有关高考作文集合9篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的高考作文9篇，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1
灵魂涌向未知的星球，栖身于躯壳之中，破啼声划破天际，人们给了他第一声动人的呼唤：“孩子。”
时间的静流缓缓游走，只有孩子的时间永恒，他们的灵魂动荡，不愿寄居于狭隘的皮囊，使总是有着非分的幻想和浪漫情怀，目光如炬看向地平线上的曙光，热情洋溢，真实不掺和半点虚假。
但不知何时开始，圆滑的笑容挂上孩子的嘴角，无邪的笑容躇缩墙角不见天日，标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵，创造力退出舞台，善良和爱心变得幼稚可笑。
所谓成熟，并不是被现实磨去棱角，变得世故而老成，而是无论如何遍体鳞伤，都保持着一颗赤子之心。而如今，这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国，一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代，在舆论中浮沉，他们看到摔倒的老人开始犹豫，他们听到战警救人丧命的故事一笑而过。
在这信息高速发展的时代，我们本可以抚今追昔，憧憬未来，可我们偏偏选择让理想死在现实矛下。我们本可以语言相通，交流无碍，我们偏偏选择为心筑起壁垒，戴上盔甲，让，心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义，沉溺于琐屑的物质欢乐，我们不敢直视真正苦，饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻，却终日与刻板的教科书为伴，知识的框架禁锢了孩童的想象力，社会停滞不前显得死气沉沉。
冈发现胰岛素而获诺奖的麦克劳德童年时冈好奇解剖了校长心爱的狗，本以为会遭训斥，而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚；美国母亲将幼儿吲告上法庭，获赔50万，只冈幼儿同告诉女儿“0”是零。止冈这保想象力的运动，才让社会随时被输入新鲜的血液，生机勃勃。
厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光，“我们的鹰隼行走t-地面，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在开着的`笼前打呵欠。”辛波斯，仁如是说。对现实的妥协迈入“早龄化”，生命的意义却在于不l卜，愿耳畔响起鸟啼之时，仍有温暖的感动。
犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话：“我不能改变这个社会，我只是不想让这个世界改变我。”去吧，我的孩子们包括我，用理想的矛抵御现实的剑，拾起激情与童心，脱去盔甲，拆除壁垒，让我们一砖一瓦，共筑我们不会老去的孩提千国。
心若没有老去，我们永远都是孩童。心仍柔软真实，世界永远美丽。
高考作文 篇2
提起笔来，再续高考，对于自己，已经过去八年了，天啊，抗战时间啊！
说到高中生活，真有很多趣事可想呢。我因为中考成绩一般，自费进入重点高中，8000元钱对于工薪家庭来说，真的是一笔不小的数目了。当时的自己没有意识到钱的问题，只是想，只要好好学习，钱不是问题。我的高中，实行滚动制度。滚动制度，就是说，学校录取时有一定比例的公费人数，公费生只交纳两千元助学金，毕业后返还，自费生有两个档次，8000元和10000元。每学期期末考试，公费人数不变，但是里面的人员变动就大了。这样，就出现了滚动，公费生要交纳1600元（五个学期共80000，最后一个学期高考，没有滚动），自费生返还1400元（差值的200元不知道怎么解释）。这样的制度下，我们自费生动力可就大多了。学校的每个人，无论公费或自费，都不敢掉以轻心，公费的怕交钱，自费的想拿钱。每学期的考试，竞争起来，那叫一个紧张，一个激烈啊。
