云南的歌会教学设计
作为一位杰出的老师，常常需要准备教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的云南的歌会教学设计，希望能够帮助到大家。
云南的歌会教学设计1
【设计说明】
本单元所学习的内容是关于民风民俗的。本文在选材、描写方面，有一个突出特点，那就是各有侧重，这样，不仅有条不紊，而且相互之间形成补充之势，增强了内容的丰富性、广泛性和深刻性，可以对云南歌会、云南风俗有一个“立体”的表现。学习本课，要引导学生学习作者在选材和描写上的各有侧重的写作构思。
当然，学语文，最要紧的是落实到语言上，在赏析语言的过程中，积累语言，不断提升自身语言修养。所以，教学中，语言赏析、语言品味活动应该成为主体，这就要指导学生专注文本，在文本中去发现，去筛选，去品读，去领悟，而不是丢开文本，作无聊的东拉西扯或者肤浅言论的重复。
教学过程环节设计，要注意自然、得体。在学生预习了解全文内容的基础上，导入后，直奔三种歌会形式的品读。在品读中又紧扣文本，重在从文本中发现、筛选信息，这就为整课学习奠定了基调，并突出目标。
学生活动由易到难的安排，体现循序渐进规律。品读第一种歌会形式，用课文关键语句填表，这相对比较容易；接下来品读第二种歌会形式，学生活动较有提升，因为这里面有一个概括、重组信息的问题，但同学们也能依据要求、依据项目完成；品读第三种歌会形式，难度继续加大，不给项目，要求学生根据前两种歌会形式品读方式，自己去发现项目、自己去根据确立的项目筛选、重组信息。但是有了前面的铺垫，同学们也能有所创见和发挥。
第五个环节，活动量虽然不大，但非常重要。一是对语言品味的进一步回归，暗示学生，欣赏文章，总是要“魂附文本之体”，下咬文嚼字的功夫。二是领悟作者的思想感情，作者写云南的歌会，灌注全篇的是一种什么样的情感态度。三是体会和学习作者谋篇布局的精致，看似平淡的一笔，却在不经意间，统摄了全文，奠定了感情基调。四是打破教学往往从开篇切入文本的模式，让学生能感受教师的创意。
【教学目标】
1、理解本文的主要内容，了解云南歌会的几种主要形式，感受云南人民喜爱民歌的民风民俗。
2、体会文章在选材上点面结合、各有侧重的特点。
3、赏析本文优美的语言。
【教学重点】
1、在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
2、理解作者表现民歌文化的几种描写手法：人物描写、环境描写及场面描写。
3、根据需要筛选和概括信息。
【教学条件】
课文录音投影仪PPT
【教学时数】
2课时
【教学过程】
第一课时
教学内容：
1、检查学生课前预习情况（主要是疏通字词，粗知内容）。
2、品读课文2、3自然段，学习作者对“对歌”这种形式的描写。
教学流程：
环节一：导入
云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。据说，解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申诉各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。就是现在，有许多青年男女，通过对歌，找到了自己的心上人。
设问：那么对歌究竟是一种怎样的情形呢？作为一个民俗研究者的沈从文老先生又如何用语言文字来活灵活现的描绘呢？（引入下一环节）
环节二：品读课文2、3自然段：
抽生读2、3自然段。（师）这是写云南歌会中的“对调子”（对歌），作者说是“生面别开”。那么，请细品课文，看看作者是如何表现“对歌”的“对”，进而体现“生面别开”的？
筛选信息（可以直接在文章中勾画批注），填写下表：（可独立完成，也可同桌合作。）
角度
具体内容
对歌的地点
对歌的内容
对歌的形式
对歌的性质
对歌的结果
对歌的人
同学们交流后明确：
角度
具体内容
对歌的地点
山野密林中
对歌的内容
多是情歌酬和，也唱其他故事
对歌的形式
互不见面；有种种不同方式（或见景生情，即物起兴；或提问题，待答解；或互嘲互赞）；随口而出
对歌的性质
机智才能的比赛
对歌的结果
分输赢。不是高手不敢轻易搭腔
对歌的人
自豪、轻松、快乐
性情开朗活泼，劳动手脚勤快容貌、衣着、打秋千
设问1：第3自然段写云南年轻女子的勤劳、普通而美丽的服饰、爱好体育锻炼，这些内容与对歌无关，作者写这些内容有什么作用？
师生讨论后明确：
说明当地人人会唱歌，普通劳动人民也多才多艺；突出云南年轻女子的美丽、健康、聪明、干练，生活情趣丰富，使人物形象更加丰满，表达赞美之情；同时也表现云南独特的民风民俗。
设问2：比较阅读，交流讨论课后“研讨与练习”二：这两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？
师生交流后明确：
第一段直接描写人物的肖像，写面容、写牙齿、写衣饰，真实细致，如在目前。以工笔描绘为主，作者的态度隐含在字里行间。
第二段运用了拟人、比喻等修辞手法，着力描绘人物的神韵气度，写出人物空灵动人的`精神之美。侧重写虚，文字飘忽灵秀，流露出作者强烈的情感倾向。
第二课时
教学内容：
1、学习课文描写“山路漫歌”“山寨传歌”部分，感受云南民俗之美。
2、统整全文，品读第一段，体会作者的深情以及构思行文的巧妙。
教学流程：
环节三：品读课文第4自然段
学生细读第4自然段，看写了哪些景物？记叙了什么事？
先找出来，再用“描写了的（景物）”的句式概括出来，一个景物一句话。用“记叙了（什么人）（做什么事）”表述。（可独立完成，也可同桌合作。）
交流后明确：
1、描写了沿着山路的树林、竹林
2、描写了开满杂花的小山坡
3、描写了土坎边上粉蓝色的报春花
4、描写了碧蓝的天空
5、描写了轻和的微风
6、描写了呼朋引侣的各种山鸟
7、描写了花茸茸、矗起头顶花冠、瞪着油亮亮眼睛、扑着翅膀掠地飞去的戴胜鸟
8、描写了钻天坠地的云雀
记叙了赶马女孩在山路上唱悦耳动听的山歌。
设问：景物描写多于山歌描写，其作用是什么？
引导学生通过讨论明白：
这些优美的语句描写出了当地优美的环境，突出自然之趣。用美的环境映衬美的人物和美的歌，表现山歌的自然淳朴的特色。自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。
小结：根据本部分所写内容特点，用第一种歌会的概括形式（生面别开的对歌）概括：
纯朴自然的漫歌（可以有多种概括，老师应对学生比较好的概括予以肯定。）
（教师引导学生比较漫歌、放歌、哼歌、听歌等的不同）
环节四：品读课文第5自然段：
看第5自然段第一句话，知道这是写得又一种歌会形式——“金满斗会”。再看最后一句，“盛会难逢，参加后才知道原来如此。”原来像这样，像哪样？
播放本段录音，学生听读本段，看作者从哪些方面来写这一盛会的？——快速圈、点、勾、画，提炼相关信息。（模仿前两种方式）（独立完成）
全班交流（相互补充），逐步完善：
歌会地方——村子住处院子两楼和长长屋廊下（村寨）
参加人数——乡村男女老幼百多人
人物身份——村子口摆小摊卖酸泡梨的、城门边挑水洗衣的、打铁箍桶的工匠、小杂货商店的管事、乡村土医生、阉鸡匠、赶马女孩、农民、卖针线花样的老太婆。
唱歌内容——《十二月花》、本地好听曲子
唱歌声音——舒卷张弛不定，龙吟凤哕
歌会时间——一连三天才散场
歌会功能——表面说是避疫免灾，主要还是由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈（传歌）
典型代表——一个七十多岁的吹鼓手
……
将这种歌会形式概括为：热闹壮观的传歌（可以有多种概括，老师应对学生比较好的概括予以肯定。）
环节五：品读课文第1自然段，结束
设问：作者怀着怎样的感情写云南的歌会？
讨论后明确：——赞美、歌颂
这种感情在文章第1自然段就表现了出来，读读看，哪些字词是关键？
先自己诵读，揣摩。然后明确“本”、“早”、“更加”三词需重读。
在教师范读和学生齐读中体味“本”、“早”、“更加”表达的情感。
结束语：
作者构思巧妙，用一句话统领后边对三个歌会形式的叙描，表现云南人美、歌美、民俗美，抒发自己的赞美之情。大家可以借鉴这种写法。
【可以布置一个写作练习：课外调查家乡的民俗（如信仰、婚嫁、寿诞、衣食住行等），写一篇介绍家乡民风民俗的短文。】
附：板书设计
云南的歌会
沈从文
山野生面别开的对歌人物美
山路淳朴自然的漫歌环境美
村寨热闹壮观的传歌风俗美
云南的歌会教学设计2
教学目的：
1.理解积累文中词语，品味语言
2.把握文意，领会作者的思想感情，感受云南民歌的特色，培养学生对自然、对人、对生活、对艺术的热爱赞美之情。
教学重点：
把握文意，领会云南歌会的美。
教学难点：
体会少数民族的民俗风情，读懂作者寄寓感情。
教学过程：
一、导课：
谈话导课。
学生欣赏云南原生态民歌，体会云南民歌的美。
二、作者简介：
沈从文(1902——1988)现代小说家、散文家，历史文物研究家。原名沈岳焕。京派小说代表人物，苗族，湖南凤凰人。在散文小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，海外将沈从文排在鲁迅之后的中国最杰出的小说家及文学大师的行列。他的语言淳朴自然、雅俗共赏。
代表作有小说《边城》，散文集《湘行散记》，论著《中国古代服饰研究》。
三、生字词：
注音
蹲(dūn)踞(jù) 酬(chóu)和(hé) 熹(xī)微 龙吟凤哕(huì)
迤(yǐ)西 柞(zuò)木 箍(gū) 桶 忌讳(huì) 譬(pì)喻
解释：
蹲踞：两腿弯曲，坐着或像坐着的样子。
酬和：用诗词应答。
譬喻：打比方。
熹微：形容阳不强。(多指清晨的)
即物起兴：开头先咏他物起兴抒情，起兴，指先言他扬以触发联想，诱发文思。
引经据典：引用经典中的'语句或故事，来说道理或抒情达意。
悠游自在：从容移动，不受拘束。
龙吟凤哕：传说中的神奇声音。
生面别开：别外开创新的局面或新的形式。生面：新在面目。
四、整体感知：
学生大声自由朗读课文，找出文中所描写的三个场景，试着给它加小标题。
五、分析文本、品味语言：
(一)山野赛歌
1、起小标题(提示：地点的形式);
2、你觉得山野对歌美的哪里?作者分别从哪几方面表现年轻女子的美，你能用一词来概括吗?
