因。

　　（一）师生对话，弄清苏辙的观点及论证过程。

　　苏辙的观点：当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势。

　　即灭亡的根本原因是六国的谋士只看到眼前利益，没有战略眼光，并且不知道天下的形势，不援助韩魏而互相残杀。

　　论证过程：

　　提出观点：当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势。

　　分析论证：

　　1、秦与诸侯争夺的不在齐、楚、燕、赵，而在韩魏之郊。

　　2、秦进攻燕、赵，不曾有韩魏两国袭击的忧虑，因为韩魏抵挡秦国受挫后依附了秦国

　　3、韩和魏不能单独抵抗秦国，可是天下的诸侯却依靠它来抵挡秦国

　　总结六国诸侯不知定出协助韩魏抗击秦国的策略，却贪图好处，背弃盟约，互相残杀。

　　苏询的观点：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

　　论证过程：

　　提出观点六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

　　分析论证：

　　1、赂秦而力亏，破灭之道也

　　2、不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完

　　（二）学生讨论，探究六国灭亡的原因。

　　两人的观点各不相同，而论证过程都很严密，都能自圆其说，对同一段历史，父子两人的看法迥然有别。其实关于六国灭亡的原因，清代的李桢认为六国灭亡的原因是不采用孟子的仁义学说，不施行仁政。你你认为六国灭亡的原因是什么？引发学生讨论。

　　【附】讨论结果：

　　1、一个国家和朝代的兴亡，首先在于人君的素质。秦始皇胸怀统一天下的大志，其他六国的国君要么是碌碌之辈，要么没有雄才大略。

　　2、秦国自商鞅变法以来，经济飞速发展，为它统一六国奠定了基础，而六国虽有改革，但不彻底。

　　3、秦王恨毒，不留后患，不放虎归山。长平之战40多万降秦赵军被活埋。

　　4、六国不诚信，“合纵”不彻底，尤其楚国只图眼前利益。

　　5、六国没有认清共同的敌人。

　　6、天下是“合久必分，分久必合”，六国灭亡，秦统一天下是必然趋势。

　　……

　　（三）活用文本，探讨现代社会如何以史为鉴。

　　总结历史经验借古讽今，向统治阶级发出建言或警言，是历代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀，也是我们民族的传统和精神。像这样的文章，在中学里已经学过不少，我带领学生回顾一下学过的文章中史论家关于天下兴亡的观点，以激发爱国热情，并指出现代社会飞速发展，在新的发展形势下也存在这种种弊端，我们如何以史为鉴，革除社会弊端，让社会机体能无障碍运转，组织学生小组讨论。

　　【附】讨论结果

　　1、六国为了各自的利益，没有坚持“合纵”政策而被秦所灭中，我们可以明白，在商业经济中，大家遵守行业行规非常重要。不至于导致不公平竞争，反而让某个企业吞并。

　　2、六国经常受利益的诱惑，彼此缺乏诚信，反而害了自己。现代社会提倡诚信也非常重要。

　　3、秦由于改革，实力增强，奠定了统一六国的基础。一个国家或一个企业内部也应该苦练内功，增强实力，才会立于不败之地。

　　4、楚国因贪图小利，而上了秦国的当。腐败贪污分子应该从中获取教训。

　　5、作为领导者，应该耳根坚定，不能轻信。对方经常会用反间计。

　　6、“有勇无谋者，莽夫也”，秦王就是个懂得用脑子的人，作为领导者应该善于找出矛盾所在，才能够各个击破。

　　……

　　设计指导思想：

　　平时我们的教育总是为学习加上一大堆崇高伟大的意义，加上一大堆规则和限定，加上一大堆“人见人怕”的过分精确的答案，从而使学习过程满布陷阱，成为孩子提心吊胆却最终无法绕出的谜宫。在这样的情况下，还能指望为感受自由而教学、为感受自由的欢乐而教学吗？