像我这样的自费生，踏入高中校门开始，都是雄心勃勃的要“滚上”，从来不敢懈怠。但是，也有些人，随着高中学习的深入，就会逐渐放弃。每个班级“滚上”的自费生，都会被老师另眼相待。我们都盼着成为老师眼中的“新星”。“滚下”的公费生，有的就在公费分数线边缘徘徊，有的就完全自暴自弃了。总的来说，高中三年下来，公费人数的学生会有很大的变化，当时，每每提到滚动，大家都心惊肉跳。
因为滚动，每到考试时，学校都会安排相对公平些。无论月考还是期末考试，一律按照成绩排考场。每个班级的前五名为第一考场，八个班级30人一考场，以此类推。以我的平时成绩，会在四五考场左右。这几个考场就是滚动人员最大的考场。我们的成绩就在公费线附近。考试时，想抄，那得想想，也许他还不如你呢。这样安排考场，对于学生很公平，但对于老师可能有点麻烦，每个考场都是八个班级的学生，统计成绩就没那么快了。我们每次月考，都要等一周出成绩。所以，选下来，每个月也许只有两周是放松期。考后第一周等成绩，如果考得好高兴两个星期，考得不好郁闷两个星期，第四个星期备战下次月考。我的心思比较重，高中对于我来说，很少有放松的时候。
再说说自己的成绩，惭愧啊，太普通了。因为自己比较乖，老师对我还算很好。就是高三英语老师除外，因为我英语成绩太差了，呵呵。我的高一两学期滚上没戏，感觉学习太难，很多不会的，当时只对数学有兴趣，因为数学女老师年轻，对我好。高二第一学期差11分滚上，印象特别深刻。为了滚上，早上四五点钟爬起来背政治历史，结果政治不及格，哈哈，当时就想，我真的.没有学习文科的头脑。看到城里的同学假期补课，我们这些住校生，放假了租房子补课。是补课的功劳也是自己意识跟进，高二第二学期滚上，家人很开心。哇，当时真是说不出的兴奋啊，现在想想，就在公费线边缘，好悬啊。高三，我就很用心了，成绩很稳定，但是进步不大。到高考报志愿时，这样的成绩很为难，好的考不上，差的不想去。好羡慕那些“是报复旦呢还是同济呢”的家长。
当老师们都认为我考不上吉林师范大学时，我硬是赌气的报考了。家人也是捏了一把汗，大家都认为我没有那样的实力，当时的吉林师范大学，刚刚更名，原来是四平师范学院。这样我那一年是第一年招生，谁都不知道分数会怎样。
高考时的天气很好，不冷不热的，很舒服。妈妈来陪考，中午我依然是睡不着。平时就没有午睡的习惯，都是在做题目，困了下午上课或是自习课睡，哈哈。高考的三天很快就过去了，没什么感觉。回到家，自己觉得考得不好，妈妈心里难过，但是在我面前依然表现的很坦然，说些宽慰我的话。
一天晚上，我们都在看电视，妈妈的同学打电话来问成绩。我们都很吃惊，不知道可以查成绩。这下大家都紧张了，谁来拨电话呢。用座机查询168，电话费很贵的，连续查两遍确认，自己确实超常发挥了。不过，后来问问大家的分数，都很高。
录取之路，也是一波三折啦，知道能录取到地理系，很是灰心，地理什么都不会啦，经纬线都不会区分的。后来因为不想补习，上大学吧。
这就是我的高考之路，上面说的啰嗦些，但仍是记忆犹新。
象牙塔之路，很多人走过，很多人正在走。亲眼看着他们走过这三天，奔向象牙塔，这个独木桥真是拥挤。
只能祝愿他们，将来，看看他们回忆自己的高考之路……
高考作文 篇3
我要你重获原来的生活，认定了这一辈子的承诺。———《承诺》
这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词，并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌，我总不免心潮澎湃，顷刻之间我就成了汶川人。
5.12汶川地震过去一年多了，但它留下的太多太多的东西让我们不能忘却，也不会忘记：有舍己救人的英雄，有与死亡之神对峙几十小时甚至百余小时的坚强勇者，更有全国人民源源不断的救助物资和爱心。就如前面歌词所提：让灾区人民尽快过上原来的生活。
我的博客和QQ空间上有一张照片，它也是全国人民非常熟悉的：一个男子将因地震而亡的妻子绑在身上，骑摩托车将亡妻送回家。这张由CNN记者拍摄的照片，借着媒体和网络传遍了神州大地。照片中的好男人———吴家芳的事迹广为传颂，一时间有很多人将其奉为偶像，甚至有许多女性“争嫁好儿郎”。吴家芳也成了因地震而知名的人物，刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。