3、作者为什么花那么多笔墨来描写这唱歌女子，有何目的?
(二)山路走歌
1、起小标题(地点加形式)
2、作者写了一路上的哪些自然景物?
3、作者为什么花那么笔墨描写这一路上的美景呢?
4、赶马女孩子的歌声美在哪里?(淳朴本色)
(三)乡村传歌
1、起小标题(地点加形式)
2、“金满斗会”由谁来传歌?传些什么内容?
3、作者是怎样评价这盛会中动人的歌声?
4、“十年难逢金满斗”的难得在哪里?
(四)学生找出自己最喜欢的句子，大声朗读，并说出理由。
(体会作者朴素、自然的语言)
六、体会云南民歌特点：
学生根据三个场景从中找出云南民歌的特点，并分小组讨论。
原生态 即兴歌唱 形式多样
生活气息 生动活泼
淳朴本色、世代相传
七、拓展：
课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看哪些属于“见景生情，即物起兴。”哪些属于“用提问方法，等待对方解答”……
例：“见景生情，即物起兴”类
蓝花花
青线线那个蓝线线，蓝个英英采，
生下一个蓝花花，实实在爱死人。
五谷子那个田苗子，数上高粱高，
一十三省的女儿哟，数上蓝花花好。
正月里那个说媒，二月里定，
三月里交大钱，四月里迎。
三班子那个吹来，两班子打，
撇下我的情哥哥，抬进了周家。
蓝花花那个下轿来，东张西又照，
照见周家的猴老子，好像一座坟。
你要死来，你早早地死，
前晌你死来，后晌我蓝花花走。
手提上那个羊肉，怀揣上糕
我冒上个性命，往哥哥你家跑。
我见我的情哥哥呀，说不完的话，
咱们俩死活哟，长在一搭。
例二：“用提问方法，等待对方解答”类
云南民歌·猜调(张以达填词编)
1、(独)小乖乖来小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天?哪样长长海中间?什么长长外外哟来，街前卖嘛?哪样长长你跟前喽。
2、(齐)(小乖乖)来小乖乖，你们说给我们猜：银河长长上天，莲藕长长海中间，米线长长，哟来，哟来来哟外街前卖，丝线长长我跟前喽来。
八、作业：
同学们课后收集些江西民歌，体会江西民歌的特色。
在歌曲合唱中结束教学。
云南的歌会教学设计3
知识与能力：
1．分析本文结构，理解散文特点。
2．感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。
3．掌握本文的词语。
过程与方法：
以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。
情感、态度与价值观：
通过学习课文，体会云南少数民族的歌会习俗。
教学重点、难点：
1、 散文特点、结构。
2、 探讨本文的描写方法。
教学时间：二课时
教学过程
第一课室
一、预习
1．给下列加点字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌讳(hui4) 酬(chou2)和 铁箍(gu1) 熹(xi1)微
2．解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬喻：打比方。
忌讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。
别开生面：另外开展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳朴：诚实朴素。
二、导人 ’
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。
作者简介：
沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著<中国古代服饰研究>。
三、阅读课文。整体感知
学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。
学生自评、互评。
四、学习课文
1．指定学生甲诵读1～3段。
指定学生乙诵读1～3段。
评议优劣。
2．归纳第一段：引出歌会地方。
3．讨论并归纳第二段的中心内容。
分析：“这是种别开生面的场所……却互不见面”
“唱的多是情歌酬和……随口而出。”
“在场的既多内行……解口渴去了”
争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。
引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。
五、小结
了解文章描写的别开生面的云南歌会，表现了云南人民无限趣味的生活，给读者崭新的视野。
六、布置作业
1．研讨与练习一。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时
一、复习1日课
听写词语，并用其中的三个词语口头造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳朴
即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕
二、继续学习课文
(一)诵读三～五段
师生点评诵读情况。
(二)讨论第三段内容
归纳：写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)
(三)讨论第四段内容
1．本段属于什么描写?
(环境描写、景物描写。)
2．本段侧重写什么?
明确：歌声不断。
(1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。
(2)赶马女孩子唱山歌。
环境：树林、山坡、花。
侧重“各种美妙有情的歌声”。
(四)讨论第五段。
1．段落主要内容：
写“金满斗会”。
2．发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮，熟人身份)、作用和歌师傅。
三、讨论问题
(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?
1．这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
2．翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对
眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文<边城>》
(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的`修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)
(二)课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?
(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)
四、拓展训练
课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。
学生可以收集民歌，互相交流，比较。
例如：陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔，啄波波，三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土，皇帝落难去放牛)……
五、小结
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文?
在“歌会’’的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。
六、布置作业
1．研讨与训练四。
2．选用课时作业优化设计。
附：板书设计
云南的歌会
山野对歌---才情智力大比拼
山路漫歌---发自性情，自然成趣
村寨传歌---场面宏伟，气势壮观
教学后记：
通过学习，学生基本能掌握本文结构，理解散文特点；能体会云南少数民族的歌会习俗；对课文的词语也掌握得比较好。
云南的歌会教学设计4
教学内容：
人教版八年级下册16课
教学目标：
1、引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写中的美点及精彩的语言；
2、从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点；
3、感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。
教学重难点：
重点：体会文章三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。
难点：理解文中环境描写对表现文章主题的作用。
教学思路：
本文按照“整体感受初欣赏――发现美点欣赏美――训练思维创造美”三步教学，以学生自主、合作、探究的学习方式为主，第一课时，教师在教学过程中起引导作用，致力打开学生思路、激活其思维，引导学生发现美、欣赏美，理解作者的感情；第二课时，充分激发学生的自主意识和探索精神，训练学生思维，领悟课文的写作手法，从而达到创造美的目的。
教学用时：2课时
教学类型：讲读课
教学过程：
第一课时
一、导入新课，了解背景：
1、谈话：我国是个多民族国家，共有多少个民族呢？（五十六个民族）我们国家不仅幅员辽阔，物产丰富，更主要的是每个民族都能歌善舞。下面请同学们就所播放的音像片段猜猜这是哪个少数民族的民歌？
2、趣味竟猜：（云南：蝴蝶泉边《五朵金花》）多媒体播放《五朵金花》的音像片段。根据欣赏到的音像片段谈感受：你觉得这民歌怎么样？（淳朴、亲切、自然、动听）
3、了解云南民歌：
多媒体播放云南民歌的背景资料。（背景资料：云南是一个多民族的地区,在各族人民生活中,民间歌唱活动占有特别重要的地位.几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐…尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。因此，在许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的老歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊重。）
4、板书课题，简介作者：（师过渡：下面就让我们跟随现代作家沈从文一起来欣赏蕴含着浓郁民族气息的云南民歌。）
多媒体显示作者简介：苗族，湖南凤凰人，历任北京大学教授。代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。）
二、发现美点、欣赏美：
1、感知歌会：与朗读带一起读课文。思考：作者在什么地方写了哪三种形式的歌会？并说说理由。（用四字短语回答）
学生讨论后屏幕显示小结归纳：山野对歌、山路漫歌、村寨传歌
师提问过渡：云南歌会带给你的总体感受是什么？请用一个字概括。（美）
2、说说歌会：
选择你最喜欢的一种歌会读一读，并结合具体段落、句子说说你喜欢的原因。（四人小组讨论，选择欣赏一个美点）
A、引导分析、欣赏美点：
按照提示填空，欣赏歌会的美：(多媒体显示)
1）山野对歌美，美在人物。因为这些人物在歌会上的才情对抗，智力比拼令我赞美。
因为他们想到什么就唱什么，这需要才能。
因为这些人的勤劳开朗活泼健康豪爽大方令我赞美。
a、师引导学生分析课文2、3自然段中的描写的人物。
ｂ、引导学生模仿《刘三姐》即兴对歌（多媒体播放《刘三姐》对歌的片段：）
哎，什么水面打筋斗？什么水面起高楼？什么水面撑阳伞？什么水面共白头？
哎，鸭子水面打筋斗，大船水面起高楼，荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头。
2）山路漫歌充满一种和谐美，因为这里写出了唱歌人和自然融为一体的美景，以此衬托了人们的欢乐。比如描写了。
a、学生找出环境描写的语句后，师生一起齐读美句：
一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。
ｂ、学生分析这个句子的作用：以环境来衬托人们的欢乐。
c、师小结：这句话相信也引起了大家的共鸣，我们生在美丽的绿林，长在美丽的绿林。自然的美景令我们陶醉。当我们在自然中高声放歌的时候，同样也会引来百鸟来和鸣。而这个句子为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。
总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫，还是一种烘托映衬――以优美的环境映衬优美的任务优美的歌！
d、拓展想象：那么同学们猜想一下，赶马的女孩会唱什么？
学情分析：也许一派学生说她唱家乡。因为这时蓝天白云，葱翠的树林，山花烂漫的小山坡是那样迷人；花茸茸的戴胜鸟和扶摇盘旋的云雀的歌声是那样悦耳，这么美的景让她想唱就唱，唱出对家乡的热爱。不是有首歌叫《谁不说俺家乡好》吗？她肯定明白这个理。
也许一派学生不同意。他们说这女孩多不过十四五岁，正是情窦初开的年龄，她向往山外的世界，书中有“由呈贡赶火车进城”为证，她没有赶上火车，心里肯定在想城里的缤纷，这时色彩斑斓的山坡和嬉戏鸣叫的鸟儿更加勾起了她对美好未来的向往之情，情到深处便唱出“外面的世界很精彩”。
也许还有反驳这两种的，他们认为：赶马女孩想到什么就唱什么，并不囿于前面的内容，因为作者写到“在昆明乡下，一年四季，早晚都可以听到各种美妙有情的歌声”。这不是普通有情的歌声，这歌声浓缩着云南人民的热情奔放，率真纯朴，这赶马女孩只是作者所见的一景……
师小结：其实老师让大家探讨这个问题并非是要有一个明确的答案，因为这个问题也不可能有一个唯一的答案。但是通过这唱什么的讨论，我们感受到了云南绮丽的风光养育了云南人民美妙的歌声，这真是“一方水土养一方人”。沈从文正是从这一角度告诉我们有这方美的水土才有这方美的人。的确我们可以体会到作者沈从文赞赏这种“发乎性情，自然成趣”的民俗美。
3）村寨传歌，美在它唱的'人之多，时间之长让我们惊叹，比如场面宏大，气势壮观，特写了一个老吹鼓手。
美在它金满斗会。
美在它热爱生活的人多！因为他们都是一身收拾得清洁爽利...