　　我之所以组织《六国论》的探究学习，本着“以人为本”的原则，以发展人的素质为基点，以全面提高人的社会效能为最终目的。新课程标准倡导学生自主、合作、探究的.学习方式。根据新教材的开放性，教师应积极拓展学生自主、合作、探究的空间，努力营造自主、合作、探究的学习氛围。学生的学习方式一定要实现三个转变：第一要转变他律的被动学习现状，培养自主学习能力；第二要转变单一的个体学习现状，培养合作交流能力；第三要转变机械的接受学习现状，培养探究实践能力。课堂上，应给学生更大的空间，让他们自主地学习，并在学习的过程中增长创造性思维。所以，我以教师的教为本位的教学观转向以学生的学为本位的教学，以书本知识为本位的价值观转向以学生发展为本位的价值观。这样学生在教师的引导下，在动手、动口、动脑的学习活动中，真正地体验到自我的存在，感受到情感的满足和自我的力量，感受到自己创造的冲动与潜力，把学习看成是“我要学”的快乐事。这样，课堂教学改革才能取得好的成效。

《文言文》教学设计11

　　一、复习巩固，导入新课

　　1．请生背诵《学弈》。

　　2．板书课题：文言文两则两小儿辩日

　　3．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。

　　4．理解课题，质疑问难：（1）看了课题，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是两个小孩；知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事）（2）看了课题你还想知道些什么？（①他们为什么争辩？②他们各自的观点是什么？依据是什么？③他们辩论的结果是什么？教师及时板书学生提出的问题）

　　二、总结学法，明确目标

　　1．回顾学习《学弈》一文的过程，总结学习方法。

　　（1）理解课题，提出问题。

　　（2）读准字词，读通课文。

　　（3）结合注释，疏通文意。

　　（4）解疑释惑，体会道理。

　　（5）复述故事，熟读成诵。

　　2．明确方法，自主学习

　　* 读准字词，读通课文

　　（1）学生自读课文，注意语速要慢，适当停顿，到读通顺为止，。

　　（2）学生多种形式朗读课文，师生及时评价。

　　* 结合注释，疏通文意

　　（1）对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。

　　（2）同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。

　　（3）请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。

　　（译文如下：孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的`小而近处的大吗？另一个小孩说：太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：谁说你知道的事情多呢？）

　　3．解疑释惑，体会道理

　　（1）两小儿为什么争辩？（太阳是远是近）

　　（2）他们各自的观点是什么？依据是什么？（①一小儿的观点是：我以日始出时去人近，而日中时远也。依据是：日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。②另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。依据是：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。）

　　（3）他们辩论的结果是什么？（孔子不能决也――孔子也不能判断谁对谁错。）

　　（4）对两小儿所持观点，你同意哪一种？为什么？（引导学生积极发表看法，保护他们大胆发表自己见解的积极性。）

　　（教师适时补充资料供学生阅读：其实太阳早上和中午离我们的距离是一样的。①远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做光渗作用。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。②日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。）

　　4．学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？

　　（1）两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。

　　（2）孔子谦虚谨慎、实事求是，尽管学识渊博，可是仍然知之为知之，不知为不知，引导体会学无止境的道理。

　　5．复述故事，熟读成诵。

　　（1）分角色朗读课文。

　　（2）学生分组表演故事。（学生自由选择使用现代话或使用文言文表演）

　　（3）学生背诵课文。

《文言文》教学设计12

　　教学目标：

　　1、自主学习3个会认字，正确书写2个会写字。

　　2、初步感受文言文的语言特点，能够熟练地朗读课文，并尝试背诵。

　　3、明白寓言故事的寓意，并能结合自己的生活实际谈谈感想。

　　教学重点：

　　了解故事内容，在诵读中感受文言文的语言特点。

　　教学难点：

　　感悟寓意的寓意，并能结合生活实际说说自己的感受。

　　教学过程：

　　一、文言导入

　　1、（PPT出示句子）指名读

　　己所不欲，勿施于人。

　　人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

　　天时不如地利,地利不如人和。

　　爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　你发现这几句话和我们现在的语言有什么不同了吗？

　　生：是古时候的人说的话，听不懂，有好多“之”