然而“狐狸尾巴终于露出来了”（某网友语）。在离5.12还没一周年之际，就传出了吴家芳再婚的消息，一时网络哗然。指责声此起彼伏，众网友愤怒交加，大有被吴家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吴家芳不再是好男儿，而只是个虚伪的小人。然而，我却要大声说“不”，他依然是个好男儿。
据说地震灾区灾民的自杀率非常高。分析认为，这是因为很多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。因此，灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。就如《承诺》所唱那样：重获原来的.生活。而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是政府的任务，更是全体炎黄子孙应尽的义务。
一年多了，我们仍在关心灾区建设，仍在关心灾区人民。我们无非是希望灾区人民早日从悲痛中走过来，然而我们做到了吗？前面指责吴家芳的网友，他们做到了吗？
没错。吴家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要别人关心，也需要别人帮助，也需要重获原来的生活，早日从阴影中走出来。他结婚是为了得到家人的关爱，为了尽量从丧妻的悲伤中解脱出来。我们又凭什么因此指责他呢？每个因地震而遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最好的方法，就是重新得到家的温暖。因此，吴家芳结婚，我们更应该祝福他，为他高兴，而不是指责。
吴家芳不是圣人，也不会像传说中那样与其亡妻化为飞蝶或星星，他还要生活。温总理告诉灾区人民：要好好活着。前面所提的网友的指责，岂不是让吴家芳承受比丧妻更大的心理压力和创伤？
“我要你重获原来的生活！”不仅仅是唱唱而已，更是每个炎黄子孙用心的承诺。
高考作文 篇4
谈到文化，都会联想到中华民族的文化博大精深、源远流长的特征。那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象，让我们不由自主地感到骄傲和自豪。然而，近观这些年来，让人惊叹的是，祖先留下来的精神财富，被众多不肖子孙们遗弃，深深地被现代化给湮没。
走进祖先的世界，翻开历史的画卷，蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿，富丽堂皇的故宫正在向我们招手。微笑，孩子般的纯情依旧让人向往，无论是汉魏唐宋，还是元明清的文人骚客们，书写怀才不遇的作品让人感慨，盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中，百姓辛勤劳作，与远亲近邻和睦相处是何等幸福？每年过着中国的.传统节日，一个家族的人一起做饭菜，围桌而坐，就算是在动荡不安的社会也其乐融融。
那些美好的画面是曾出现过，但是对我们来说，似乎那只是一种回忆，一种让人觉得很虚渺的幻想。因为，现代的人早巳被现代文明所俘虏，渐渐淡忘了传统文化的真正含义。穿梭在现代社会的城市里，散发出一种令人可怕的气息，城市化建设是我们的追求，搞好经济是我们的追求，人民富裕是我们的追求，难道继承传统文化就不是我们的追求了吗？
一幢幢高楼鳞次栉比，付出代价的是一片片良田被毁，一道道名胜被摧。推倒的是一座座传承建筑，损失的是民族几千年来的精神财富。秦始皇的焚书坑儒至今令人叹惋，难道也要让后人为我们叹惋吗？保护好中华精髓的文化，不应发生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的恶性循环。这些已经够严重了，让人担忧的是我国的传统节日逐渐西方化。