美在它是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。
4）小结歌会：（多媒体显示）
观看了这场歌会，我想为鼓掌！因为它美！。
（歌美、景美、人美、情美、文化美）
B、师小结，屏幕板书：
山野对歌——见景生情——才情智力的大比拼
即物起兴
山路漫歌——自由歌唱——自然、淳朴的本色美
自然成趣
村寨传歌——金满斗会——场面宏伟，气势壮观
老幼咸集
3、归纳作者的情感：
文章虽是为云南的歌会而写，却用大量的笔墨写了云南的人、云南的景、云南的情，这样写，你能从文中又感受到作者一种怎样的情感呢？
（对自然、人、艺术的品味与赞赏）
三、总结：
文章描绘了山野对歌，山路漫歌，村寨传歌三种场合中唱歌的情景，向我们展示一幅幅风光旖旎的民俗图画。生活的美好和人生的美好在作者抒情的笔调中凸现在读者面前。文章的字里行间也洋溢着作者对自然、人生、艺术的品味与赞赏。
第二课时
一、复习导入。
上节课我们初读课文《云南的歌会》，理清了文章脉络，欣赏了充满浓郁民族风情的云南歌会，也感悟了作者的思想感情。这是一篇富有情趣的散文，字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
二、研习美点、创造美。
1、以不同形式朗读课文三个歌唱场面。
文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的。首先我们让男同学读第一个场面（第2、3自然段）、女同学读第二个场面（第4段）、最后全班齐读第三个场面（第5段）。对于一些重要信息，同学们要边做勾画批注。
[学生读后，教师评价朗读并过渡：虽然同是写唱歌，但侧重点、写法却各不相同，也正是因为这样，文章将云南歌会形式的多样、内容的丰富、个性的独特尽情展示了出来。我们不禁叹服作者的构思是多么精巧！]
2、问题探究，分析人物刻画方法
1）、在三种不同形式的歌会中，作者都进行了细腻的人物刻画，请跳读课文，划出三处人物描写的句子。看看作者分别写了哪三种人？
讨论后明确：山野对歌重点写的是年轻妇女；山路漫歌重点描写的是赶马的女孩子；村寨传歌重点刻画的是一个年过七十的吹鼓手。
2）、在三个歌会中，作者重点刻画这三种人的目的分别是什么?
学生可以自由选择自己喜欢的人物来进行分析。分析时必须先感情朗读相关描写的句子，然后结合具体语句和关键词语分析作用。
山野对歌重点写的是年轻妇女。她一连唱败了三个对手，作者描写她胜利时轻松愉快的神态，拍拍灰土的动作，既表现了山野对歌时活泼欢快的场面，更赞扬了朴素的劳动妇女的聪明机智。
山路漫歌重点描写的是赶马的女孩子。作者着力描写她们稚嫩的略带沙哑的嗓音，是为了突出山路漫歌时的淳朴本色美。
村寨传歌重点刻画的是一个年过七十的吹鼓手。只见他牙齿早脱光了，但却能十分热情地整本整套地唱歌。唱的内容不仅有爱情故事，嘲烟鬼，骂财主样样在行，像个“歌库”。作者对吹鼓手的描写衬托了村民们参加盛会的热情，同时也写出云南歌会代代传歌这一特色。
3）、作者在对这三个人物进行描写时在写法上有什么相同点和不同点？
学生讨论后明确：相同点，都对人物进行了细致的外貌描写。
不同点是，描写刻画人物时方法各不相同。
请学生结合语句作具体分析。例如：山野对歌作者采用由点到面的方法来描写人物。点是对一个年轻妇女的描写，但紧接着在第三段作者说“这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。”继而由点及面泛泛描写众多云南年轻妇女的性情，脸庞，白白的糯米牙，穿着打扮，特别是抓住云南少数民族服饰的特色来描写了她们的衣裤、围裙、鞋等美丽的装饰。由此可见在这里作者的目的不是赞扬一个妇女的美丽和聪明机智，而是云南整个少数民族地区劳动妇女的勤劳、美丽和智慧。
再如，山路漫歌，作者在刻画赶马的女孩子时，并没有对她们的外貌进行更多的正面描写，而是通过对云南美丽风光的描写来侧面烘托赶马女孩的美丽，歌唱的优美动听。
村寨传歌中对吹鼓手的描写着重年龄和会唱的歌之多，以此表现云南歌会参加人员广泛，风俗久远，为群众盛会的特色。
（提示：我们可以抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句）
例：报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生
4）、通过对三种歌会中人物的细致分析，我们可以得到人物描写时的哪些启示呢？
学生讨论后明确：（1）人物刻画为主题服务，不能脱离文章主题独立描写人物；⑵人物刻画的方法是多样的。可以正面描写，可以侧面烘托，特别是运用环境描写的方法来衬托人物是一个好办法；可以由点到面，由具体到概括地描写一类人。
5）拓展比较，学习人物描写方法
A、屏幕显示课后练习:在云南歌会中，作者抓住人物外貌描写为我们刻画了三个栩栩如生的人物形象，可是同学们，你们知道么？同样是描写外貌，却能有不同的写法呦。请比较下面两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？
①这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
②翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。（沈从文《边城》）
(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?
1．这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
2．翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文<边城>》
(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)
请同学们分组讨论，发表见解。
学生分组讨论后，请小组代表发言。要求：先朗读人物描写片断；结合人物描写中具体语言作分析。
学生讨论后明确：第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在眼前。
第二段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。
通过比较两种不同的人物描写方法，在刻画人物方面你又得到哪些启示呢？
学生总结：（1）对人物外貌的描写可以写实，更可以写虚。对人物外貌的描写过去我们更多进行的是简单的衣着、面容、神态等的描写，以写实为主，但今天比较过后明白了：人物外貌描写同样可以刻画出人物的精神风貌，描写人物的神韵气度。（2）在描写外貌时，为了写出人物内在的精神风貌，可以运用比喻、拟人等手法，写出人物空灵动人的精神之美。
B、训练落实描写人物的方法：
请班上唱歌唱得好的学生即兴唱上一段歌曲，让学生采用一些描写人物的方法来描写这个“歌手”。
三、总结升华：
赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！本文对云南歌会的介绍，让我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩，同时让我们知道生活中有歌就有欢乐。
四、拓展延伸，布置作业：
民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢？（赛龙舟、扭秧歌、打腰鼓、舞龙狮、踩高跷）这些都是我们京山人民的智慧和情感的结晶。
收集当地的民风民俗，学习本文的写法，以“家乡风情”为题，写一篇文章。
附：板书：
山野对歌——见景生情——才情智力的大比拼
即物起兴
山路漫歌——自由歌唱——自然、淳朴的本色美
自然成趣
村寨传歌——金满斗会——场面宏伟，气势壮观
老幼咸集
（对自然、人、艺术的品味与赞赏）
云南的歌会教学设计5
【学习目标】
1．识记“迤西”“譬喻”等生字词。
2．学习文中人物描写、环境描写和场面描写的方法。
3．朗读、揣摩、品味文章语言。
4．感受作者笔下美好的生活，激发学生热爱民俗文化的情感。
【学习重点】
在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
【学习难点】
领会三种场合唱歌的不同场景，欣赏写法上的差异。
【知识链接】
1、云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱慕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。
2、作者简介：沈从文（1902～1988）苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
【教学过程】
一、预习检查，夯实基础。
（1）读准下列字音
蹲踞（）酬和（）熹微（）譬喻（）
凤哕（）迤西（）糯米（）忌讳（）
酬和（）铁箍（）柞木（）
（2）识记并理解下列词语。
酬和引经据典别开生面悠游自在
忌讳若无其事龙吟凤哕即物起兴
二、速读课文，整体感知。
1、快速阅读课文，思考：
（1）云南歌会带给你的总体感受是。
（2）作者写了哪三种形式的歌会？（尽量用四字短语回答）侧重点各是什么？
第一种形式：山野
第二种形式：漫歌
第三种形式：村寨
2、带着感情朗读自己喜欢的文段，并能说出理由。
三、精读课文，探究质疑。
1、说歌会：选择你最喜欢的一种歌会形式，对有关文段深入阅读，然后用自己的话说说喜欢的原因。（有不同意见可以展开辩论）
温馨提示：我喜欢的`是第种歌会形式，因为
2、品歌会：体味云南的美和作者的感情。
温馨提示：请同学们结合文章中所做的标注和提示反复研读课文后，进行回答。
（1）文章第四段对云南优美的自然风光有精彩的描写，请同学们认真研读后作答，这里写出了云南的美。
（2）文中写了三种类型的人，年轻妇女表现了美；赶马的女孩子表现了美；吹鼓手（歌库）表现了美。
（3）从演唱内容与特点方面看，第一种歌会形式美在
第二种歌会形式美在
第三种歌会形式美在
集中体现了云南的歌美、民俗美、人情美、艺术美、文化美。
3、赞歌会：从文中我们可以感受到作者怎样的情感？
四、拓展迁移，放飞思想。
1、我国是个多民族国家，很多的民族和地区都有自己特有的艺术形式来表现本民族本地区的风土人情，你能说说你所知道的吗？找出一两个，写在下面。
2、为了中国民俗文化的保护和发展，请拟一条宣传的标语，或提几条建议。
五、课堂检测，查缺补漏。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
1．你认为从描写的笔法看这是中国画中的水墨画还是工笔画？
2．这里是一段人物的________描写，写了人物的面容、________、________。
3．你认为这段描写好在哪里？
4．请你学习这一段的写法，给你身边熟悉的人写一段肖像描写。（100字左右）
六、板书设计
云南的歌会
山野
漫歌
村寨
云南的歌会教学设计6
教学目标：
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、体会云南歌会的美。
3、体会“山路漫歌”的立体美。
教学重点：
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、深入理解云南歌会所蕴含的美。
教学难点：
品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。
教学方法：
本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。
教学时间：1课时
教学过程
（一）创设情境，导入新课：
导语：同学们，我国有多少个（56个）少数民族，每个少数民族都怎样呢？（能歌善舞）。哪个省（云南省）是聚居了最多的少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到了各个领域。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是——《云南的歌会》。）板书课题、作者名。
释题：什么叫“歌会”？（所谓歌会就是聚在一起唱歌）
【承转】本文写了谁在唱歌呢？他们都在哪些地方唱歌呢？请同学们自读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。
（二）自读课文，整体感知
让学生通读（泛读,大概读一下）课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：在“歌会”的大标题下，本文描绘了几个场合中的唱歌的情景?（板书关键词）
学生通过初步的阅读思考，归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三个场合中的唱歌的情景。
（三）提出问题、合作探究
1、以四人小组讨论的方式，作者又是如何描绘这几个场合中的唱歌的情景的?