　　师：像这样的语言我们称之为“文言”，由文言组成的文章叫做“文言文”。今天我们一起来学习一篇文言文——揠苗助长。

　　2、板书课题——揠苗助长（生书空）。

　　指名读题——齐读

　　这个故事出自于古代的一本文集《孟子》中的一篇——《公孙丑上》。PPT出示，认识孟子（简介）

　　3、理解题意：拔禾苗帮助它长高——揠：拔（指导认字方法：查字典是学习文言文的一个重要方法。）

　　听过这个故事吗？我们来看看它用文言文是怎么写的。

　　二、朗读课文

　　（PPT出示课文）

　　揠苗助长

　　宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”

　　其子趋而往视之，苗则槁矣。

　　1、初读正音

　　自读要求：

　　①、自由读课文。借助拼音读准字音，遇到难读的句子多读几遍。

　　②、小组内每人读一遍，检查字音。

　　（生读文）

　　指名汇报读，纠音：

　　师评价朗读：你读得很认真，字音准确语句通顺，不丢字不加字。

　　易读错的字

　　悯mǐn，曰yuē，

　　矣yǐ（文言助词，用在句子末尾），

　　予yú，多音字，yú我，yǔ给，给予、赋予、授予，

　　趋qū，槁gǎo，

　　师：把字音读准，句子读通顺，是学好文言文的第一步。

　　齐读课文

　　2、再读明确目标

　　读准音，读通句了，感觉好读点了吗？下面你想怎么读？

　　生：读得有感情，读出节奏，读好听（什么样是好听？声音有高有低。抑扬顿挫，像唱歌一样）

　　古文不只是写法和现代文章不一样，读的时候也有它的特点。回想一下我们读古诗时是怎样读的？

　　生：读慢一点，声音有高有低，有节奏，有感情。

　　师：对，要想读好古文，注意声音的抑扬顿挫，还要读出它的节奏。

　　比如可以这样读：师范读“宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”

　　师：想不想这样读？

　　生：想

　　生试读。（有点味道了）

　　师：读出文言文的节奏，除了要注意标点符号，在长句子中也要适当停顿。谁能试着再读一读？

　　（PPT出示断句后的课文）

　　宋人/有/悯其苗之不长/而揠之者，芒芒然/归，谓/其人/曰：“今日/病矣，予/助苗/长矣！”

　　其子/趋而往视之，苗/则槁矣。

　　生自由练读。同桌合作读。

　　指名读。评价：他们读得有什么不同？除了读出节奏外，还有什么特点？

　　声音有起伏，很好听。（读出了韵味）

　　像他这样读一读。（生练读）

　　三、了解内容，读出感情

　　古人云：书读百遍，其义自见。

　　课文已经我们已经读熟了，

　　自学提示：

　　1、默读古文，并结合译文理解每一句的意思。还有哪些地方不明白打“？”