我国有很多传统节日，各种节日蕴含了特殊的含义，比如五月五的端午节是为了纪念爱国诗人屈原投江自杀的壮志，春节是为了一家人团圆在一起分享一年的收成，诉说来年的打算。辛辛苦苦地劳作了一年，组织一些百姓喜闻乐见的活动或节目，让大家欢欢乐乐过大年，那是一种不一样的韵味。可是，似乎现在过年的节目都被一台“春晚”所包容，没有了更多的期待。难怪很多人都觉得过年已经越来越没有年味了。
中华传统文化博大精深，不要让我们在某一天羞于再提及这句话。纵观眼前，中华传统文化已经正站在了悬崖边上，作为中国人，保护它，传承它，是我们义不容辞的责任。
名师点评：考生从材料中的“老规矩”这相对比较小的问题切入，放开思维，联想到了中华几千年古国的传统文化，从而使这篇作文最突出的特点在于立意的着眼高远，气势宏大。从主题思想的表达方面来说，作者先肯定中华古国传统文化的优秀辉煌，但这不是目的，只是为下文蓄势，目的是为下文批判现代人忽视古文化的行为做法作铺垫，有了前一内容，后面的批判就显得既有依据又有必要了。本文的语言也很有力度，巧用排比、比喻等修辞手法，增加语言的表达效果，又如“作为中国人，保护它，传承它，是我们义不容辞的责任”等语言有演讲稿般的气势，能让人感到其中的慷慨激昂之激情。
高考作文 篇5
龙身有三折，哀乐皆有情。华夏历史很悠久，故事很多，悲欢离合，起伏跌宕，思想和历史造就了灵巧多变、含蓄内敛的表达方式，诗词、京剧就是其中之一。“故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。”那一声压抑了二十年的《何满子》，想来如用京剧拖腔来唱，是多么地哀伤百结。
长城与京剧，一静一动，一壮美崇高一优美精致。长城是凝固的龙身，京剧是写意的龙吟，美食么，当然是龙子龙孙之所好啦。“食不厌精，脍不厌细”，华夏美食，深具法统，圣贤之教，岂敢不从？未进大观园的刘姥姥，怎知茄子做成“茄鲞”后会如此美味？做法为：“把才下来的茄子，把皮去了，只要净肉，切成碎丁子，用鸡油炸了，再用鸡铺子肉，并用香菌，蘑菇，五香豆腐干，各色干果子，俱切成丁子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，在瓷罐里封严，要吃时拿炒的鸡瓜子一拌就是。”成本是：“十来只鸡来配它！”
今日来中国的老外，何其幸也。旧时士族王侯风，漫入寻常百姓家。历朝历代以美食为雅事，全民介入，朝野创新，名士苏轼创“东坡肉”，乞丐创“叫化鸡”，看大街小巷，川粤湘鲁，百年老汤，新鲜小炒，大菜小吃，飘香诱人。日本学去了大唐的茶道密宗、衣冠服饰、建筑器物，却未学得美食三昧，大概是因为中华美食太多太杂，且散落于各民族，随地、随人、随俗而异，天子赐宴不赐食谱，大夫赠食不赠做法，《永乐大典》不载，《四库全书》不详，要学也没处学去。尤其是在信息不流通的时代，外国人呆个十年八载实在难窥全貌，顶多学做得几味长安街小吃。“三代为官作宦，方知穿衣吃饭”，人生不到中国，不游江南巴蜀，不入士林圈子，怎知穿衣吃饭？穿衣吃饭虽无高深的学问，却不一定是一代人学得会的，那完全得靠积淀、靠咀嚼，本质上靠闲时、闲钱、学养。美国人太忙、非洲经济太落后、暴发户静不下心来，他们难以得到美食三昧的，也就只能用汉堡肯特鸡来裹腹罢了。
有龙身伟岸、龙吟情怀、龙味裹腹，人生精气神何得不足？所以中国用“逍遥”一词来表达这种自由自在的生活。行在长城上，伫足玉门关，遗老怀古，雏鸟望飞，冰心玉壶，山河廓然，拉几下二胡、哼几句京韵大鼓，龙身便点了睛，神采飞扬。
对老外而言，中国是新奇的'，京剧诗词更是。西语只有升降调，华夏有阴阳四声，据说古代细分为四声八调。“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”，有了阴阳奇正的变化，人生就只有困顿，没有潦倒，随便几抹水墨就有了淡远和寓意，笑与哭，随他去。汉语虽比较复杂，但语言都基于四声八调、文字立于象形表意，自成体系、互为沟通。古汉语的四声八调的优美变化，集中体现在京剧艺术中：走步、扮相、唱腔，无一不是从生活中炼化而成。会唱京剧、会说相声的老外，汉语就过了八级。平上去入南北调，五味杂陈美食醇。丝绸茶叶陶瓷国，一觞一咏见精神。汉文化中和儒雅，古中原多味多情，古今经纬，共同交织成多姿多彩的中国。