通过讨论、分析、归纳明确：（板书关键词）
山野对歌（第2、3段）：具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，高超的打秋千本领，显示了她们开朗、活泼和充满智慧的性格美。人美，唱出的歌一定会更美!通过外貌和神态的刻画，突出人物美；
山路漫歌（第4段）：是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。（，通过对花、鸟、人的刻画突出的是环境美；）
村寨传歌（第5段）：是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌的地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。（突出的是传歌的场面、特点和目的，展示的是云南的风俗美。）
【承转】人也唱鸟也唱，真是自然的大合唱；山野山路山寨，怎一个“歌”字了得。那我们不妨再来仔细研读这篇文章的第四自然段，从细节、语句中去品味，别忘了在你有感觉的地方画一画、写一写
2、请同学们精读（精读说的就是在阅读一篇文章的时候不仅要充分理解文章的含义，对文章的结构、逻辑关系、用词乃至标点符号等的使用都做一一分析，达到不放过每个细节，吸收其精髓的目的）“山路漫歌”这个片断并思考以下三个问题：
（1）、“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?
这个片断重在描写景物：蓝蓝的天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放的地域环境。
（2）、作者写这些景物运用了哪些手法?
作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏鸣叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。
作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景，心中充满喜悦，为之陶醉，情动于中自然要发之于外，怎能不情不自禁的纵情歌唱呢?
（3）、假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主要是歌曲积累，展开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。
A、[铃儿响叮当]虽然不是描绘我的家乡的美景/但让我看到了北国风光的魅力和圣诞节的气氛
B、《万泉河水清又清》，描绘了海南岛琼海市万泉河的美丽景色，更勾起了很多朋友对自己家乡山河的'美好回忆，
C、《跑马溜溜的山上》通过这首歌所描绘的意境，更深切地知道了民歌的确是从生活实际中来的，它既是对生活的真实叙述，又是对理想的生动描画，既朴实贴切又美丽飘渺，就像活灵活现地展开在我眼前的康定城。
【承转】景物美、人物美、风俗美、歌声美，融合为一个有机的整体，简直妙不可言，我想请一位同学为大家朗读，大家最想听谁的朗读？现在，让我们闭上眼睛，来感受这天人合一的美妙境界
（四）巩固运用
课堂口头作文：让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的原因。
1、“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢农历四月初八，苗族人民都要聚集到预定的地点跳鼓舞、对山歌、上刀梯、表演刀枪箭术，以表对先烈的怀念和继承先烈遗志的决心。传说远古时，凤凰县龙塘河跳花沟每逢四月八日，都要举办盛大歌舞会，苗族男女你唱我和，相伴而舞，自由恋爱。后来有一年，官家派人前来抢亲选美，拆散了对对恋人，糟踏了许多美貌少女。第二年的“四月八”，苗家青年早作准备，在官家派人抢亲时，奋起反抗，杀死了官家兵丁，但遭官府血腥镇压，苗家勇士全部战死。从此后，每年的“四月八”，苗家人民都要举行盛大活动以祭祀四月八殉难的先烈。
2、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
3、六月六的来历
“六月六”是苗族祭祀祖先的节日。凤凰苗区有苗族青年天灵射杀皇帝的传说，这个传说与《苗族文学史》中的《田螺相公》内容完全相符。
传说苗族英雄天灵，经三年苦练，一箭可射到京城皇帝的宝座上，功夫到家那天，为养精蓄锐，天灵早早就睡了，嘱咐母亲鸡叫头遍时叫醒他。谁知老母半夜后簸米，不经意拍响簸具，“拍拍”之声引起鸡叫，天灵听见鸡叫后急忙爬上将军山(山在贵州松桃、铜仁、湖南凤凰的交界处)，弯弓对准京城方向就射。箭射中了皇帝的宝座，但皇帝尚未登殿。天灵因此被害，据说被害这天是六月六日。于是，每逢此日，苗胞便云集凤凰山下，吹哨呐、唱苗歌、跳鼓舞，祭奠先烈，祈祷吉祥，祈祷幸福，祈祷未来和希望。
（五）归纳小结
赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，这也激起了我们热爱民俗文化的情感。同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！
（六）布置作业：
1、1、课外阅读：《沈从文散文选》或《边城》
2、写一篇介绍家乡民俗的作文。
（七）板书设计
云南的歌会
山野对歌：才智外貌神态人物美
山路漫歌：花鸟人环境美
村寨传歌：场面特点目的风俗美
云南的歌会教学设计7
讲授篇目
《云南的歌会》
一、教材分析
《云南的歌会》是人教版九年义务教育标准实验教科书八年级下册第四单元的课文。第四单元所选的五篇课文介绍了我国部分地区的节目风俗和民间轶事，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷，学习这个单元，能够引导学生关注民俗，学会从生活中发现无穷乐趣，还能增强学生的民族感情。
《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手，在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特写，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
二、学生特征分析
1、我所教的学生是佛山禅城区南庄三中八年级网络实验班的学生，一人拥有一台电脑。对信息技术掌握得较好，每位同学都能较熟练地运用网络查寻收集有用的资料帮助学习。
2、南庄是农村，这里的经济虽然发达了，但学生父母文化程度不高，且又多忙于生意，对孩子学习上的关注比较少，因此，学生的的文化素养不是很高。
3、因为习惯于说粤语，学生普通话的表达不是非常流畅规范。
4、学生思维活跃，肯动脑筋，有一定的自学能力，尤其对借助网络学习的能力较强。
5、本课是在八年级下册的第四单元中的首篇课文，在这之前学生已学过不少散文，对于散文的特点已经有所了解，归纳概括能力也有所提高。但是，对于民俗内容却缺乏了解，因此，在整堂课中我安排了三种不同方式的拓展阅读，以加深学生对民风民俗的了解和对民风民俗的热爱。
三、教学目标分析：
一、知识和能力目标：
1、掌握本文中所有的生字词。
2、培养在诵读中提炼课文内容的能力。
3、引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言。
4、深入了解当地的民风民俗，并且能当堂写作。
二、过程和方法目标：
1、通过反复朗读理清文章思路
2、通过生生互动、师生互动的方式赏析文中三个歌唱场面的内容和特点。
3、通过不同方式的拓展阅读，拓宽学生的视野，加深学生对民风民俗的了解和热爱。
4、通过当堂对当地民风民俗的打写训练，，使学生通过这两个课时的学习，真正能得到听、说、读、写的语文训练。
三、情感和态度目标：
感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。
四、教学重点：
赏析文中三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，在手法上也各有不同。
五、教学难点：
理解环境描写对表现文章主题的作用。
六、教学策略
一、课时安排：本篇课文用两课时完成。
二、教法选择：
第一课时：
1、情景导入，激发兴趣。
2、云南民俗，加深印象。
3、了解作者，建构支架。
4、字词检测，落实基础。
5、自由朗读，感知课文。
6、小组合作，解构课文。
7、师生互动，妙法点拨。
8、民俗拓展，开阔视野。
第二课时：
1、情景假设，深问促思。
2、合作探究，感悟内化。
3、典型赏析，随段拓展。
4、课堂随笔，知识迁移。
七、媒体的选择应用
1、媒体的选择：多媒体网络课件
2、媒体的作用：A、创设情景，营造情感氛围。B、学生拓展阅读的平台，为学生提供阅读资源，节省时间，最大限度的提课堂效率，使学生的认知广度、深度和投入程度都得到加强。C、沟通课内学习与课外钻研的桥梁。
八、教学过程：
第一课时：
一、情景导入，激发兴趣。
1、导语：我们知道民风民俗是我国中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠。今天，就让我们随着沈从文的笔一起去欣赏《云南的歌会》。
2、让学生观看电影《五朵金花》中的经典片段《蝴蝶泉边》（1分钟）。
[设计意图：爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”布鲁纳的认知理论认为创设问题情境，能激发学生学习新知识的兴趣，产生强烈的认知需要。在这里教师用简洁的语言直截了当的切入课题，并由学生所感兴趣的情歌对唱入手，运用电影《五朵金花》中的经典片段《蝴蝶泉边》营造情感氛围，激发学生的学习兴趣，引起学生的无意注意，在短时间内集聚学生的有意注意。]
二、云南民俗，加深印象。
1、过渡语：云南的民风民俗，除了唱歌之外，还有很多其他方面的内容，现在，让我们来做进一步的了解。
2、教师指导学生阅读“云南的其他风俗”。
[设计意图：激发学生学习新知识的兴趣，产生强烈的认知需要。]
三、了解作者，建构支架。
1、过渡语：是什么样的人能做了一个生活中的有心人？是谁能把我们平凡生活中的点点滴滴化做笔下美妙的风景让每一个阅读它的人都赏心悦目呢？，让我们了解作者——沈从文。
2、引导学生点击网页“了解作者”。
[设计意图：“言为心声”，通过文字可以了解作者。同样，通过作者也可以了解文字，同时拓宽学生视野，从而了解作者的写作风格和语言风格，为解读课文做铺垫。]
四、字词检测，落实基础。
1、教师引导学生点击页面“字词检测”，并要求学生把老师标示出来的生字词齐读两次。
2、检查学生对词语的掌握程度。
3、让学生自己提出还不明白的字词。
[设计意图：加强基础知识的`落实和检测。万丈高楼平地起，字词的教学一定要落实，特别是对于不习惯说普通话的部分地区。]
五、自由朗读，感知课文。
1、让学生放声自由地朗读课文。
2、提出朗读要求：看看本文在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场面各有什么特点？
[设计意图：通过声情并茂地朗读课文，让学生的情绪与作者的情绪互通、共鸣，把学生带到作者的情感世界阅读是语言输入的主要途径。同时，带着问题朗读，避免了朗读的盲目性，增强了阅读的目的性，提高了阅读效率。]
六、小组合作，解构课文
四人小组讨论解决刚才老师布置的阅读题目——本文在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场面各有什么特点？