　　2、小组内说一说你的疑惑，试着共同解决。

　　生自学

　　2、汇报：

　　悯，的意思不明白，后来看课后的大意，猜测是担心的意思。

　　谁在担心？（宋人）他担心什么？

　　“其苗之不长”（意思：禾苗总是不长高）师：学习文言文时，结合译文或课后注释理解词语是一种很好的方法。

　　师：他有多担心啊，谁来读一读？（生读）听不出担心来啊，再试试。（读出担心的语气）

　　芒芒然归（PPT出示“芒芒”的几种解释：广大辽阔；模糊不清，通“茫”；匆忙。

　　曰，说。师：谁对谁说话呢？生：宋人对他的家里人说。

　　师：他说了什么？（今日病矣，予助苗长矣！）什么意思？

　　生：今天累坏了我啦，我帮禾苗长高了！

　　这个“病”和我们现在说的“生病”一样吗？（不一样：累坏了）

　　师：文言文中的有些字和现在的意思不一样。

　　师：我们来想象一下，他说这句话时是心里怎么想的？

　　生：今天特别累（读一读）但是又特别得意（因为——读一读）指导朗读：他仿佛已经看到自家田里的禾苗已经超过了别人家。这么好的办法除了我别人怎么想得到呢？

　　师：家里人听了他的话心想——

　　生：这怎么可能？这是真的`吗？

　　于是——其子趋而往视之（读）结果——苗则槁矣。（读）

　　师：宋人以为他帮助禾苗长高了，结果呢？生：苗都枯死了。

　　3、复述故事

　　谁能用自己的话讲一讲这个故事？指导方法：讲明时间、地点、人物和他做了什么事

　　生练习。指名说，相机指导。

　　同桌互说。

　　4、读出韵味

　　师：明白了古文的意思，再读文章会更有韵味。

　　生练读。指名读，齐读。

　　四、揭示寓意

　　1、后来，这个宋国人揠苗助长的事情被邻居们知道了。大家议论纷纷。有的说：

　　生：你太自作聪明了，田里的禾苗不但没有长高，还都枯死了。

　　生：禾苗本来自己会长高的，你偏偏去拔它，最后不但没有长高，还都死了。

　　师：植物生长有它的自然规律，随意去破坏只能适得其反。

　　生：你太愚蠢啦，禾苗自己会长的，根本不用去拔。

　　师：要学会等待。

　　2、听了这个故事，以后在我们的学习和生活中要注意什么？

　　生：做事不能着急，要慢慢来。

　　生：不能违背自然规律。

　　师：像“揠苗助长”这样，通过一个短小的故事，却告诉了我们深刻的道理，这就是寓言（板书：寓言）。

　　五、总结

　　说一说学习文言文的方法。

《文言文》教学设计13

　　【教学目标】

　　1.会认本课恭、勤等4个生字，会写囊、萤等8个生字，理解生字组成的词语。

　　2.准确朗读课文，注意词句间的停顿。

　　3.能借助注释，用自己的话讲一讲这两个故事。

　　4.了解文章特点，感受人物的精神品格，领悟其中的道理。

　　【教学重点】

　　1.会认本课恭、勤等4个生字，会写囊、萤等8个生字，理解生字组成的词语。

　　2.能借助注释，用自己的话讲一讲这两个故事。

　　【教学难点】

　　1.准确朗读课文，注意词句间的停顿。

　　2.了解文章特点，感受人物的精神品格，领悟其中的道理。

　　【课时安排】

　　2课时

　　【教学过程】

　　第一课时囊萤夜读

　　一、激趣导入

　　图片引入：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的'道理。

　　二、出示学习目标

　　1.会认本课恭、勤等4个生字，会写囊、萤等8个生字，理解生字组成的词语。（重点）

　　2.准确朗读课文，注意词句间的停顿。（难点）

　　三、初读感知

　　1.听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。

　　2.自读提示：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。

　　3.出示我会认，指导学生识记生字。

　　4.理解词语。

　　5.检查自读情况。指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。

　　6.再读课文，想一想课文写了什么？

　　示例：《囊萤夜读》讲述了车胤家境贫困，晚上捉萤火虫将放它们在袋子里照着书本读书的故事。

　　7.出示会写字，组内合作识字，观察书写要点。教师指导重点字的写法：

　　囊：笔画多要紧凑，中间“冖”的横最长，两个“口”要小，下边撇和捺要宽展。

　　恭：上边两竖稍向里收，撇和捺在两竖相应位置起笔，要舒展，“小”右边是两点。

　　博：“十”要窄，横短竖长，“甫”上横短，下框稍扁，里边两横，“寸”横平直有力。

　　焉：“正”扁窄，“与”宽大，其上横要短，竖短折横要长，折竖有力，左边是四点。

　　卒：上横要短，两个“人”要小，匀称，下横平直，要长，中竖横上部分要短些。

　　四、品读释疑

　　1.翻译课文

　　车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（点灯，以便在灯下读书），夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装上几十个萤火虫照着书本，夜以继日（用夜晚接着白天）地学习着。