抬望眼，大地玄黄，宇宙洪荒。京剧袅袅，高铁漫长，依稀中国梦，浩瀚大地恩。亲爱的老外朋友，在辽阔中国，祝你梦里不知身是客。如有暇，可去图书馆查阅我华夏那些凝固的沧桑。斑斑帛简、轻盈词章，会让你成为中国通。
高考作文 篇6
老舍，我想对您说
先生，您还好吗？大家都叫您的笔名，都称您为老舍，也许是因为他们欣赏您的作品吧。但我更愿意称您为先生，因为我想对您说，我崇拜的，或是我所挂念的，不是您的作品，而是您这个人。
最早读您的作品，是在小学，您生动幽默的笔调，深深进入了我的心。从此，我如饥似渴地拜读您的作品：《骆驼祥子》、《马裤先生》······很多故事的细节我至今记忆深刻。那一天，我来到您的故居丹柿小院，这是我第一次真正地走近您。那个小院好像不太规整，但走进书房，却是十分的整齐。书桌上，还有您用过的毛笔，它们静静地躺在那儿，像是等待着主人的归来。走出故居，房顶上的鸟儿叽叽喳喳，似乎只有它们才读得懂这里的故事。我从此更深入地走进了您的作品，走进了您的内心。
先生，我想对您说，您的语言是艺术。您的作品，没有什么惊天动地的.故事，只是居家过日子的事，窗外的景和漂泊的情。文里文外，戏里戏外，有正义的呐喊，有无助的守望，更有欣喜夹杂着心酸的挂念。但“它跳上桌来，在稿纸上印几朵小梅花”这句又是那么与众不同。【评：举例典型而生动】苏轼云：“平淡，乃绚烂之极也。”【评：引用精当】您的绚烂，寓于您的平凡，大智大慧如水一般澄澈。
先生，我想对您说，您的一生是艺术，凡是在文联工作过的，没有人不记得您。盛夏难耐，您邀友还家，奉上京味小吃，畅谈古今中外，这是生活的艺术。您爱养菊，却没有陶潜那样的孤僻，您赋予了菊花新的含义。虽是搬花腰酸背痛，亦有赏花幸福绵长。您的子女在您面前不聊文学，而是聊科学，谈世界。您依旧是微笑，因为您知道，这是孩子们自己的选择。这件事，是我在几年前有幸和您儿子舒乙先生交流亲耳所闻。舒乙先生还给我讲了无数关于您的故事，千言万语汇为两个字：温和。
山河破碎，子规啼血。先生，我想对您说，你的结局太凄惨。我知道，太平湖就在您的出生地旁，这是您书写的最大的悲剧。那一夜，您徘徊于湖畔，想到昔日温和的人今日如此发狂凶悍，您笑了，【评：应该是苦笑吧】笑得困惑。东方既白，您纵身一跃，永远化作太平湖一尾墨色青鱼。【评：老舍先生终于可以随意畅游了，比喻中隐含悲愤】
先生，我想对您说的，太多太多。泪珠与笔墨齐下，我无法用语言再去表达。世道变暖了，太平湖底还有那份彻骨寒凉吗？您当年只是纵身一跃，而如今我的思念，依旧长路漫漫
高考作文 篇7
你用微笑，传递喜悦；你用歌唱，传递情感；你用话语，传递关爱……一切一切，你用行动，传递给我们。
你用那命悬一线时的语言传递你对职业的爱，对乘客的爱。
文花枝，当你被椅子压着双腿时，当汽车因侧翻而有爆炸危险时，是谁勇敢地对警察说：“请先救我的乘客。”是你，最美的中国导游，你用坚强的意志，坚定的话语，将生的希望传递给了同样被困车内的乘客们。于是，当一个一个人的被救出时，你笑了，尽管你那么的疼，尽管你失去了双腿。
你的爱，在你的.话语间，在你的微笑间传递给乘客，你的确是名好导游。这场车祸，虽然夺走了你的双腿，便阻挡不了你对乘客们爱的传递。
你用你的专注传递着你对学术的爱和孜孜不倦的精神。
“请还我自由身！”国学大师季羡林一声炮吼。
季羡林，一个被媒体追捧的文人，被冠以无数称号“国学大师”伟大的文人学者。但季羡林没有被这些身外物所迷惑，他脱去这一层层外在的华丽衣裳，继续专注地深研他的印度学。他用他的专注，传递了对国学、对文学的热爱，使记者感动，读者动容。
你的专注，传递给了多少沉迷声色的人，给他们启示，又传递给了多少莘莘学子，使我们受益匪浅。是的，你用你的专注，传递你的爱。传递你做学问的孜孜不倦的态度。
你用你那犀利的笔头，传递着爱国之情和奋起反抗的勇气。
鲁迅先生，您弃医从文，是什么改变了你？您把您的热血满腔化作一篇篇针砭时弊的文章，您把您的爱国之情化作一个个充满激情的文字，您把您的激愤溶入点墨水，是什么鼓励了你？是爱国，是爱中国。于是您把笔头一挥，将这一字字，一句句，一篇篇著成。在这激扬文字中，传递出爱国情怀，奋起反抗的勇气。