[设计意图；新课标“倡导自主、合作、探究的学习方式”。罗杰斯的以人为中心的理论认为要“突出学生的主体地位和作用。”这样安排既可突破重点，化解难点，又可发展学生的逻辑思维，提高语言表达能力，同时，还可培养学生的合作探究的精神。]
七、师生互动，妙法感悟。
教师让学生自主发言，展示自己本组讨论的结果。
[设计意图：杜威指出：“要使教育过程成为真正的师生共同参与的过程。教学过程是由教师和学生双方共同活动所形成的过程。这样安排，充分发挥教师的主导作用和学生的主体性。]
八、民俗拓展，开阔视野。
教师引导学生进行拓展阅读。
[设计意图：新课标指出：“应拓宽语文学习和运用的领域……使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野”。让学生在同类题材的拓展阅读中获取知识，开阔视野，提高自学能力。]
第二课时：
一、假设情景，深问促思。
同学们，现在我们正走在去云南旅游的路途上，我们的导游小姐告诉我们，我们即将要参加的一个旅游景点正是我们《云南歌会》所描绘的三个场景，遗憾的是我们只能三选一，同学们，你将参加哪一个歌会的情景呢？
[设计意图：布鲁纳的认知理论认为“创设问题情境，能激发学生学习新知识的兴趣，产生强烈的认知需要。”创设假想的问题情境，投石激浪，引发学生的好奇心和求知欲。使学生有参与的时空。]
二、合作探究，感悟内化。
1、教师引导学生自主合作讨论，八仙过海，各显神通，尽情的提出自己的见解。
2、教师来回巡查，可随时参如学生小组的讨论，也可马上解答学生提出的疑问。
[设计意图：何克抗教授认为课堂：要处理好自主学习与协作学习的关系。罗杰斯的以人为中心的理论也说要“突出学生的主体地位和作用。”这样可培养了学生的讨论合作能力，达到人人参入，共同进步的效果。]
三、典型分析，随段拓展。
1、过渡语：现在，请同学们说说——你愿意参加哪一种歌会的形式呢？
2、激励学生踊跃发言，教师引导学生围绕人物、环境、场面描写这三个重点来赏析。
3、学生可随意说出自己喜欢参加的场景，教师根据学生回答内容的不同，引导他们随即进行相关内容的拓展阅读。
[设计意图：新课标指出：“应拓宽语文学习和运用的领域……使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野”。这样安排有效地凸现了教学的重点、难点，使教学中的重点、难点个个突破。学生在阅读时能有的放矢，极大地节省了搜索阅读的时间，提高了阅读效率。又迅速地达到了开阔视野的目的。]
四、课堂随笔，知识迁移。
1、过渡语：云南是幸运的，因为有了沈从文，我们就能品位到如此美丽而富于诗意的民风民俗，同学们，我们身边也有啊！我们生活的南庄，也有很多独特的风俗习惯，比如“南庄的粽子”、“卖懒”、“奇特的红包”、“春节送礼的讲究”等等，今天，就让我们来做第二个沈从文，让我们用我们的笔把我们南庄别具一格的民风民俗记载下来，让更多的人了解南庄，热爱南庄！
2、指导学生按要求打写：
要求：
1、题目自拟，题目的内容要具体，不能太笼统。
2、仿照本文中三个场景的描写方法，有所侧重的描写其中一点。
3、字数在300字以上。
[设计意图：语文教学主要是培养学生听、说、读、写的能力，而“写”又是最高的能力。引导学生关注身边美丽浓郁的民俗文化，鼓励学生写出当地独具特色的风俗习惯，达到对课堂知识的理解和运用。]
值得肯定的地方：
1、这节课体现了“跨越式”的基本教学理念，整个设计流程遵循了“循序渐进”的原则，由浅入深，层层递进。
2、能很好地把握重点、难点，并在课堂教学中一个个突破。对人物、环境、场合的描写教学挖得很深很细，能真正对学生的写作起指导作用。
3、这两节课最值得肯定和推荐的是“拓展资源”的整合。黄文霞老师把拓展资源分成三大类，一类是云南本地的民风民俗，一类是各民族的民风民俗，第三类是与本文内容和写作手法相关的民俗阅读材料。而每一类的使用时机、数量、侧重点又各有不同。
在时间的安排上：第一类本地的民俗放在“情景导入”之后，开篇即进行拓展，不拘泥于形式，既可加深学生对云南民风民俗的印象，又可激发学生了解云南民风民俗的兴趣和热情，给学生营造了一种民俗特色的学习和思考的氛围。分量不多，且短小精悍，学生阅读时所需时间不多（3分钟），这时的拓展实际上也起到了导入新课的作用。第二类关于其他地区民俗的拓展，放在地课时的最后环节，其目的是让学生在整体感知课文的基础上，再把局限在云南的视线拉长拉宽，让学生的思维跳出“云南的歌会”的范畴，放眼其他各民族各具特色的民风民俗，从而激发学生对民风民俗的热爱之情，并为第二课时对“南庄的习俗”的描写埋下伏笔。而第三类的拓展，又分别对应本文的三个描写重点，分成“人物描写的拓展”、“环境描写的拓展”和“场面描写的拓展”，且用不同颜色的字体标示了阅读领悟的重点。在阅读时间的安排上，又则一改以往多数在学完课文之后才拓展的习惯，变为随段拓展。学生每赏析完毕一个歌唱情景中的重点描写，马上引导学生拓展阅读与本文段描写重点相关的资源，这样，有效地凸现了教学的重点、难点，使学生在阅读时能有的放矢，极大地节省了搜索阅读的时间，提高了阅读效率。每一个拓展资源都分别有三个左右的拓展材料，保证了学生的阅读量，又给了学生自主选择的余地。
尚需要完善的地方：
1、教师的语言可以再精练些。
2、学生的普通话表达不够流畅。
3、没有使用veclass中的讨论平台，建议学校的网络建设还要加强。
云南的歌会教学设计8
教学目标
1、了解云南的歌会，感受当地的浓郁的民情民风。
2、朗读课文。整体把握文意，领会文中流露的作者的思想感情。
3、引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情，激励学生关注生活思考生活，欣赏生活，热爱生活。
教学重点
1、揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同场景，体会内容和写法上的差异。
2、领略文中的优美意境，理解体会作者的思想感情。
教学难点
揣摩语言，品味文中人物描写和景物描写的精妙。
教学方法
1、情景教学法。
2、朗读法。
3、讨论点拨法。
课时安排
1课时
教学过程
一、导语设计
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息。今天，让我们一起走进《云南的歌会》，去感受那里的民风民俗。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生循声低和。
教师抽查学生预习情况，督促学生积累词语。
（多媒体显示）
2、表情朗读、要求读音准确，语速适中，语调抑扬，读出感情。
3、教师要求学生简要概括文章的内容。
明确：课文主要写了在三种不同场合听到的民族演唱，展示了云南浓浓的民族风情。
4、学生齐读课文，放飞想象，感受云南歌会淳朴自然，浑大壮观的特点。
三、合作探究，深入研读，把握旨趣
1、提问：在“歌会”的大标题下，课文写了哪三种不同场合听到的民族演唱？想一想，这三种场合在内容和写法上有什么不同？
2、提问：云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么特色？想一想，作者为什么会对云南的歌会感兴趣？
四、赏析品味，揣摩语言
1、请同学们说说，自己读后喜欢文章的哪一段？为什么？
教师点拨学生从人物描写、景物描写的角度反复品味其精妙。
提问：第（1）段文字在人物描写上有什么特点？请阅读沈从文《边城》中描写翠翠的有关片段，试着比较一下，你更喜欢哪一段？为什么？
教师点拨：第一段重写实，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像，写面容、牙齿、衣饰，细致生动，如在面前。
第二段重写虚，写出了人物的精神风貌。作者运用比喻、拟人等手法，描写人物空灵动人的精神之美，显得飘忽灵秀，流露出作者强烈的'情感倾向。
两段文字各有千秋，代表两种不同的写法。
提问：作者用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容与“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？这样写有什么作用？
3、学生齐读这两段文字，背诵，增加语言积累。
五、课堂小结
沈从文先生以明净、潇洒、随意的文字为我们勾勒了云南特有的风景、风物、民情、民风，这些文字展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情，以一种抒情诗所特有的含蓄与优美的笔调热情吟唱，令人回味无穷。这一切都源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。让我们用稚嫩的文字，吟唱家乡的山歌吧。
六、延伸拓展，沟通课堂内外
教师提示；课文中有“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。
七、布置作业
1、课外选读沈从文的其他散文。
2、学唱二三首民歌，并在同学面前表演。
板书设计
山歌对唱
云南的歌会山路漫歌
山寨传歌
云南的歌会教学设计9
[教材分析]
本文是一篇极富情趣的散文。文章字里行间洋溢着沈从文先生对自然、对人、对艺术的品味与赞赏，生活的美好，人生的美好在作者笔下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文笔描绘了三种不同场面的云南民歌演唱会。在“歌会”的大标题下，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。学习本文，学会观察民俗、民风，体验生活，感悟平民生活中人性的光辉。
[学情分析]
初中八年级学生已经具备了一定的散文阅读能力，通过阅读文本再现作者描绘的歌会场面应该是可以达成的。通过合作探究把握三个场合的不同内容和写作手法，也不是太困难，在学生探究的基础上教师加以点拨，学生完全可以感知的到。难点是揣摩语言，品味文中人物描写和景物描写的精妙。教师应指导学生深入探究，让学生真正有所感悟。
[设计思路]
本篇课文用一课时完成。按照整体感知——合作探究——赏析品味——拓展延伸四步教学，以教师指导学生自主、合作学习为主要方式，组织学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学习方式找出文章围绕云南的歌会写了哪几个场合的歌唱情景，重点写了什么，从这些事中可以看出云南歌会的什么特点。还要把握不同场合的歌唱又怎样的特色。在写作方法上，不同的内容是怎样表现的。画出文章中自己所欣赏的语段，通过反复研读，及比较阅读体会文章写法和语言上的特色。学习文章的写作方法，课外收集有关民歌的资料，在拓展中拓宽自己的知识面，提高听说读写的能力。
[教学目标]
知识目标
1、积累词语，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳朴”等词的读音、字形、词义，学习运用“即物起兴、引经据典、悠游自在、龙吟凤哕”等成语。
2、了解沈从文及其创作概况。
3、了解云南的歌会，感受当地浓郁的民情民风。
能力目标
1、朗读课文，整体把握文意，领会文中流露的作者的思想感情。
2、揣摩品味文中重要的词语和句子，领略文中优美的意境，感受浓郁的民间文化气息。
3、延伸拓展，横向比较，加深对课文的理解，引导学生从课内延伸到课外，从教室走向社会，增加知识储备。
情感目标
引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情，激励学生关注生活，思考生活，欣赏生活，热爱生活。
[教学重点]
1、揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同情景，体会内容和写法上的差异。