　　2.家贫不常得油。

　　此处写车胤家境非常贫苦，晚上不能经常点灯，为后文囊萤夜读埋下伏笔，更突出地表现了车胤在艰苦条件下仍勤奋苦学的精神。

　　3.《囊萤夜读》讲了一个什么故事？

　　《囊萤夜读》讲述了车胤因家贫买不起灯油，晚上捉萤火虫来照明坚持读书的故事。

　　4.这则小故事告诉了我们什么道理？

　　《囊萤夜读》的故事告诉我们，无论在什么样的艰苦条件下，人都可以克服困难，坚持学习。

　　5.读了这个故事，结合现在的学习环境，说说你的感想。

　　示例：与古人学习条件（尤其是车胤这种想在夜晚看书连灯油都缺乏的条件）相比，今天的学习环境实在太好了，我们坐在灯火通明的屋子里，不仅有纸质书，还有电子书，可以随时随地看书。我们应该珍惜今天良好的学习环境，学习古人勤学苦读的精神，认真努力学习更多知识。

　　6.阅读方法解密：根据意思停顿，读好简短文言文

　　（1）停顿：一般指说话中话语的短暂停歇。在文章中指语意的断和连，分为句间停顿和句中短暂停顿。

　　（2）好处：正确停顿，能帮助我们理解课文意思，了解课文表达的特点。朗读时富有节奏。

　　（3）运用：夏月/则练囊/盛数十萤火/以照书，以夜继日/焉。

　　五、结构主旨

　　1.课文结构

　　出示本课结构图示，帮助学生再次梳理文意。

　　2.课文主旨

　　《囊萤夜读》讲述了车胤家境贫困，晚上捉了萤火虫放在袋子里照着书本读书的故事。这则小故事告诉我们，无论环境多么恶劣，只要我们创造条件勤奋苦学，最终一定能学有所成。

　　3.课堂小结

　　本节课我们通过朗读、指读，读熟了课文，掌握了字音，学习了本课生字，理解了词语含义，并掌握了识字、理解词语的方法。

《文言文》教学设计14

　　怎样教好文言文？这确实是一个极富现实意义的教研教改课题。《中学语文教学》辟专栏开展讨论是远见卓识之举，通过讨论必将对文言文教学产生有益影响。从前一阶段的讨论文章看，有反对串讲法的，有主张诵读法的笔者认为：教好文言文的方法应该是灵活多样的，即因文设计教法才是科学有效的。它应与现代文教学一样教无定式，但又有法。这是因为文言文也与现代文一样是丰富多彩的：①有不同的文体：论、说、疏、诗、词、曲②有不同时代的文章：上自上古的神话、古代的《诗经》，下至近代的各种文言作品，其间一代有一代之文学。③有不同作家的作品，各篇文章的思想内容，语言风格和表现手法等也各不相同。因此，必须根据不同的文言课文设计不同的教学方法。如果千篇一律，久之，学生便会腻味厌倦，觉得学文言文枯燥无味而放弃学习。我们只有根据课文内容不断变换教学方法，使之保持浓厚的学习兴趣和热情，才能真正提高教学效率。下面谈谈笔者因文设计的几种主要教学课型。

　　１．串讲课型。

　　对于初学文言文，或遇到文字艰深的篇目，设计以串讲法为主的串讲课。

　　如教初一册中的《论语六则》，考虑到学生才学文言文，加之这些孔子的语录含义深奥，我便设计成串讲课。

　　使用串讲法应从课文实际和学生实际出发，该串的串，该讲的讲。一般可先提示课文大意或故事梗概，然后再一句句、一层层、一段段边串边讲，或讲中有串，最后提纲挈领、归纳总结全篇。在教学中，要将串通和讲解有机地结合起来。如果忽视讲解，学生往往似懂非懂，望文生义，对文义理解较浮泛；如果忽视了串通，会使学生掌握课文支离破碎，半通不通，语不成章。同时还要注意防止课堂的呆板，可以辅以提问或学生试讲，以活跃课堂气氛。