你的笔头下，您的书写中传递的种种激情，鼓励了多少中国青年投入革命，投入中国的解放事业中。你用点点文字，激起了半个江山。
什么在行动中传递？是文花枝的道德，季羡林的专注和鲁迅的爱国。
还有吗？有。丘成桐对数学的热爱使他仍在数字中奋斗，这传递了对数学的爱，对知识的追求。
还有吗？有。数十万莘莘学子奋笔疾书传递着对大学的渴望。
是的，行动起来吧，在行动中传递我们最真切的情感，传递我们最本质的灵魂。
高考作文 篇8
一位知友曾经对我说，在这个社会上，假如一个人卖了良心，那他肯定活得很快活。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让感到了有点不是滋味。我不知道，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人，在这世上他一定活得很沉重，很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的`良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。
一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。
高考作文 篇9
十八岁，正如毛泽东所说“风华正茂，书生意气，挥斥方遒”。
十八岁，正值拼搏的年龄，我们不应该让自己在这么好的阶段丧失拼搏的机会。
人生的道路上布满荆棘，会有重重险阻，但阻挡不住风华正茂的我们。路是永长的，希望是远大的，只要我们用毅力去搬开挡道的石头，最终会拨开云雾见青天。正如李白所说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
也许我们没有曹植那“捐躯赴国难，视死忽如归”的自豪奔放;也许我们没有屈原那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民;也许我们没有李煜那“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的多愁善感。但我们有风华正茂的年龄，我们有一双永不停息的手，我们有火一般的热情。这些还不够吗?只要我们有一个奋斗的目标，全世界都会为我们让路的'。
六点起床很困难，背单词很困难，静下心很困难……但是总有一些人，五点可以起床，一天背六课单词，耐心读完一本书。谁也没有超能力，但是自己可以决定一天去做什么事情。你以为没有了路，事实上路可能就在前方一点点。那些比自己强大的人都在拼命，我们还有什么理由停下脚步?
如果你想在高考后换一部新的手机。买一台电脑。去看一次演唱会。享受一次单人旅行。每天早上能睡到自然醒。不用为写不完的作业发愁。不必再听父母的唠叨。自信地说我出去玩了。拉着恋人的手在街上疯癫。碰到班主任反而拉得更紧。那么，去努力吧。至少18岁的暑假需要你。
努力是奇迹的另一个名字。
你想考哪所大学?别说什么只是做梦的话，高考吧，最后一年发了狠一下考了一本的数不胜数，你不试试，怎么知道未来到底是怎样?
你想不想在十年后，甚至更久后，在街上或者任何地方遇到自己曾经暗恋过的某某，曾经嘲笑过你看不起你的同学，曾经跟你说你永远不可能有出息的老师，曾经城里连正眼都没看过你一眼的那些所谓的优等生，都可以骄傲的扬起头笑着说看老子现在就是过得比你好。
你现在一无所有，但意味着，你有无限可能。
你的爸爸妈妈正在为你奋斗，这就是你要努力的理由。
坚信一句话：没有人会让你输，除非你不想赢。
未来的路，是角逐的战场，没有硝烟的战争对我们来说或许是残忍的，但我们不得不承认这个社会必须在我们中间有所选择，那是必然的路。每天习惯了在还没有阳光的早晨匆忙地赶往学校，到很晚很晚的时候有星光伴着回家。每一个高三的孩子都是很棒的，他们曾经那样挑战自我，他们曾经那样为梦想努力，他们还曾经一度迷茫而不知所措，然而，他们都那样勇敢地坚持着走了下去。
命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。
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