2、领略文中优美的意境，理解体会作者的思想情感。
[教学难点]
揣摩语言，品味文中人物描写和景物描写的精妙。
[教学方法]
1、情景教学法。
2、朗读法。这是一篇极富情趣的散文，生活的.美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌。教师宜引导学生反复朗读，用心品味，让学生与文本直接对话，与作者直接交流。
3、讨论点拨法。
4、延伸拓展法。
[教具准备]
多媒体课件
[教学步骤]
一、情境导入
听民歌《蝴蝶泉边》后，老师导入：同学们，这是一首云南民歌，云南是少数民族聚集最多的省份，每个少数民族都能歌善舞。每逢集会或节日，人们总是聚在一起，即兴歌唱，用歌声表达自己对节日的祝福。云南的歌会内容丰富，形式多样。今天，让我们走进《云南的歌会》，来感受一下那里的民风民俗。
二、整体感知
1、教师播放示范朗读磁带，学生循声低和。
教师抽查学生预习情况，督促学生积累词语。
(多媒体显示)
蹲踞(jù)：蹲或坐。
酬和(hè)：用诗词应答。
熹微(xī wēi)：形容阳光不强，多指清晨。
譬喻(pì)：比如。
淳朴(chún)：诚实朴素。
即物起兴(xìnɡ)：开头先咏他物，以触发联想，诱发文思。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
悠游自在：悠闲自在。
龙吟凤哕(huì)：龙在吟啸，凤在鸣叫。
2、作者写了云南歌会的三个场面，请用简洁的话给三种形式的歌会拟一个小标题。
山野对歌;山路漫歌;村寨传歌。
3、以“我最喜欢 场面，这里 ”的对话方式，把握三个歌会场景，进行语言品味。这部分着重体验作者描写的侧重点。
三、合作探究
1、 在“歌会”的大标题下，课文写了三种不同场合听到的民歌演唱，想一想，这三种场合在内容和写法上有什么不同?
学生分组讨论，合作探究，完成下面表格。
场 面 内 容 写 法
山野对歌 对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼 重点写唱歌人
工笔刻画
山路漫歌 即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣 重点写唱歌的环境
以景衬人
山寨传歌 这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。云南民歌场面宏伟，气势壮观。 重点写唱歌的场面
点面结合
2、提问：云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么特色?想一想，作者为什么会对云南的歌会感兴趣?
明确：云南的歌会淳朴自然，气势壮观，融自然、人生、社会于一体，散发着泥土的气息，泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩，是那里的灵山秀水赋予他们美的歌喉，美的情趣。
作者借写云南歌会，传达他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。
3、第四段用很多笔墨写进城一路的景色，想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢，你觉得作者这样写有什么意图?
明确：这一段是“山路漫歌”，写“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。这些写景文字为我们描绘出一幅充满自然情趣的山野风光图，为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩子的歌唱”交相应和，互相辉映，交织成一支动人的山野田园交响曲。
四、赏析品味
1、请同学们说说，自己读后喜欢文章的哪一段?为什么?
学生指出各自喜欢的句段，教师择其精要，与学生一起探讨品味。
教师点拨学生从人物描写、景物描写的角度反复品味其精妙。
2、提问：第(1)段文字在人物描写上有什么特点?请阅读沈从文《边城》中描写翠翠的有关片断，试着比较一下，你更喜欢哪一段?为什么?
(多媒体显示)
翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
学生细品两段文字，讨论交流。
教师点拨：第一段重写实，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像，写面容、牙齿、衣饰，细致生动，如在目前。
第二段重写虚，写出了人物的精神风貌。作者运用比喻、拟人等手法，描写人物空灵动人的精神之美，显得飘忽灵秀，流露出作者强烈的情感倾向。
两段文字各有千秋，代表两种不同的人物写法。
五、课堂小结
沈从文先生以明净、潇洒、随意的文字为我们勾勒了云南特有的风景、风物、民情、民风，这些文字展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情，以一种抒情诗所特有的含蓄与优美的笔调热情吟唱，令人回味无穷。这一切都源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。让我们用稚嫩的文字，吟唱家乡的山歌吧。
六、拓展延伸
1、同学们，我们身边也有着美丽浓郁的风俗文化，你能用上今天的描写方法说给大家听吗?
2、课外收集民歌民谣在小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方解答”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”。
附录：
教学流程
过程：创设情境——整体感知——合作探究——赏析品味——拓展延伸
方法： 听一听 —— 读一读 —— 想一想 —— 品一品 —— 讲一讲
板书设计
山野对歌：才智 外貌 神态 人物美 ↘对自然、对人、对艺术的品味与山路漫歌： 花 鸟 人 环境美 →赞赏，歌颂了生活的美好、人生
村寨传歌：场面 特点 目的 风俗美 ↗的美好
云南的歌会教学设计10
〖创意说明〗
这是一篇极富情趣的散文，生活的美好，人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌。教学中以“美”贯穿，在学生听读、自由读、研读、美读等多种朗读形式中，引导学生去发现美，感受美。重点通过对文中重要词语和句段的揣摩，领略文中优美的意境，感受浓郁的民间文化气息。
〖教学步骤〗
一、导入
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。那种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息。今天，让我们一起走进《云南的歌会》，去感受那里的民风民俗。
二、初读课文，整体感受“美”
１、教师播放示范朗读磁带，学生循声低和，积累词语：
明确：下列词语的音意：
蹲踞酬和熹微淳朴
即物起兴引经据典悠游自在龙吟凤哕
２、学生自由朗读课文，感受云南歌会淳朴自然的特点，并概括课文内容：
明确：课文主要写了三种不同场合听到的民歌演唱，展示了云南浓浓的民族风情。
三、深入研读，文中探寻“美”
１、学生自由诵读课文，探究：在“歌会”的大标题下，课文写了哪三种不同场合听到的民歌演唱？想一想，这三种场合在内容和写法上有什么不同？
明确：这三种场合分别是：山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。
“山野对歌”是才情智力的大比拼，主要写唱歌人。
“山路漫歌”是即兴的自由歌唱，着力描写的是唱歌人所处的优美环境。
“山寨传歌”是一次民歌的大展览，重在写唱歌的场面。
２、请三个学生朗读文中三个场合的描写片断，其他学生凝思想象，思考：云南歌会有何特点和魅力?作者为什么对云南的歌会感兴趣？
明确：云南的歌会淳朴自然，气势壮观，融自然、人生、社会于一体，散发着泥土的气息，泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩。
作者借写云南歌会，传达了他对自然、对人、对艺术的品味和鉴赏。生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。
四、美读细节，赏析品味“美”
１、找出你感觉最美的文字，用一小段文字解说自己所感受到的美：
例：“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手……走过江米酒担子边解口渴去了。”浓墨重彩，工笔描绘，表现出年轻妇女的才情美。
“这条路得通过些果树林……不论唱什么，都充满一种淳朴的本色美。”在这里，作者为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光，山花烂漫，山鸟齐唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。
“声音虽极其温柔，合起来却如一片松涛……原来熟人真不少。”写唱法，写唱的场面，写唱的人，在作者娓娓而谈的笔墨中，尽显山寨之风俗，表现出山寨的民风美、人情美。
……
２、屏幕显示下面两段文字，比较一下两段文字在写法上有什么不同。
⑴这种女人在昆明附近村子中多的.是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝衣布裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透空鞋，油光光辫发盘在头上。
⑵翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不发愁，从不动气。（《边城》沈从文）
明确：第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在眼前。
第二段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。
五、延伸拓展，课外发现美
课文中写道“或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方解答。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。”这段文字为我们介绍了云南民歌几种不同的对歌方式。请同学们收集一些民歌民谣，看看它们各属哪个类别。
教师亦可向学生介绍一些。例：《蓝花花》属于见景生情、即物起兴类，《猜调》属于问答类。
〖创意说明〗
采用活动教学法，引导学生与文本、文中人物、作者进行交流，三次对话，从内容到意境再到艺术手法，在层层深入的赏玩品味中，悟得文章之内涵，习得写作之技巧。
〖教学步骤〗
一、导入
播放云南风土人情片，酝酿气氛。
二、与文本对话，领略内容之美
对话内容可以是：课文重要记叙了哪些歌会形式呢？文中三个片段在描写时是否各有侧重呢？……
三、与人物对话，感受人情之美
对话内容可以是：年轻妇女，你是怎样击败对手的，击败后的感觉如何？赶马女孩子，在山路上唱歌的感受怎么样？村民们，你们为什么要举行“金满斗会”呢？老前辈，怎么这么大年纪了，还有唱歌的热情？……
四、与作者对话，鉴赏艺术之美
对话内容可以是：作者是如何把文章写得这样富有情趣的？作者最喜欢哪段文字，为什么？作者在文中到底抒发了一种什么样的情感？……
云南的歌会教学设计11
一、教学目标
品味言语情味;发掘作家情思;反观现实生活;滋养学生心灵。
二、整体思路
以“意思”为主线，以“生命”为重心，以“活”为切口，以“言语”为立足点。
三、教学流程
1、发现“意思”：
⑴ 整体感知全文。
⑵ 作者写的这些有意思吗?