　　２．评点课型。

　　对文字障碍不大的课文，设计以评点法为主的评点课。

　　如教《六国论》，全篇文字浅显，但用词精当，论证深刻，宜适当进行评点。如：思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。对这一小节，可先总评：这几句是指责赂秦者不爱惜用血汗创造的祖业土地。割地如草芥，仅得一夕安寝，是极论弊在赂秦。然后略点出：今日明日，言割地之频；五城十城，言割地之多；一夕，言时间之短，起视又至，言秦之无厌。这些，都是强调弊在赂秦。

　　采用评点法不能面面俱到，主次不分，每段的评点都要有所侧重。教师只有深入钻研教材，评点时才能抓得准，点到要害处，一语中的，画龙点睛。一般地说，应当抓住以下这些地方来评点：

　　（１）抓题旨。

　　所谓题旨，即文章的中心思想。如《岳阳楼记》中的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；《六国论》中的六国破灭，弊在赂秦；《过秦论》中的仁义不施而攻守之势异也。这些都是题旨所在，评点时应当首先抓祝。

　　（２）抓难点。

　　有些是词语难懂，如《登鹳雀楼》中的依穷；有些是关键语句，如《鸿门宴》中写刘邦轻车简从到鸿门谢罪，和项羽相见，有一段辞令：刘邦谢曰：臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有谷卩。从全文来看，这是情节转折的关键。刘邦表白不自意，一方面说自己并无野心，能先入关破秦，事属偶然；另一方面不露声色地巧妙地恭维项羽，迎合项羽高傲的心理。这娓娓动听的辞令，使项羽解除了思想戒备，把事情缘由和盘托出，断送了曹无伤的`性命。这些地方，教师予以评点，有助于学生加深理解。

　　（３）抓重点。

　　根据教材特点、教学目的和学生实际而确定重点。重点的地方就应评点。

　　３．学生试讲课型。

　　这种方法一般适用于高年级。学生具备了一定的阅读文言文能力，经教师提出疑点和难点并有一定的预习之后，可大胆地进行试讲。如高五册中的《促织》《治平篇》等课文。学生试讲后，教师要加评价，肯定讲得好的地方，指出需校正和补充的地方。

　　４．自译归纳课型。

　　有些课文，含古汉语知识较多：有通假字，有一词多义，有词类活用，有使动和意动，有特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、定语后置等）等。这样的课文，可提出具体要求布置学生自读自译，在自译的基础上，归纳文中有关古汉语知识，最后教师再归纳、订正和补充。

　　如《论积贮疏》，这是一篇课外自读教材，我让学生按要求自读自译课文，归纳文中的古汉语知识：（１）通假字：用之亡（无）度至?（纤）至悉大命将泛（?ｆěｎ?）何得不蹶（缺）畜（蓄）积足恃罢（疲）夫羸老南田每（亩）卒（猝）然殴（驱）民归之农衡（横）击直为此廪廪（懔懔）（２）名词活用为状语：民且·狼顾（３）形容词用如名词：怀敌附·远（４）使动用法：·怀敌·附远殴民而·归之农（５）意动用法：则畜积足而人·乐其所矣（６）宾语前置ａ．否定句中代词作宾语前置未·之尝闻莫·之或止莫·之振救ｂ．疑问句中疑问代词作宾语前置·胡以相恤·胡以馈之·何为而不成·何招而不至。

　　通过这样归纳，就能系统掌握课文中的古汉语知识。并以此文为例，让学生学会对其他课文中的古汉语知识进行归纳。

　　５．诵读课型。

　　对诗、词、赋和精美的散文，宜采用以诵读法为主的诵读课。如教材中所选的古诗词，评点之后，让学生当场诵读、背诵。又如《出师表》《陈情表》《过秦论》等，也应多诵读或要求背诵。