2、没“意思”：
⑶ 从文简介。
⑷ 你同意他的看法吗?
尊敬的沈老：
你的《云南的歌会》相当没意思，因为第四段过多的自然环境描写冲淡了“歌会”主题。建议将其拿掉!
你的忠实读者。
3、作家的“意思”：
从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。(此为选入教材时被删掉的文字)
4、我们该如何而活。
四、步骤解说
笔者以“文本细读”的方式仔细研读了《云南的.歌会》，发现一个很有意思的语言点，那就是“意思”一词。在《云南的歌会》中，沈从文先生两处提到“意思”一词。一处是在第四段“最有意思的是云雀”(言外之意是前面所写的也是有意思的);还有一处是第五段“仅是这个唱法就极其有意思”(言外之意是后面所写的更有意思)。其实，本文在节选时省略了前面一段文字：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了(显然，这里的“意思”应是统领全文的)。由此看来，“意思”俨然就是贯穿全文的关键词。我以为，这是一个极有意思的发现，那么，为什么不以“意思”为主线设计一个完整的教学方案呢?于是，就有了以上的教学设计。
1、发现“意思”：
在学生整体感知全文后提出：作者写的这些有意思吗。要求学生静静地默读，用横线划出有意思的地方。交流时，教师及时抓住学生回答的一些语句引导学生进入字里行间去品味其中的意味。
2、没“意思”：
在学生充分感知本文很有意思的时候，有意识的抛出这个问题，一方面是想让学生把分散全文的目光聚焦到第四段的研读上来，从而达“点”“面”结合的教学境界;一方面也是最主要的方面，就是想让课堂的线性推进出现转折，从而使学生的思维从表层感知进入深层探析。通过讨论，让他们明白沈从文在自然环境的描写上之所以不吝啬自己的笔墨，是因为作家认为“产生这种山歌实有原因。如没有一种适当的对象和特殊环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人”。
3、作家的“意思”：
本文节选自《记忆中的云南跑马节》，选入教材的部分省略了前面的一段文字：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。引出这段文字，其意在要学生明白沈从文认为“意思”在于“从活人中听听生命的颂歌”，然后抓住这个“活人”的“活”字，利用它的多义性，引导学生再细读文本，然后从文中去发现作家是如何描述这些“活生生的”“鲜活的”“充满活力”的生命状态的。
4、我们该如何而活：
设计此问题是想让“语文”贴近生活，走进心灵，关照灵魂，从而让语文教学从言语的层面进入文化的层面。
五、课后反思
此课例获浙江省初中语文优质课大赛一等奖(第一名)
第六届“语文报杯”全国中青年教师课堂教学大赛一等奖
云南的歌会教学设计12
学习目标：
感知课文内容，品味文章语言。
探究有关描写的方法。
领略民族风情，热爱民俗文化。
教学过程：
一、导入新课：
听民歌《蝴蝶泉边》后，老师：同学们，这是一首云南民歌，云南是少数民族聚集最多的省份，每逢集会或节日，人们总是聚在一起，即兴歌唱，用歌声表达自己对节日的祝福。云南的歌会内容丰富，形式多样。今天，让我们走进《云南的歌会》，来感受一下那里的民风民俗。
二、检查预习：
1、认识下列字的读音：
蹲踞酬和熹微淳朴龙吟凤哕
2、解释下列词语：
酬和
譬喻
引经据典
三、学习新课
（一）初读课文，熟悉内容，思考几个问题：
1、文章以富有表现力的文字，描绘了三种形式的歌会，各有什么不同？
2、请用简洁的话给三种形式的歌会拟一个小标题
3、歌会有什么特点？
明确：山野对歌
山路漫歌
村寨传歌
云南的歌会自然、淳朴、自由、气势壮观，有浓郁的民族风情。
（二）跳读课文，探究写法
三种形式的歌会在描写上有什么不同？你喜欢哪一种歌会？谈谈你喜欢的理由，并富有感情地读一读。
学生分组讨论，交流。
教师出示：
描写方法：
山野对歌工笔写人
山路漫歌以景衬人
村寨传歌点面结合
（三）质疑探究
学习这篇文章，你肯定有不少疑问或新的发现！小组探究交流、提出问题并解决问题，不能解决的`提出来在班上交流解决，我们共同分享收获的喜悦！
相信我能行！
（四）体验运用
同学们，在我们身边也有着美丽浓郁的风俗文化，你能用上今天的描写方法说给大家听吗？
学生交流：如：过年吃饺子，放鞭炮，迎财神等；清明节荡秋千；元宵赏花灯等。
师小结：沈从文先生以潇洒而随意的语言为我们描绘了云南的民风、民俗、风景、风物，展示出云南特有的纯朴自然的风俗人情，如诗一般含蓄优美，令人回味无穷。
（五）布置作业：
课后收集民歌民谣，将其归类，看哪些是“即物起兴”，哪些是“提问式”的。
云南的歌会教学设计13
【教学目标】
1、了解云南民歌悠久的历史文化及歌会的民情民风，了解沈从文及其“边城派”文学的特点。
2、积累“譬喻、引经据典、酬和”等词语，并学会运用。
3、深刻领会文中优美的意境，感受作者对云南的热爱之情，及云南歌会的文化气息。
4、培养学生利用网络收集、归纳、处理信息的能力和合作学习、自主学习的能力。
【教学重、难点】
比较三个场合的不同情景以及作者的详略得当的布局。
【教具准备】
远程网中八年级下册《云南歌会》CAI课评、MP3及下载歌曲《小河淌水》。
【教学时间】
1课时。
【教学过程】
一、创设情境，激情导入
1、导入：
同学们，彩云之南指的是?(云南)，它是我国聚居了最多少数民族的省份，那是一个水美、山美、人美歌声更美的地方。今天，老师就要带着大家远赴云南，去感受一下那里的风土人情。
点击课件(云南歌会图片展)，瞧，他们个个精神抖擞、意气风发、笑靥里盛满了柔情蜜意，他们幸福得像花儿一样。非常幸运的是，我们班上也有一位云南妹子，她就是×××，请她为我们献上一首云南民歌，好吗?
2、揭题：
感触着这份快乐，让我们走进这篇美文《云南的歌会》
二、新知探索
1、作者概况知多少：
⑴本文作者是谁?关于他你了解多少呢?抽学生就课前自己从网络、图书等搜集到的'资料汇报。
⑵点击课件上的作者简介，然后予以补充，并着重介绍《边城》。
2、处理生字词，扫清阅读障碍：
⑴边点击课件边抽学生读生字，说生词含义
⑵生齐读
3、品读与体味：
⑴生自由组合并选择喜欢的段落朗诵表演。
⑵师予以点评。
⑶这是一篇极富情趣的散文，以教师练而又富有表现力的文字描绘了云南歌会的三个场面，请用简短的语言对这三个场面的盛况予以概括。然后点击课件补充学生的发言。
⑷在这三个场合的描写中，洋溢着作者怎样的情感?
抽生概括，然后点击课件予以订正。
⑸小结。
总而言之，本文就是洋溢着对自然、对人生、对艺术的品和鉴赏，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
4、小组合作，精读美文美句：
⑴生自由分组，然后选择自己所喜欢的场面进行自主学习。
①山野对歌：
作者是通过什么方式表现山野对歌的?给你留下印象最深的是什么呢?由此可见这一部份是侧重写唱歌的人。
②山路漫歌：
A、这一部份的句子十分出彩，可以品析一下吗?
B、我们不难发现，这一部份中作者花了大量笔墨来写景，而真正写唱歌的部份却很少，这是否是作者偏题了呢?
C、这一部份是侧重写环境。
③金满斗会：
“金满斗会”与前两种歌会形式相比，难得之处在哪里呢?
生分小组汇报自己的学习情况，师点击课件帮助学生订正答案。
三、民歌文化赏析
生活中有歌就有欢乐，有歌就有美，融民间文化精髓的民歌更是人们表达生活中丰富情感的最直白的方式，请你通过哼唱，体会一下它与流行音乐及音乐会的不同之处?点击课件，师生共同评析。
四、美句赏析
点击课件中的优美句子，抽学生谈谈对这些句子的理解，师予以补充和肯定。
五、尾声
对于本文，如果同学们还有什么需要深入探究的，可以去查阅课件中的网址，或者读读《边城》。
最后，让我们在优美的云南民歌《小河淌水》中结束今天的学习。(播放MP3音乐)
教学反思
一首云南民歌《远方的客人请你留下来》结束。以歌曲开始，以歌曲结束，前后呼应。
纵观整堂课，我将教学的重点放在三个方面：一是朗读，二是通过细节的揣摩，引导学生品析文中的描写，激励学生关注民歌之美，感受美好生活。体会云南人民“活”的生活状态、自由性情，淳朴自然的生活方式和热情积极的生活态度。三充分调用了现代教育技术于教学中。
首先说朗读。这篇文章语言清丽优美，洋溢着那种纯朴、宁静、远离城市喧嚣的浓郁的文化气息，同时又体现出了生命活力、生活热情。所以在本文的教学中，我特别注重朗读的训练，课堂上始终伴随着各种形式地读，如对课文中几幅画面的通读，全班读，分组读，个人浏览，跳读等，在朗读中感悟云南歌会的美，感受人物美，环境美，服饰美，民歌美，风俗美。
再说说通过细节的揣摩，感受云南人民热爱生活、歌唱生活、创造生活的热情和活力。在自己的作文中学会多种手法刻画人物，同时是借此勾起学生课外阅读沈从文著作《边城》的兴趣，以便更全面了解云南风情。
语文新课程还指出：应探究语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用是学生在不同的内容和方法的渗透和整会中，开阔视野，提高学习效率。所以本课，我充分调用了现代教育技术于教学中，创造了声乐浑然一体的绝妙之境。让学生在美声中赏析美文，在美文中聆听美声。
课后，我仔细反思了整个教学过程，发现了其中有很多不足之处：
第一、教学过程过于紧凑，课堂时间仓促，留给学生思考的时间相对较少。
第二、教师的课堂语言虽幽默但还不够精美，有时显得较为啰嗦。
第三、因为时间的限制，学生的积极性、主动性还没有得到很好地激发，老师的讲解用时过多，与学生的对话交流还不够充分。教师与学生的配合不够完美。今后要大胆放手给学生。
第四、学生放声朗读的不够，过于拘谨，以后要多培养学生的放声朗读。
总之，这节课，让我受益匪浅。不但从评委那里听到赞赏和中肯的建议，在同行那里收获了很多教学上的东西，也让我深深体会到：语文教学就是引领学生通过阅读智慧的言语去体会诗意的人生，感悟作品的意义，陶冶学生的性情，净化学生的心灵，提高整体文化修养，塑造高尚的人格，传承民族传统文化并发扬光大。路漫漫其修远兮，语文同仁将上下而求索。
云南的歌会教学设计14
教学目标
知识与能力目标
1、积累字词。
2、朗读课文，整体把握课文内容，了解云南歌会的三种形式和特点。
3、揣摩品味语言，体会文章的精妙。
过程与方法目标
通过教师放入引导和借助多媒体在读思品悟议中培养学生个性解读文本的能力，鼓励学生大胆发言，重视学生与文本，学生与学生，老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。
情感态度、价值观目标
领略云南独具特色的民族风情，感受作家笔下美好的生活，培养热爱民族文化的情感。
教学重点、难点
揣摩课文写作的三种场合中唱歌的不同情景，体会内容上的差异。
品味语言，体会文中描写的精妙。
教学方法
朗读法
情景教学法
点拨引导法
教具准备多媒体
教学课型讲读
教学过程
一、播放歌曲，激趣引入
刚才我们领略了云南民歌的美，看到了云南人民能歌善舞，今天，就让我们一起跟随沈从文先生走进云南，走进《云南的歌会》。
二、朗读课文整体感知
初读课文感知文意
请选择自己喜欢的方式自由读课文，勾画出不认识的字词，并捕捉课文中的信息。
你从课文中了解到云南歌会的.哪些知识？
学生自由说。
三、探究文本领悟主旨
探究三种形式的侧重点，领悟作者的写作意图。
四、品味语言欣赏美点
学生找自己喜欢的词、句进行赏析，发现美点。
师点拨总结。
五、延伸拓展
说说山西有哪些民风民俗
六、课堂小结
七、作业自助餐
摘抄自己喜欢的语句，并说明理由。
云南的歌会教学设计15
【教学目标】
1.有感情地朗读课文,了解云南歌会的特点。学习运用多种表达方式描写人物的方法。
2.通过小组合作探究与讨论,概括比较云南歌会三种形式的特点;分析人物描写的不同特点，学习人物描写方法。
3.了解云南的民风民俗,体会文章字里行间洋溢着的对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。培养热爱祖国民族文化的感情。
【教学重难点】
1.学习了解云南歌会的特色;学习环境描写在本文的作用;学习人物描写的写作手法。
2.学习人物描写的写作手法是本文的教学难点。
一、创设教学情境，导入新课
同学们，课前我们听葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》)
这首旋律优美葫芦丝曲诞生的土壤是少数民族聚居之地云南，这里的少数民族都能歌善舞，他们以唱歌来倾诉彼此的爱慕;表达心中美好的祝愿;表达劳动的激情;抒发丰收的喜悦……
1、这节课让我们就随沈从文一起去云南的歌会走走。
沈从文的《云南的歌会》。歌者，唱歌也。大家都已经预习了这篇文章。那么，本文主要写了哪些人在唱歌呢?
2、除了人之外，还有什么东西也在唱歌呢?从整体上看，本文既写了人在唱歌，也写了云雀在唱歌，真是自然的大合唱。你觉得作者写的这些有(点课件)意思吗?
学生自由回答。
3、探究文意，参与歌会
作者用微妙的笔触描绘了三个不同场合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，当地人邀请你参加其中的一种歌会，你会参加哪一种?请结合文章内容，用下面的句式谈谈理由。
我最喜欢的场面，因为。
学生自主思考两分钟(要求：理由要从文章中找，并且要分析一下或赏析找出的句子)
预设：1、赏读“山野对歌”预设2、赏读“山路漫歌”预设3、赏读“村寨传歌”
二、研读课文，整体感知歌会特色
1、沈从文何许人也，竟然能捕捉到如此有意思淂歌会?
2、但是，即便是这样一个世界级作家，我们往往只有敬意。但有一位读者给天堂的沈从文先生写了一封信。
3、你同意他的看法吗?
4、你能用原话来回答吗?可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。
5、作者在他的一篇文章中非常明确地表达了这个意思
一方水土养育一方人。
山村风光优美，赶马女孩触目是山花烂漫，侧耳是悠悠鸟鸣，这又是何等生机活泼，在这样的环境里生活的女孩，日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐染了如此美好的自然真趣，当然会出口自然，充满了淳朴本色美。现在，(请某生读)，来感受这的美妙境界。
三、问题探究，分析人物刻画方法
同学们，刚才我们都谈我们所理解的意思，那么沈从文先生他自己觉得这些歌会的意思又在哪里?请看大屏幕。
1、本文节选自《记忆中的云南跑马节》，在选入教材时，编者将本文前面的这段文字人为地删去了，作者当时到云南去是想从马鞍的花纹和马具制作上研究一些历史上遗留下来的一些秘密，但过不多久，更新的发现，就把他引诱过去，这个更新发现就是课文所写的歌会。所以他说：从这句话中你能读出沈从文觉得歌会的意思在哪里吗?(从活人中听听生命的颂歌)
2、“活人”是什么意思?(活着的人)，沈从文在他的许多作品中多次提到“活人”这个概念。我想，这个“活”字(点课件)也许是有深意的。那么，“活”除了理解为“活着的”，还可以理解为什么意思呢?(活泼、活跃、活力、鲜活、活生生)。
3、那么请大家再次静静地默读文章，看看从哪些地方地读出这些人具有“活泼、活跃、活力、鲜活、活生生”的特征呢?大家可别忘了用笔在你有感觉的细节处画一画、写一写。相信大家一定会从细节处、从字里行间发现生命的活力。开始吧。
例1：70岁的老人，他仅仅在传歌吗?把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，这种智慧和热情不会老去，它永远具有生命的活力。
例2：金满斗会，一连三天才散场?他们没有事情做吗?不是(挑水洗衣、打铁箍桶、卖杂货、乡村医生、农民)要劳动赚钱，这些人作小生意的，时间就是金钱，但是“一连三天才散场”，这说明他们获得怎么样?活得有活力，不死板，他们忙中偷闲，抽出时间从物质世界暂时解脱出来，在这一刻，他们完全属于自己。这些人，彰显是一种鲜活、滋润的生命状态。除了这些，年轻的女人有没有活力?
例3：年轻的女人，一连唱败三个对手，底气十足，非常有活力。这个妇女是个怎样的人?文章如何描绘她?
4、我觉得沈从文这句太罗嗦了，我想把它改得简洁些，你看行不行?
【解说】“黑中透红”“白白的”可以看出这是健康的生命，是有活力的。一般来说，从一个女人的穿着打扮可以看出她的精神面貌。这些女人把自己打扮得光鲜亮丽(从颜色、配饰)，可见他们个个活得鲜活滋润，生气勃勃，有活力，对生活充满热情。沈从文用近乎罗嗦的语言来细细描绘意在表达作者对这种健康、鲜活的生命形态持怎样的情感?(极赏)。
5、同学们，刚才我们说的这些只是一种静态地外在的描写。其实，要想真正认识一个人，除了看他的静态，还须要看看他的动态表现。这段有没有写到她们的动作呢?(点课件)这些动作描写能不能看出她们充满活力?
【解说】①三丈来长(想一想，就像我们的礼堂)②就(才)，还③充满活力，怎么能说是充满活力呢?简直是活力四射啊!这些生命痛快淋漓，没有拖泥带水的僵态，表现了作者对自由洒脱的生命形态的尊重和赞美。
四、课堂小结
许多写平民的`散文，玩味的是平民生活的卑微，它们意识不到这个汪洋大海般的世界对生活的意义，感觉不到它的尊严。沈从文是个例外。他始终以“乡下人”的视角,从乡村的民风民情中发掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态,以唤醒那些在尘世风烟中渐次迷失的灵魂。
【总结】
同学们，在《云南的歌会》这篇文章中，无论是云雀的快乐吟唱，还是人们的洒脱热情，都表现出一种蓬勃的生命活力，鲜活的生命状态，令我们这些在现实社会里疲于奔命的人无比的羡慕和向往。
让我们记住云南，记住云南的歌会，记住沈从文。让清风明月走进我们的心灵，我期待着大家每天都有灿烂的笑容，让我们的生命鲜活滋润地笔立于天地之间!
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